《于丹趣品人生》一书由于丹所著，在今天很多人为了追求名利失去了自由、自我，我们要如何权衡两者之间的关系，让自己的价值得到体现的时候，人生也是有意义的？下面给大家带来的是于丹趣品人生读后感800字欣赏。
“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。”
一日黄昏，我卧于床上拜读了《于丹趣品人生》，读到其中“且停亭由来”这则小故事时，我不解为何李渔要劝人停下探寻的脚步，难道山腰之景竟不及险峰俯看千山的高远吗？思索中浑然入梦，在梦里，我决定起程上山，探求作者本义。
第一日，我来到山脚，这里处处是嶙峋怪石，我急于行走，却不料磨破双脚。这时我看到前方川端康成昼夜未眠，欣赏面前海棠开落，看到仓央嘉措白鹿踏雪，踏碎一场红尘萧索。原来，生活难免浑浑噩噩，但他们依旧能将初心诉说。因为当命运背上所谓枷锁，他们没有一味前行，路遇不平且停停，才可能永燃胸中之火。
夕阳西下，我已快接近山腰，决定休息一晚。就在苍生甜寐于月光流转之时，我看到庄子的万里之鹏已扶摇而上，越阡度陌；当世人汲汲于功名利禄时，我看到李白已玉冠摘落，比肩纪萼。映着月光，我看到梭罗平生坎坷，瓦尔登畔，心潮如波；我看到苏武高擎旌节，岁月沉沦，不曾低落。原来，停留是为将初心诉说，停下匆匆脚步，呵护心中之火，攒平生寂寞，燃一刻执著。不汲功名且停停，只为不令本心落寞。
第二日，我来到山腰，见一亭翼然临于泉上，是且停亭，坐于亭中，我听到蜩于学鸠之谈，“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”原来停下脚步是为了长行准备，唯有充分准备，未雨稠缪，才能艰守信念，万里长行。欲以前行且停停，只为日得千里，遍赏美景。
第三日，我终于迈上山顶，俯看千山，我已没有困惑，一览无前，只因前景广博，我看到聂鲁达从爱情诗人转变成民族诗人的静寞，心是否如同站立于山顶般透明澄澈；我看到可可香奈尔突破守旧的败落，她是否也站在远方的高山上凝视俗人的怯懦。想起当初心中困惑，个人的思索不如这凛冽清风吹得人心目开阔。是惊涛骇浪，辛辣奇突如电影般掠过，却仍有一些人，让生命宁静或淡泊。原来停留只是他们生活的定格，抛却悲欢姿态，站立或洒脱。
从梦中惊醒，窗外已是黎明，驻立窗前我已明白，人生长行需要停留。当生活遭遇坎坷，请让航船短暂停泊，这不是沉溺长河，而是如凤浴火。
当乔达摩悉达多苦想七日的停留，才有了释伽牟尼对佛法的彻悟，当李渔摆柁半生的停留，才有了“来者往者溪山清静且停停”的良言。
何须劳神以长行，且停亭中且停停。
