毕业生读后感10篇

　　《毕业生》是一本由唐建光 主编 / 杨东晓 庄秋水 等著作，五洲传播出版社出版的平装图书，本书定价：38.00元，页数：260，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《毕业生》读后感(一)：随便写写

　　记下想法。

　　我只看了国学门，表示非常失望。

　　因为怀着对“不可复制的国学院传奇”去看的，所以在未阅读之前，脑子里的问题就是“它如何不可复制了”。

　　但是翻了5页都是介绍“王国维之死以及王国维死后各方的反响”。

　　之后重点还是放在王国维身边的人以及王力（对这个人的印象就是【汉语言文学】中的必读书是他写的）遭到了怎么样的迫害。

　　然后的标题是“清华开办研究院之旨趣及经过”是吴宓的演说词，接下来用了很短的篇幅介绍两个人物陈寅恪和蒋廷黻，依旧抓不到重点，两个人的人文魅力丝毫没有显露出来。

　　既然是一本偏纪录片式的板块，为什么连那段历史中最辉煌的成就都只字不提？国学四大师也一笔带过，那专门列一个“国学门”有什么意义？

　　但多少我的阅读带有浓厚的主观期待色彩，从某种程度上不可否认这是一本选题优秀、制作精良的书，但内容，只能用……

　　《毕业生》读后感(二)：十年树木，百年树人

　　又到了一届学子将要毕业的时节，在我所在的学校，即将毕业的学生们三五成群的在学校的各个角落拍照留念着。《毕业生——百年清华的中国年轮》的重磅推出，似乎很适合这个气氛。

　　市场上有同名的《毕业生》，但是这个《毕业生》的分量却格外凝重，因为它讲述的是刚刚进入百岁，培育了众多各个领域杰出人才的清华毕业生。胡锦涛、朱镕基、吴邦国、***、黄菊;华罗庚、邓稼先、王淦昌、钱三强、周光召、朱光亚、陈省身……；；梁启超、胡适、罗家伦、梅贻琦、闻一多……与“清华”有关的众多著名人物留在了史册上。

　　也因为这众多的杰出人才，说清华用百年的时间缔造了一个民族的未来，实不为过！

　　十年树木，百年树人。人才培养非一朝一夕所能成。清华，原本一个小小的留美预科学校何以发展成为一个国家的脊梁？《毕业生——百年清华的中国年轮》里，或许能看到它在历史的道路上碾过的一道道鲜为人知的重重车印。

　　《毕业生》读后感(三)：清华群

　　文BY张立宪

　　清华百年，举世都得瞩目，因为她是那么重要，中国的科技发展、经济命脉、教育成果、建筑特色、水利环境、政治动向，很大程度上是由这所学校培养出来的学生决定的。前面那些领域不好统计，但有人已经用精准的数据列出了清华出身的高官数量。说清华群是中国政治版图中的巨无霸，别说北大人大复旦浙大没有二话，就连牛津剑桥哈佛耶鲁也得暗挑大趾。

　　从基本教养上讲，勋章和桂冠应该是别人授的，而不是自己颁的。对于清华这所拥有高考状元最多、智商情商高到爆棚的学校来说，其他对手都四夷来朝了，清华本身自信到谦卑的程度，应该不在话下。那好，请允许我们说几句风凉话。

　　既然说了，中国的科技发展、经济命脉、教育成果、建筑特色、水利环境、政治动向，很大程度上是由这所学校培养出来的学生决定的。那么，我们的科技、经济、教育、建筑、环境、政治如今是这样一幅样子，不知清华人作何感想，难道要怪到邯郸煤矿师范专科学校头上吗？

　　这些领域我都不懂，说说艺能界的八卦吧。前几年，一位德高望重的表演戏教授（忘了是中央戏剧学院还是北京电影学院的了，尽管这两所学校相互间彼此鄙视，但对外基本是一幅德行）出了一本书，几乎所有演艺大腕都纷纷力捧，献上各种赞美和感激，因为，他们全是这位恩师培养出来的。但是，在我看来，这位从事表演教学工作几十年的老师，恰恰是把中国的表演艺术给毁了。他教给这些演员一些东西，更教给他们诸多毛病。

　　没错，所有的演员都是他培养的，但所有的演员都那么夸张造作，除了摆一个“我在演戏”的pose外，几乎不再演戏。好像他们大学几年只学了文身一门课，然后在自己的脑门上刻出“我会演戏”几个字拉倒。做老师的，应该难辞其咎吧？尽管您劳苦功高。

