那个被说烂的“痛苦”，你到底了解它多少

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　　“现在我很快乐，所以我很肯定，我的人格已荡然无存。”

　　——王尔德

　　我们真的认识痛苦吗？和它近身肉搏过吗？在这样的质问下，你可能会发现你对痛苦又有了新的感受。

　　我们很可能只是和它对望了一眼，而没有走近它。

　　我们跟痛苦做得最多的，恐怕就是谈论它。

　　1.

　　痛苦，一个不被待见的家伙

　　访客走进来，大多都是带着痛苦而来。他们坐下来，开始诉说，哭泣，开始急切地向我索要“解药”：我该怎么办？

　　“我现在感到担忧，迷茫，愤怒，沮丧，无力，无措，焦虑，抑郁……

　　总之，我很痛苦。

　　我不要现在的状态，我要切换掉，那么我该怎么做？

　　我要去除掉这些感受，它们就像泥潭，把我糊住了，你能把我带出去吗？”

　　痛苦，是一个特别不被待见的家伙，人人避犹不及。

　　面对痛苦，你可能有两种方案。

　　假如把痛苦看作黑色，快乐看成白色。在一张纸上，对半放置。

　　第一种方案，聚焦黑色，审视它，深入它，理解它，接纳它，允许它和白色共存，才是完整的一张纸。

　　第二种方案，聚焦白色，扩大它，将黑色尽可能地挤压，缩小到最小的程度。当白色部分越多，你就越能有胸怀容纳黑色部分的存在。

　　两种方法，任君选择。

　　先谈谈第一种，深入虎穴的方案。

　　2.

　　痛苦是用来超越的，不是对抗

　　去年，经朋友介绍，我去见了一位道医。

　　后来，他给我做了一次背部按摩。

　　他一边按一边告诉我，他将会做的工作以及一些基本的原理：“我们身体的疼痛，很多时候是情绪的形成的结节。可能跟我们的心理创伤有关。所以如果一会你感觉到哪里疼痛，可以告诉我，我们一起重点去工作一下。”

