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《人类的理解研究》读后感1000字

2019-05-28    作者:    来源:

  休谟在《人类的理解研究》中阐述了自己关于对人类认识的一些观点。对自然科学的合理性进行诘难。他提出了人们认识过程涉及的两个概念:印象与观念。所谓印象就是人对其他客体的感觉。而观念是对感觉的一种记忆。

  观念来自于印象。人类的知识是由观念组成。但不是一个个孤立的观念。而是观念的联络,这才是真正的知识。知识的宝库是由一个个的命题所组成。命题正是对观念的判断。

  但值得注意的是,观念之间的关系是否含有因果联系。因果联系是自然科学家的法宝。貌似是不言而喻的东西,貌似是不证自明的。比如,一个物体撞另外一个物体,后一个物体动了,得出前一个物体的碰撞是后一物体运动的原因。其实,这是一个值得推敲的问题。你如果相信因果联系(或规律)是存在的,那么只能说你信仰牛顿罢了。注意,只是一种信仰。前一物体的碰撞,后一物体运动这些观念通常发生在一起(后文的时空相近性,指观念形成的时间很接近),我们就以为真的有因果联系了。

  为何?谁跟你说事物是有因果联系的?他说你就信么?他说就意味着存在么?

  且看看因果联系是如何来的。一方面,用手推动一个物体,物体移动了。下次,同样也是。再次,也是。另一方面,在这个世界上,水往低处流,水浇灭了火…。。似乎万物都充满着因果联系。似乎无处不在,无时不在。但要清楚,因果联系的提出是由归纳世界万象而提出来的。值得注意的是,怎么可以看到一小部分现象就说因果联系的存在呢(你必须穷尽万物,进而有把握地说出事物的因果关系,但明显不可能)?或者你认为,知道有因果联系是天赋的,因为我感觉到这些现象,别人也是,每个人都是。但是,必须强调,休谟是经验论者,人类无法经验到的东西他可不跟你打包票。说上帝赋予你的,那是你的信仰。

  不能保证因果关系,我看牛顿的力学似乎也面临尴尬的局面。你说n次这样,那n+1次这样么?谁都拿不准。万物在人类之间,形成一个个观念。观念杂乱无章。休谟认为,由于人的习惯性联想(相似性和时空相近性),总以为两个前后发生的现象存在着必然联系。必然,似乎是武断者才有的概念。可以作粗糙的类比,比如你投硬币,硬币老出现人头,你就得出结论,投硬币,硬币必然出现人头。其实,很多人就是那投硬币者。

  但再次注意,休谟并不是说因果关系一无是处,只是它不是必然的。我们平常的行动,还是要在这框架中。你说明天太阳从东方出来了。我说那很大可能。几乎是的,但你说一定是的,休谟就找你理论去。休谟特别提到人的逻辑思维是可靠的,但那是适合于数学,逻辑学等等。而我们对我们的客观世界,只能无奈地摇摇头。我们把握不了。

  让我们看看休谟,不要有任何成见,要多去想想他的可取之处。我们要的是理性地裁决者,而不是固执己见的人。开启心智吧。

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