　　在其位则谋其政，有许多功德，是那个位子本身赋予的，而不是坐在上面的那个人。但我们总是习惯性讴歌把持某个行业某个位子若干年的家伙，感谢被他废寝忘食地治理了这么多年，却不去想一下他日理万机的效果如何，是把事情变得更好还是更糟。就像中石化中石油献给自己的悼词上，肯定会说“为十几亿人能用上汽油而呕心沥血鞠躬尽瘁”，功莫大焉。他们要求我们牢记铭刻在大家眼前的荣耀石，却不理会身后的那根耻辱柱。

　　“权力越大，责任越大”，清华群都这么强大了，几乎拥有无限权力，那就自省一下吧。所谓责任，并不仅是你要肩负即将发生的事情的责任，也要承担已经发生的事情的责任——包括那些好事，还有那些坏事。

　　庆典既成，觥筹交错，风乎舞雩，咏而归。希望各位能像个问心无愧的人一样安眠。

　　原文链接：http://www.zhanglixian.net/blogs/pigu6/archives/134582.aspx

　　《毕业生》读后感(四)：清华八卦谈

　　《毕业生》一书看似严肃，在我看来，却是一本关于清华的八卦大全，从都到尾，接连不断……

　　第一章还没开始，何兆武就谈起了西南联大时期的清华八卦。西南联大时期的清华为什么有较大的自由空间和独立性？很多研究者都没有回答这个问题，他说出了其中的秘密——“昆明在西南，国民党的统治一直在长江中下游，西南可以说是半独立的，云南国民政府主席龙云是地方势力，他也不希望蒋介石来插手。”

　　再看看我们现在的大学，如何独立？——普天之下，莫非“共土”，哪个大学能够独立于中国之外呢？

　　何兆武谈到的最大“八卦”应该是西南联大的教育秘密。长期以来，“西南联大现象”已经成了一个“教育奇迹”，被各界人士谈论、咀嚼，好像里面有天大的秘密。其实不然，西南联大并没有什么秘密，不过是自由教育而已：给学生以自由，让学生根据自己的兴趣发展自己爱好的学术，长期下去，自然就会有成就。——这难道是秘密吗？

　　到了本书第二章，八卦就更多了。

　　从《我们回来，世界从此不同》一文中，我们可以知道胡适、赵元任、竺可桢等等大师们，当初考大学“选择专业时……对于相关学科专业的了解仍是懵懵懂懂。” ——胡适在他二哥的建议下，以农矿专业回国容易找到工作，选择了康奈尔大学的农学。竺可桢也选择了农学，他的理由则是觉得农业是大多数同胞生计所系。而且，他十分好奇美国的农业是怎样的一种情况，怎么会有那么多洋面、洋棉、洋布波滚而来呢？赵元任则在咨询了曾在美国留学的前辈后，按着自己的兴趣，选择了康奈尔大学的数学专业。

　　众所周知，胡适后来成了人文学者，赵元任做了语言学家，竺可桢则成了气象学家。在没有读这本书之前，我怎么也没想到这些大师们选的专业竟然如此离谱！——原来，这些大师们在青年时代和我们一样，也懵懂过、迷茫过啊。

　　紧接着，我们从《“五四之子”的命运分野》一文里，还可以看到当年的“五四青年”们生龙活虎的样子：罗隆基是当年清华的学生领袖，“中英文俱佳，中文尤为擅长，能写作，善辩论，得过清华国语演说比赛第一名……”闻一多则腼腆的多，“易于激动，在情绪紧张的时候满脸涨得通红，反倒说不出话。”所以，他“埋头苦干、撰通电、写宣言、制标语，做得是文书的工作。”——谁会想到，这样一个腼腆的青年会发表言辞激烈的“最后的演讲”呢？从这文中，我们可以看到，闻一多大半生其实都是安静的学者，只是后来的宣传才把他变成了“斗士”。

　　对了，这本书收入了闻一多的完整版《最后的演讲》，我们会发现我们学过的那篇课文其实是被删改过的，真可谓“谁掌握了现实，谁就掌握了历史”。

　　对于多数普通读者而言，这本书最大的八卦可能还是朱镕基、胡锦涛的清华岁月。遥想当年，朱镕基已是清华的学生会领袖，他“演讲出口成章，条理清晰，富有感情，又具有理性、逻辑力量，感染力很强，总能够成功地征服听众，使各种活动蓬勃开展起来。”可见，人家当年就是当官的好苗苗了。

