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《南渡北归(第三部)》经典读后感10篇

2019-02-04    作者:佚名    来源:网络

  《南渡北归(第三部)》是一本由岳南著作,湖南文艺出版社出版的平装图书,本书定价:48.00元,页数:472,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《南渡北归(第三部)》读后感(一):大师远去再无大师

  大师远去再无大师,伤离别。虽是危言耸听,却也不乏真意,细数当今社会,堪称大师者,用“寥寥”形容尚且不足,几乎可以说无了。虽颇有一些骨鲠之士,但是由于大环境使然,想成为大师难上加难,而更多的人,只是成为了“中国式专家”。

  《南渡北归(第三部)》读后感(二):好书,但不喜此书装帧

  好书读不厌,而且让人难以放手,十一期间飞快的读完了三大本煌煌巨著。对民国大师们八卦生活有了新的了解,为他们的结局唏嘘不已。好书,不过我不太喜欢的是这套书的装帧太畅销书风格了,好书不需要那么多人推荐来壮声势,又不是打群架,拉低了这套书的level。

  《南渡北归(第三部)》读后感(三):好书当然要分享

  南渡北归3部曲是值得好好欣赏的一部著作。如果要选一本买的话,就买第三部。大师远去再无大师,因为江山易主,造成多少悲欢离合,上世纪那一段疯狂的岁月,又让后世人多少感到潸然。大师们在这样的环境下仍然坚持自我人格的纯洁,牢记历史也要牢记这些中华名族的伟大先驱。

  《南渡北归(第三部)》读后感(四):南渡北归:读后感

  这段话特别有感觉: “当叶企孙于凄苦中悄然作别世界的时候,同侪中蛰伏岭南的陈寅恪已去世七年有余,再过一年零一天,病卧陕西泾阳家乡的吴宓,也将命赴黄泉,在另一个世界与陈、叶等清华好友团聚一堂。”

  1.最大收获还是了解那段历史,总体上对当时的大知识分子的人生轨迹有了掌握,有时间可以去看个人的资料了。

  《南渡北归(第三部)》读后感(五):求证:关于撤台初期的情况

  如题:

  《离别》一书提到情况,和徐中约在《中国近代史》(指港版)中的描述,几乎是完全相反的。徐说当时赴台的主事者陈仪等人,骄横傲慢,所以激起了原住民众的反感,并最终引发大规模“散步”行为,而在岳的笔下,陈仪等人却颇为谦让克制,态度亲善的,是原住居民的咄咄逼人才最终酿成……

  有了解的朋友吗,能八一八吗?

  《南渡北归(第三部)》读后感(六):不知道为什么留下了眼泪

  我第一次接触这套书,是在我的高中时代的。他给了我极大的震撼。说实话,我那时是不懂的,我不明白为什么苦难一次又一次的降临,我也不懂为什么淤泥沼泽里究竟是如何长出那样繁密坚忍的花。我读的时候,时而感觉痛快,淋漓尽致的嬉笑怒骂;时而感到悲痛,那种沉默的拥堵的无可宣泄的伤感。我看着看着,眼湿了,一个人坐在窗口,脸也渐渐的被风起了波。

  《南渡北归(第三部)》读后感(七):新月张开一片风帆,这是希望延展还是绝望回首

  对死亡的恐怖被对这个世界的失望所压倒,这个世界太丑陋了,没有人愿意从坟墓中重新站起来(米兰·昆德拉)似乎就是在铭记那些敢于直面人生的柔弱知识分子,在生命彩虹桥的那头平淡的转化为以死抗争的铮铮铁骨,可惜了,这得是多大的代价,耳边回响依旧是“不愿被当猴耍”!在备课文革时,再回首摇船歌:今夜风静不掀起微波,小星点亮我的桅杆,我要撑进银流的天河,新月张开一片风帆!新月张开一片风帆,这是希望延展还是绝望回首。

  《南渡北归(第三部)》读后感(八):人生长恨水长东

  一代大师的远去,

  其神经和学术也随之被埋葬,

  一场文化浩劫,

  让这些被精心保护下来的大师失去了传承者,

  一个个曾经摇旗呐喊的斗士,

  无声的吞下了自己选择的苦果。

  梅贻琦和傅斯年的死,让人潸然泪下甚为感动,

  而大陆学者们的死去择让人唏嘘不已,

  历史无法给我们确切的经验,

  一朝天子一朝策略,

  有点政治敏感性还是有益无害的!

  做学术的人,要有自由也要有面包,

  希望时代尊重他们!

  《南渡北归(第三部)》读后感(九):大师远去再无大师

  1、读着一个,一个的大师远去,不觉悲从中来,有如孔丘之叹颜回,直道此间再无中国。华夏的道统,谁来传承?

  2、我华夏文明自元朝开始,历经三次毁灭性的打击:元之后,戾气已生;清之后,再无谏臣;毛之后,士绝矣。崖山之后无中国。

  3、1919年,共产主义初入中国,甚得人心,遂成为新文化运动的主流,中国共产党也因此得以壮大;但是为什么三十年后1949年共产主义真的来到的时候,却有如此多的人怀疑了?盖前者为马克思之共产主义,后者为斯大林、为毛之共产主义。

  《南渡北归(第三部)》读后感(十):书摘

  穆旦:

  在入院手术前,他将曾翻译的《欧根。奥涅金》修改稿抄写完毕,连同已抄好的《普希金抒情诗》译稿,整整齐齐放于一只帆布小提箱中,交给小女儿查平,说“你最小,希望你能好好保存这些译稿。也许等你老了才能出版”。

  时1977年2月24日,次日心脏病突发,26日凌晨去世

  《吴宓日记

  1957年8月16日:

  二世元年,赵高曰:“。。。明主收举余民,贱者贵之,贫者富之,远着近之,则上下集而国安矣。”按近今阶级革命以得天下,实亦用此术者也。

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