　　我属于比较能受力的那类，所以一直觉得还好，也没发出什么声音。半小时后，在腰部的位置，终于感到有点疼痛。我说，这里有点疼。

　　他就再度确认了一次位置，位置更精确后，开始重点在疼痛的部位揉起来。揉的频率越来越大。我开始“哎呀疼疼疼~”地喊。

　　他说：集中注意力去感受这个疼痛，想喊就喊。没有关系。

　　我已经顾不上感受，只有“哎呀呀”乱喊。

　　他并没有停止或者降低频率，而是逐渐地在提高。

　　他说：我并没有很用力，只是没停止触碰它。你觉得还能忍受吗？

　　我哇哇乱叫着说，不能不能，太难受了！

　　他说：那就再忍受一下试试，我会帮助你，看看是否能超越这个疼痛。

　　我特别崩溃，那个难受的感觉，也并非刺痛，而是一种难以忍受的不适感。

　　那刻我也只想一脚踹开他，有种抓耳挠腮都不得解脱的感觉。于是我开始挣脱，师傅稍稍用了点力气固定住了我。

　　那一瞬间可能在物理时间上很短暂，但是我的心理时间却很长。好像被强制性的带到了某种从未有过的体验里。

　　师傅终于松开了手。

　　我的眼泪一下子涌了出来。

　　并不是因为过于疼痛，而是在师傅松开手的那一瞬间，我才意识到，我还未真正面对过疼痛。

　　以前，我总是在稍稍感到不适的时候，就“刷~”地弹开了。就像触碰到火的手。

　　而这次，我总算和疼痛有了比较近距离的交会。

　　就像踏入了自己内在一部分从未触及的无人区一样。有种悲喜交集的感觉。

　　师傅的那句“看看能不能超越疼痛”，我觉得很高级。鸡汤也都在说这个词——超越。

　　什么是超越？

　　看看我亲身体会的这个过程吧。

　　超越，必然是先进入它。

　　进入到疼痛当中去，然后再穿过它，出来。

　　而不是跳跃过去，绕开它。

　　进入，就是和它在一起。

　　痛苦可能来自感觉自己缺乏了什么东西，来自于有所欠缺。我们就是无法轻松下来。

　　我们总想在痛苦的时候，去抓一个希望不放，希望有个强有力的人能把我们拉出去，或者什么立竿见影的解决方法。

　　于是抱有这种希望的想法便转过头来抢劫我们当下的这一刻。

　　放弃希望反而是一种肯定，是开始的开始。

　　我们总觉得他人是更圆满的，而自己是有所欠缺的，所以我们的世界就少了一些东西。

　　但是，与其让这份消极感主宰着我们，我们不妨承认这一刻的我，就承认自己是一坨狗屎。

　　放弃“我们会更好”的期待。

　　请留意一下自己面对痛苦时候的那股惊慌吧，是不是迫不及待地想要马上抓住什么来抵挡和消灭它。

　　那股欲望总是建立在希望之上的，不去抓住什么东西，就叫做绝望。

　　如果希望和恐惧是一个硬币的两面，那么绝望与信心也是如此。愿意放弃希望，不再想终止痛苦和不安全，我们就会有勇气面对自己无依无恃的状况。

　　我们可能就是怀着这份希望去参加各种心理学习、培训、成长工作坊的，也许能暂时起到一些镇定的作用，但最后的结果往往还是会让我们失望。

　　放弃希望，会促使我们将向外的动力撤回到自身，从而安住在自身。然后和作为我们一部分的，叫做痛苦的东西，共处。

　　不再逃避自己，和自己建立起诚实而直接的关系。

　　放手荡吧，在黑暗里飘！别怕被黑暗吞噬，打不死你的，都能成就你。

　　3.

　　找啊找啊找资源

　　来说说第二种，扩大资源的方案。

　　王凤仪老善人讲病，就是他和人讲啊讲啊，就把病人的病给讲好了，他有一个精髓要领就是：找好处。

　　也就是心理咨询中的，资源取向。

　　一个人在什么样的心理状态下，做事可以做得更好？

　　答案是，在他觉得自己好的时候，他才能更好。

　　所以，和探索我们自身的黑暗部分一样，资源也要擦亮眼睛好好挖。

　　任何蛛丝马迹都不要放过，别忘了，我们能活到今天，也不只是靠运气的。

　　一个女孩跟我说，在工作中她很痛苦，因为她总渴望他人听从自己的，而他人往往不乐意配合，导致自己协作能力很差。于是她对自己的人际关系做出了负面的评价。

　　而当谈话不断展开，我听到她提起一件关于男友的事情，她表现出对男友的倾听和理解时，我指出了她的倾听和同理他人的能力，不仅存在，还优于他人。

　　她的这个好处，并非是我“友善赞美”出来的，而是她自己不经意中呈现出来的，也不是他人硬塞给她的认可，所以这个资源显得相当有说服力。

　　她会发现自己的人际关系并非没条件处理好。她具备优质的同理心，是可以在关系里运用得更好的。这样的找好处，会让她对自己有了更多的认同和肯定。心灵就像充满电一样，更有动力去克服工作中的困难。

　　我们要让优势的部分更有优势，让好的更好。

　　就像我们花时间去学一个完全陌生的乐器，不如把已经会的乐器再深入练习，更上一层楼。

　　当我们在那些自己能把控的部分，找到更多的自信和价值感的时候，内在的自体就更饱满，也更有能量去应对痛苦的部分。

　　和第一种方案的“放弃希望”不同，找资源并不是聚焦希望，而是着眼于当下你所拥有的，加固和发展这部分看得见摸得着的。

　　我们想象一下，这就像是一条线段，线段左端是黑暗，右端是资源。线段上有一个点，当资源的部分不断扩张，这个点就会像黑暗那端移动，缩短黑暗的长度。

　　当我们陷落在痛苦里的时候，我们用了80%的精力去想干掉它，就只剩下20%的精力发展当下已有的资源。而如果我们用80%的精力发展已有的，只用20%的精力忧愁一下痛苦。会不会效果很不一样呢？

　　不管你用哪一种方案，你都会慢慢发现，世界变得宽容了，那个年久失修的灵魂，现在是一个人崭新一生的起点。

　　作者：苏金刚 第二季传播师计划学员，心理讲师。半吊子修行者，曾在互联网/媒体/艺术圈打酱油。出版书籍《寻禅》，后误入心理圈，一发不可收拾，愿将精神分析用于生活，探索自己，探索众生。