《哲学史讲演录》经典语录、经典名句语句精选

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知识不是从学习得来，而只是对于已经存在于心灵内、灵魂内的东西的一种回忆。
——黑格尔《哲学史讲演录》

人们知道得最少的地方，人们往往最可以卖弄博学。
——黑格尔《哲学史讲演录》

真理和本质并不是一个东西；真理是被认识到的（被思想到的）本质，而本质则是单纯的自在。
——黑格尔《哲学史讲演录》

只有当一个可敬的人遭遇灾祸或死亡的时候，只有当一个人遭受无辜的灾难或冤屈的时候，我们才特别称之为悲剧。
——黑格尔《哲学史讲演录》

“在正当的里面也有不正当的，在错的里面也有真的。”
——黑格尔《哲学史讲演录》

有教养的人善于从好的观点来处理一切，使一切变好，对一切持一种基本的观点。
——黑格尔《哲学史讲演录》

所谓学习是指接受一种异己的东西进入思维的意识，这乃是用事物去填满一个空的空间的机械联合过程，而这些事物对于这空间乃是生疏的、不相干的。
——黑格尔《哲学史讲演录》

哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节
——黑格尔《哲学史讲演录》

把你紧系在一个特定的东西上，便会陷入不幸。
——黑格尔《哲学史讲演录》

欧谛德谟当另一些人说他说谎时答道：“谁说谎，谁就是说不存在的东西：不存在的东西是无法说的；因此没有人能说谎。”
——黑格尔《哲学史讲演录》

哲学是关于真理的客观科学，是对于真理之必然性的科学，是概念式的认识；它不是意见，也不是意见的产物。
——黑格尔《哲学史讲演录》

回忆是一个笨拙的名词。这里面包含有把在别的时间内已经获得的观念重新提出的意思。不过回忆也还有另外一种意义，一种从字根衍出的意义，即内在化、深入自身的意义。
——黑格尔《哲学史讲演录》

健全的常识是一个时代的思想方式，其中包含着这个时代的一切偏见，常识总是为它所不自觉的思想范畴所支配的。
——黑格尔《哲学史讲演录》

哲学的开端便在于把世界认作水——一种有单纯的普遍性或一般的流动性的东西。在所谓根源里，具有存在的普遍形式。
——黑格尔《哲学史讲演录》

幸福或快乐是被假定为值得追求的最高目的，是被假定为人的目标的。
——黑格尔《哲学史讲演录》

文化给人各种不同的观点，如果不从坚实的基础出发，就只有由主观的喜爱来作决定；这中间是存在着危险的。
——黑格尔《哲学史讲演录》

人的一切文化之所以是人的文化，乃是由于思想在里面活动并曾经活动。
——黑格尔《哲学史讲演录》

哲学是理性的知识，它的发展史本身应当是合理的，哲学史本身就应当是哲学的。
——黑格尔《哲学史讲演录》

思想本质上既是思想，它就是自在自为和永恒的。凡是真的，只包含在思想里面，它并不仅今天或明天为真，而乃是超出一切时间之外，即就它在时间之内来说，它也是永远真，无时不真的。
——黑格尔《哲学史讲演录》

学习是这样一种运动，在学习过程中没有异己的东西增加进去，而只是它自己的本质得到实现，或者它自己的本质得到自觉。（凡是还不曾认识到的东西也仍是灵魂或意识，不过被想像成自然存在罢了。）
——黑格尔《哲学史讲演录》

理性是一切事物的目的；哲学的这种进步给了这个命题以解释。
——黑格尔《哲学史讲演录》

ςοφιςταί（智者），乃是能够使人智慧（ςοφίζειν）的智慧教师。
——黑格尔《哲学史讲演录》

哲学史的本身就是科学的，因而本质上它就是哲学这门科学。
——黑格尔《哲学史讲演录》

通过哲学史的研究以便引导我们了解哲学的本身。
——黑格尔《哲学史讲演录》

真正的哲学思想从巴门尼德起始了，在这里面可以看见哲学被提高到思想的领域。
——黑格尔《哲学史讲演录》

传统并不是一尊不动的石像，而是生命洋溢的。
——黑格尔《哲学史讲演录》

东方的诗歌中并不是没有天才，天才的伟大是一样的，但内容却与我们的内容不同。所以印度的、东方的诗歌，就形式论，可能是发展得很成熟的。但内容却局限在一定的限度内，不能令我们满足。我们也感觉到无论他们的法律机构、国家制度等在形式方面是发挥得如何有条理，但在我们这里是不会发生的，也是不能令我们满意的，它们不是法律，反倒简直是压制法律的东西。
——黑格尔《哲学史讲演录》
 

《哲学史讲演录》简介

在哲学史里，我们立刻可以看到，如果从一个恰当的观点去看它的题材，它自然会引起我们很大的兴趣，但是即使它的目的被了解错了，它仍然具有它的兴趣，甚且一般人对于哲学和哲学史的目的愈是看错，这种兴趣的程度好像反而愈益增加。因为从哲学史里人们特别可以推出一个足以证明哲学这门科学无用的理由。