以下是
励志台Lztai.com小编精心整理的《加缪手记》
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除了没用的肉体自杀和精神逃避,第三种自杀的态度是坚持奋斗,对抗人生的荒谬。
——加缪《加缪手记》
美让人沮丧,因为我们是多想让这种刹那的永恒一直持续下去。
——阿尔贝·加缪《加缪手记》
所有聪明人都会受到的共同诱惑:愤世嫉俗。
——阿尔贝·加缪《加缪手记》
会让我想逃的,无疑不是怕让自己定下来,而是怕自己会定在一种毫无美感的东西里面。
——阿尔贝·加缪《加缪手记》
绝望的人没有故乡。而我,我知道海的存在,所以我能够在这个枯燥乏味的时代活下来。
——阿尔贝·加缪《加缪手记》
某些事物、某些生命正在等着我,而我当然也在期待着,用我所有的力量和悲情渴望着。只不过此时地,我竟是借着悲情和沉默来养活自己的。
——加缪《加缪手记》
一棵树,历经那么多苦难,最后总要结出果子来。每个冬天的句点都是春暖花开。我需要留下见证。尽管这样的循环又会周而复始。
——加缪《加缪手记》
一位作家首先要学会的技巧,就是如何将他感受到的转换成他想要人感受到的。前面几次的成功都是偶然。但接下来偶然一定要被才情所取代。所以说天才的崛起有一部分须归功于运气。
——阿尔贝·加缪《加缪手记》
我只知道那些让我心旌动摇的,最后都化成了温柔。
《加缪手记》
旅行所必须付出的代价,就是恐惧
——阿尔贝·加缪《加缪手记》
我的穷困就是我的财富。这就好像我可以重新再来似的:没有更快乐也没有更不幸。
——加缪《加缪手记》
——这个时代的所有愚人
其在为善而死之前,一生皆于罪恶中度过
——阿尔贝·加缪《加缪手记》
如果有灵魂,不要误以为我们得到的是成品。灵魂需要一辈子的时间来成形。而活着无非就是为了此一漫长而痛苦的分娩过程。当我们以受苦造就的灵魂准备好了,死期也到了。
——加缪《加缪手记》
一个小孩自己什么都不是。人家看的是他的父母。长大之后,导致我们产生这些丑陋情感的形势就会少很多。因为长大后人家看的是这人本身如何,他们甚至会拿你后来的表现来评断你的家人。
——加缪《加缪手记》
一旦见过一次幸福光彩跃然于自己心爱之人脸上,我们便能明白一个人的天职无非是令他四周的脸庞全绽放出这般的光亮……而想到只要我们还活着,就会将不幸和黑夜扔进我们遇见的人的心里面,因此感到痛心。
——加缪《加缪手记》
黑暗城市中的亮点,而涌向他们的幢幢人影,宛如一大群为向光性所苦的草履虫。
——加缪《加缪手记》
活着,大家争先恐后。但主宰自己的死亡,这才是困难所在。
——阿尔贝·加缪《加缪手记》
G:讽刺不见得都是存心不良。
M:可以肯定的是,这绝非出于善意。
G:是没错。但或许源自于痛苦,我们从来不会想到别人身上的痛苦。
——加缪《加缪手记》
人有种奇怪的虚荣心,想让别人或自己相信他向往的是真理,但其实他有求于这个世间的却是爱。
《加缪手记》
心就住在心里面,心中自可将天堂化为地狱,地狱变成天堂。在地狱中当统治者,好过在天堂里听差。
——阿尔贝·加缪《加缪手记》
爱,就是我过去的喜悦和今日的苦痛。
——加缪《加缪手记》
它(党)否定个人的自由意志,但同时又要求他心甘情愿地自我牺牲。它不让他可以在两个办法之中选出一个,却又同时要求他一定要选对。它认为他没有能力分辨是非,同时又用一种悲怆的语调来讨论罪恶感和背叛。个人,一座为永恒而上紧发条的时钟里的齿轮,没有什么可以影响他或让他停下,乃受到经济宿命之摆布,而党对这些齿轮的要求是他们必须起来反抗这座大时钟,并改变它的机械结构。标准的历史矛盾。
——加缪《加缪手记》
他有办法,胜券在握地,在大部分女人面前做戏。但碰到她就没辙。她那种天赋的直觉就是能让她通晓他心底的想法,让他无所遁形。
——加缪《加缪手记》
美丽的地方大家都尽其所能地想要维护——于是也是最难捍卫。所以艺术人难保不会遭到丑陋一族的攻击,如果人们认为爱自由没有爱美来得重要的话。这是出于一种本能的智慧——自由是美的根源。
——阿尔贝·加缪《加缪手记》
夜虽漫长但不会见不到天亮。
——加缪《加缪手记》
科学会去解释那些行得通的,而非那些存在的。譬如,为什么要讨论各式各样的花,而不是一朵花?
——加缪《加缪手记》
他们的样子看似不幸悲伤,但其实已经感受不到任何的痛楚。其实,这才是真正的不幸。
——加缪《加缪手记》
疾病是一副十字架,但也许也是一道防护栏。不过最理想的是只从它那儿获取力量并拒绝它的软弱。让生病所引起的退缩,在需要的时候可以让我们更强壮。如果必须付出的代价是痛苦和舍弃,那我们就付吧。
——加缪《加缪手记》
然而,偶尔在大半夜时,他们的伤口会重新裂开。他们惊醒过来,用手指触碰着那红肿的伤口边缘,刚受伤时的疼痛又袭了上来,一起涌现的还有他们那一脸惊慌失措的爱。
——加缪《加缪手记》
它打开我们的眼睛,逼我们去思考。从这点来看,它就和世界上一切的恶,以及这个世界本身并没有什么不同。
——加缪《加缪手记》
《加缪手记》简介
包含加缪1935年5月到1942年2月之间的手记,是了解加缪其人及其思想不可或缺的重要记录,更是理解其创作的关键。他在手记中写下他的读书杂感、生活随想、情感波动,以及写作构思的方式,其中充满了精彩动人的哲学思考。书信手记最能凸显与呈现一个人内 心的诸貌与真实,通过加缪的手记,我们更能全面地了解这位被称为“以睿智与热诚,阐明了我们时代良知”的伟大创作者的心智与情感。
本手记大致可分为三大类:
第一类属于哲学思考、片段的描写以及从生活中搜罗而来的谈话记录。手记里的许多片段几乎一字不改地用在了《局外人》《婚礼集》和《反与正》等作品中。
第二类是读书
心得,包括影响他最大的作者尼采、戴·赫·劳伦斯、梅尔维尔和马尔罗等。《局外人》和《西西弗斯神话》的各个主题,不论是死亡的结局、清醒的心智、无神论观点和肉体生活的价值,都有在手记里反复出现与探讨。
第三类大部分都没有用在发表的作品中,有些则改写入早期的小说《快乐的死》。
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