《一个孤独的散步者的梦》经典语录、经典名句语句精选

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如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

唯独在这些孤独和沉思默想的时刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既无忧烦又无羁束。
——卢梭《一个孤独的散步者的遐想》

我以回忆往事滋养自己，在我体内寻找养料。我已养成反观自己的习惯，对苦难的感受和记忆已经不再强烈。我从自身的经验中发现：真正的幸福的源泉在我们自身，一个人只要自己善于追求幸福，别人是无法使他落到真正悲惨
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

对于一个善于理解幸福的人，旁人无论如何也不能让他真正潦倒。
——卢梭《一个孤独的散步者的遐想》

性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。
——卢梭《一个孤独的散步者的遐想》

如果世间真的有这么一种状态：心灵十分充实与宁静，既不怀念过去也不奢望将来，放任时光流逝而紧紧掌握现在，不论它持续的长短都不留下前后接续的痕迹，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，单单这一感受就足以充实我们整个心灵；只要这种状态继续存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福——不是残缺的，贫乏的和相对的幸福，而是圆满的，充实的，使心灵无空虚欠缺之感的幸福。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

真正的幸福的源泉在我们自身。一个人只要自己善于追求幸福，别人是无法使他落到真正悲惨的境地的。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

逆境有多种多样，有的能使你的心灵高尚并且变得坚强，有的则打击和扼杀你的心灵，我所处的正是后一种。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

我发现过往最吸引我最感动我的，并不是曾经享受过最甜蜜、最强烈的乐趣的时刻。这种短暂的心醉神迷因太过强烈刺激，都不过是生命中稀稀疏疏的点。我所怀念的幸福是种简单持久的境界，本身并无强烈刺激之处，但它持续愈久魅力愈增，最终在时间中得到一种极致的幸福。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

有些地方的树木已开始落叶，显得有些冷落展现出一种荒凉和冬天临近的景象。田野的景色给人既甘美又悲凉的印象，这跟我的命运太相似了。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

一件事只要是带强制性的，它尽管符合我的愿望，但也足以使我的愿望消失，使之转为厌恶之情，并且这种强制只要稍微厉害一些，甚至还会转为强烈地反感。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

我在这世上最害怕的，正是为享受我从没看重过的人间的幸福而置我的灵魂于永生的危险境地。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

在思考这些问题时我就知道，人类悟性受感官的限制，不可能掌握全部真理。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

就在种种苦难使我感到我跟这个世界毫无相干以前，一切都促使我在情感上更这个世界日益疏远。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

我将以把观测结果记录下来为满足，并不打算从中找出什么规律。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

我的想象力的产物已是回忆多而创造少；一种疲惫之感使我的一切智能都变得软弱无力。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

我必须回顾过去所下的决心；我在作出决定时下的那番功夫，那份专注，那种坦诚这时就都涌上我的心头，使我信心倍增。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

绝对的安静则导致哀伤，向我们展现死亡的形象。因此，有必要向欢乐的想象力求助，而对天赋有这种想象力的人来说它是会自然而然地出现在脑际的。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

人们对我的品格和本性一无所知，如果对我的外貌也是如此的话，那我就更易于生活在他们之中了。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

我的心灵对那些重大问题已经死寂了，现在只能被感官还可感受到的事物所感动。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

我在遐想时甚至担心，我的想象力是否会在厄运的威慑之下去想这方面的事，担心那萦绕心头的痛苦之情会把我的心揪得越来越紧，终将把我彻底压垮。在这种情况下，我那促使我驱避任何愁思的本能终于强使我的想象力停止活动，把我的注意力集中在身边的事物之上...这时我就无精打采地在树林之间，不敢动脑思想，唯恐勾起我的愁绪。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

我准是于不知不觉中完成了一个跳跃；一个由清醒到昏睡，抑或更确切地说，由生到死的跳跃。
——卢梭《一个孤独的散步者的遐想》

在生命结束的时候他们才发现：他们的一切辛劳都是白费劲。他们的种种经营，他们的一切财产以他们日以继夜地工作的成果，在他们离开这个世界的时候，都得舍弃。他们没有认识到，他们生前所获得的东西，他们死时一样也带不走。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

一个人如果一刻不停地老是在社会上到处活动，一再对别人伪装自己，那么他对他本人也不会不来点儿虚伪，而且，当他有时间观察自己的时候，很可能连他自己也不认识自己。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

我心目中的幸福，绝不是转眼即逝的瞬间，而是一种平平常常的持久的状态，它本身没有任何令人激动的地方，但它持续的时间越长，便越令人陶醉，从而最终使人达到完美的幸福境地。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

一个人在检查了他应该如何对待别人的同时，是否也充分检查了他应该如何对待他自己和如何对待真理？
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

我自己的思想是建立在我为它营造的坚固基础上的，所以是如此安然地得到我的良心的庇护，以致任何旧的或新的奇怪的学说都无法干扰它，都无法片刻扰乱我的安宁。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

一旦拿定了我的主意，确定了我奉行的原则，我今后就终身要成为我经过深思熟虑之后应当成为的那种人。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

无论多么剧烈的痛苦，只要我们深信能从中找到办法对它加以巨大的和可靠的补偿，我们就不觉得它有什么了不起。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》

若不是和厄运有过一番较量，我总是怕它，而一旦我降服了它，我就对它不再畏惧了。
——卢梭《一个孤独的散步者的梦》
 

《一个孤独的散步者的梦》简介

在法国的传记文学中，卢梭留下了三部永传后世的作品：《忏悔录》、《对话录》和《一个孤独的散步者的梦》；三部著作，三种体裁，三种笔调；如果说《忏悔录》是一部编年史，《对话录》是一部心理分析小说，那么，最后这部《梦》便是一部散文诗。写这部作品时，卢梭已到垂暮之年，已完全放弃了与敌人周旋和与命运斗争的徒劳的努力，一切听天由命，因此心境恬适，十分悠闲，落笔为文宛如信步咏哦，把十篇《散步》写成了十篇优美的散文诗。就性质来说，这十篇文章是文学作品，但就内容来说，它们又是研究卢梭一生行事和思想发展轨迹的不可不读的著作。