　　而关于胡老师的八卦，事关重大，作者不好写，也就模糊多了。但我们也可以知道，“水5”的学生年龄最大的22岁，年龄最小的胡锦涛还不到17岁，真是“英雄”出少年啊。据统计，“清华49年后培养的领导有:总书记1人；中央委员50名;候补委员26人；总理1人副总理9人；省部级领导280人；人大委员长1人副委员长7人；政协常委116人；政协副主席13人；最高人民法院院长1人；最高人民检察院检察长1人”，从这本书中你可以八卦到更多……

　　当然，这本书不仅仅是一部清华“八卦史”，也是一部大学独立精神的衰落史，更是中国知识分子的百年悲凉史。扯远了，八卦到此打住。

　　《毕业生》读后感(五)：十年树木，一朝劈柴

　　不久前去昆明出差，上完课天色已经浓黑，T君说城中景致上次已经游览了八成，晚间无事，不如去寻一下大学。

　　“大学有什么好看？”我惊诧道。

　　“西南联大的旧址。”T君的侧脸在黑夜中兴奋的闪光。

　　穿过云南大学和云南师范大学草树葱茏的校园，三位校长的铜像伫立面前。我们本想拍照留念，可两个小姑娘一直在他们的荫蔽下摸黑修理着自行车。

　　梅校长我了解的不多，可是那句“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的改装句却一直记得。这句浸透了清华早年办学精神话放到如今的大学中却像句悲凉的笑话。短短的八十年时间，我们的大学就消灭了所有的大师，并且全体完成了拥有高楼和更高的楼的蜕变。

　　然而此名句的出处那篇就职演说我却从未读过。

　　T君说他也记得梅校长为了保持“教授治校”之传统，很少发表意见，这种行政权力服从民主权威的状况在今日大学之内决不会再有。即使有领导有此卓见和胆识，恐怕教授们也当不起决定前途的使命。

　　然而当时当日的清华究竟面临着怎样的局面，又聚拢了哪些人才，他也记不清楚。

　　向前走，夜色中的联大旧校舍复原版本、一二•一纪念馆和闻一多先生衣冠冢把浓黑的夜拱出一方一方生动的形状。我们没有酒和花，空着两手在上锁的门外游荡了几周，我们两个相对无言，保安却已经披衣过来查看。

　　我们赶紧离开，不是怕被误作贼捉，而是无法说清两个北方的游客为什么会在夜半来到这里。闻先生最后的讲演学过仍未全忘（后来才知道并非原版），一二•一学生为家国奋起抗争血洒长街的历史却似乎已经太过遥远。纪念馆和纪念碑包围在大半圈宿舍楼中间，晾衣者众，谈情者众，往木板上贴招聘广告者众，无有在意此地者。

　　T君和我小声对话，历数了毕业这些年来听说的学校怪谈，自杀抢劫买卖贞操都让学校和竖子成名，而有志于学者都奔赴海外或者蜗居于海内最破败的角落。我们从进入大学的那天就为了将来摆脱肉体和名誉上的穷困而殚精竭虑，无暇顾及瘦成层纸的精神，也没有一个先生愿意为我们点燃一展治学的明灯或者奋起的火把，他们中的大多数连我们的名字也叫不出。我们也不愿意费神去记他们的名字。

　　就在不长的几十年前，就在脚下这片土地上，真的有过蓬勃的“独立精神、自由思想”？T君说这些好像已经从清华的校训中剔除出去了，但也不能确定。我说这个时代唯一还能保留下来的珍贵东西就是羞耻感。我不为自己忘记历史而羞愧，却为自己无法创造历史而没面目朝向未来。

　　出租车经过闻一多先生遇害处，我们扒在车窗上向外看，路黑，店铺的灯光把树打亮，地上很干净。

　　因为这段历史在课本上被浓缩成了短短的几行，所以我从来不曾为其愤怒，也没想过要缅怀，唯一奇怪的一点是为何一个可以坚守在文学阵地的才子会掉头撞向政治的南墙，去发表不准备回返的愤怒演讲？后来看了些描述“罗隆斯基”一生际遇的文字，了解了两人间的一些联系，模糊地知道人一生可长可短，但只要能够投入到一件值得献身的事情中去，在墓碑上终究会换来一段公正的评价。我们死了，墓碑上大概只好写个“无”。还是留白吧，免得小津用一生总结出的这个字被污辱。

　　T君又从死这个话题忆起当年有位清华的高材生投入军中抗日，造出了威力巨大的炸弹，却抵挡不住奸人的污蔑，最终被人当作特务用石头砸死。他记不起他的名字，我后来查了好久，才查到了五十年后为这个清华大学物理系青年专门下发的文件：《关于熊大缜问题的平反决定》。生命被选择和时代共同挤碎令人感伤，然而与更多尸骨和名字一同湮灭者相比，他还算幸运。

