黑格尔名言

　　1、存在就是合理
Only in the state does man have a rational existence.

　　2、凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。

　　3、All that is real is rational; and all that is rational is real.

　　4、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。

　　5、密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞。

　　6、人在幸福的时候，是不会想要书写记录的。 ​ ​​​

　　7、人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。

　　8、在一个深刻的灵魂里，即便是痛苦，也不失其之美 。

　　9、一个民族只关心脚下的事情，那是没有未来的；一个民族有一些关注星空的人，他们才有希望；一个民族能审视灵魂，他们才有未来.

　　10、具有羞耻之心是人与动物的区别。不知羞耻的人决不会有美德

　　11、哲学史的本身就是科学的，因而本质上它就是哲学这门科学。 ----《哲学史讲演录》

　　12、有生命的自然事物之所美，既不是为他本身，也不是有它本身为着要显现美而创造出来的。自然美只是为其他对象而美，这就是说，为我们的眼睛得到满足。 ----《美学》

　　13、真正的哲学思想从巴门尼德起始了，在这里面可以看见哲学被提高到思想的领域。 ----《哲学史讲演录》

　　14、上帝的生活和上帝的知识因而很可以说是一种自己爱自己的游戏。 ----《精神现象学》

　　15、追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。

　　16、人类从历史里学到一个教训，那就是没有学到任何教训。

　　17、人的一切文化之所以是人的文化，乃是由于思想在里面活动并曾经活动。 ----《哲学史讲演录》

　　18、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的，一个民族只有关心天空的人才是有未来的。

　　19、我们所经验到的世界是由人的解释或虚构一层一层累积出来的。 ----《黑格尔导论》

　　20、事情并不穷尽于它的目的，而穷尽于它的实现，现实的整体也不仅是结果，而是结果连同其产生过程；目的本身是僵死的共相，正如倾向是一种还缺少现实性的空洞的冲动一样；而赤裸的结果则是丢开了倾向的那具僵尸。 ----《精神现象学》

　　21、良心如果仅仅是形式的主观性，那简直就是处于转向作恶的待发点上的东西，道德和恶两者都在独立存在以及独自知道和决定的自我确信中有其共同根源。 ----《法哲学原理》

　　22、通常的人当他可以为所欲为时就信以为自己是自由的，但他的不自由恰好就在任性中。

　　23、智慧之鸟的猫头鹰， 在文明的暮色中才开始起飞。

　　24、法律的真理知识，来自于立法者的教养。

　　25、历史给我们的教训是，人们从来都不知道汲取历史的教训。
我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。
凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。

　　26、反驳一个原则就是揭露它的缺陷，但它是有缺陷的，因为它仅只是共相或本原或开端。如果反驳得彻底，则这个反驳一定是从原则自身里发展出来的，而不是根据外来的反面主张或意见编造出来的。所以真正说来，对一个原则的反驳就是对该原则的发展以及对其缺陷的补足，如果这种反驳不因为它只注意了它自己的行动的否定方面没意识它的发展和结果的肯定方面从而错认了它自己的话。 ----《精神现象学》

　　27、一个所谓哲学原理或原则，即使是真的，只要它仅仅是个原理或原则，它就已经也是假的了。 ----《精神现象学》

　　28、席勒在他的《人的审美教育通信集》的第24封信里，把人及人类的发展分为“三个不同的环节或阶段”……“人在他的自然状态中单纯忍受自然力量的压迫；在审美状态中他把自己从自然力量中解放出来；在道德状态中他支配自然力量” ----《贺麟全集-精神现象学》

　　29、We learn from history that we do not learn from history.
我们从历史中得到的唯一的教训就是我们从没有从历史中得到过教训。

　　30、在死东西的领域内是矛盾的东西，在生命的领域内就不是矛盾。 ----《黑格尔早期神学著作》