　　抵达住处前，我说起同为清华人的静安先生之死，太过迅速无防备又憋屈的死。我忘了谁在他碑上题了：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤同久，共三光而永光。”我只喜欢他那句“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”朱颜，镜子，花和树，这些大概是我的大学里唯一值得留恋的几件东西。

　　我和T君带着几分对旧时代奇怪的嫉妒心和一堆解不开的问题离开了昆明。

　　大概是因为书痴自有书缘，不久后即得到一册《毕业生：百年清华的中国年轮》。

　　可能是因为此书依托的是杂志内容编成，因此体例甚怪，有一些历史文献，亦有当事人怀想，还有依时代断面延续下来的回忆文字，更可怪之处是多篇文字未署作者名字，可能原为杂志的专题稿件。

　　我原本甚是不喜此种MOOK般仙女散花的编排方式，但翻开正文第一篇便是何兆武先生的访谈，这就不得不读一下了。很喜欢老先生的《上学记》，当时读毕后写到：“他对自己的定位极平易近人：祖上没什么名人，青年没什么大志，老来也未有壮举，他就是过去这一个精彩与惊心交织的世纪的旁观者。这样的旁观者大概数以亿计，但是有如他这般丰富经历见识之人其实并不太多，能这样安然地清晰地讲述自己上学、上班经历的则更少，而始终抱着下面这种信念的怕是凤毛麟角了：‘我想，幸福的条件有两个，一是你觉得整个社会、整个世界会越来越美好，一是你觉得自己的未来会越来越美好。’”他在这篇访谈里的风格仍然平淡而自由，回忆当年时充满了平视时代的学生的幸福感。

　　再往下翻便发现，在昆明的那个黑夜积攒起来的问题居然大半都有涉及。一代代清华学生的奋进史让同样做过大学生的我汗毛箕张。无论环境如何凶险，他们都有着共同的特征，那就是保持自己内心的自由与独立，奋斗，奋起，奋进。倦怠者早已沉在历史的浪底（当然也包括一部分极为不幸的短命者），书中当然不会有他们的名字。

　　其实读书就是这样，不一定读过的都令自己满意，但在适当的时间遇到适当的书总是令人惊喜的事情。

　　此书的最大特点还在腰封。

　　腰封现在常被大家戏称为“疯妖”，出版者往往搜肠刮肚，拉来一切名头够大的生者死者，写上最惊人的断章取义的字句，以博读者侧目。然此书的腰封设计为可以展开的双层，硕大的宣传语共分四组，主席、总理和科学家的话都折在内部，而独独把“他是胡适，他是清华毕业生”朝向读者。

　　不得不说这是个聪明的做法，我第一时间的反应就是胡博士何时就读过清华？求助一下资料，发现他果然既非清华学生亦非其讲师。这是怎么回事，难道是宣传者为了自壮声威而擅自代故人调课？书中虽未有明确解释，却也给了一个相对曲折的“说明”。清华大学的建立流程大致如下：先是1909年开始的庚子赔款留美生，1910年选派了第二批，1911年留美预备学校清华学堂建立，1912年清华学堂更名清华学校，1928年又更名为国立清华大学。今日清华惯以1911年为其建校日，故今年才有百年纪念之说。胡适正是第二批留美生中的一员，当时清华学堂尚未建立，然放宽限制来说，他也的确是个资格老到不能再老的清华人。

　　如此，就把这个腰封设计当作一次相对高明的叙述性诡计接受下来吧。

　　忽然记起在昆明时T君也曾说起胡适，说其天纵英才，然而终究不是个阴谋家，因此在政治上总是失意，甚至当了靶子，好在运气不算太坏。我只读了几本胡适传记，所知不多，但我想，他一生的名气、运气与勇气与他的才气大抵是相当的。然而就像他的名声总被无端的毁弃一样，他提出的少年中国之精神虽然时至今日仍被拿做口号喊叫，但教育的各个领域无不在用实际行动在践行着“十年树木，一朝劈柴”的毁才行动。

　　其实T君和我都明白，今时今世，校园内已无妄称大师者。对于教育我们所求不多，只希望自己这枚劈柴存一点理想，存一点个性，存一点说话的勇气，最终为一个心仪的目标燃烧。

　　原来这本书的结构很像树墩上的年轮，足供后来的伐木人踞坐感怀。