张居正明万历年间内阁首辅，明朝中后期伟大的政治家、改革家，字叔大，号太岳，汉族，幼名。江陵人，时人又称张江陵。
海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。是明朝著名的清官，字汝贤，号刚峰，海南琼山(今海口市)人。
既然今天是我胡诌，大家权当以偏概全，徒增饭后茶余之笑资，切莫与其真。
我的观点是宁为居正拙，不为海瑞清。
先说张居正，不管是正史、野史、民间趣闻、坊间秘史对其历史评价褒贬不一。
张居正幼年名张白圭，才情闻名乡里，在荆州有神童之名，后荆州知府怜其才，更名居正。嘉靖二十六年中进士第九名，授官，入翰林。明初为了加强君主专制，废除丞相，设置内阁。首席内阁学士称首辅，张居正入翰林院实习时，内阁中正在进行着一场激烈的政治斗争。内阁大学士只有夏言、严嵩二人，二人争夺首辅职位，夏言夺得首辅之后被严嵩进谗而杀，严嵩为内阁首辅。张居正旁观以习，小心做人，期间有著《论时政疏》上书明世宗，因官小言微，未被采纳。不得志，郁闷生疾，辞官游历山林三年有余。期间遍观民生多艰，田赋多寡，边防存危，嘭然醒悟，随续官重回翰林供职。仿其师，内抱不群，外欲浑迹，相机而动，其实就是藏拙，伺机而动。后经其师徐阶举荐在国子监供职，（这里有必要说一哈国子监，国子监是中国古代君主专制时期的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府。根本不是现在的清华和北大可比的。硬要比，或许类同于现在的中央党校）后迁裕王朱载（hòu)的讲师和伴读，这期间为张居正积攒了无数官场人脉。
明世宗病死后裕王朱载继位，这时张居正的春天来了，他以天子旧臣为基，内阁参政，随后就是打怪升级般接连升迁，位极人臣。有诗云“直上尽头竿”。真是春风得意，长安观花。
入阁后明王朝流民四散，国帑（tǎng）空虚，草译祸起，边疆危患。内忧外患之际，张居正怀家国于胸腹，挽沉疴于臂肩，不为良医，便为良相，以大医医国之志，整吏治、固国防、善财政，改赋税，启良才，识人善用，为巩固大明王朝国祚立有不可磨灭之盖世奇功。后世称其为商鞅第二。
辟新必有荆棘，初则锋利势不可挡、然终有老钝之时，张居正当国十年，所揽之权，是神宗的大权，这是张居正效国所需要的，但他的当权便是神宗的失位。在权力上，居正和神宗成为对立面。张居正的效忠国事，独握大权，在神宗的心里便是一种蔑视主上的表现。张居正逝，言官弹劾张党核心人物潘晟，神宗令其致仕。随后言官将矛头指向张居正，神宗隐忍十年之就，一朝而发，抄家、发配、流放，削尽其宫秩，迫夺生前所赐玺书（生前官职赏赐，死后谥号等）、四代诰命，以罪状示天下，且险遭鞭尸。
当政期间，可能料到日后之事，赋诗有言：愿以深心奉尘刹，不予自身求利益。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。得失毁誉关斗，若不打破，天下事无一可为者等等。海瑞评其：工与谋国，拙于谋身。
事无万全，其私生活奢靡、且好色，不约己身，日日美女，欢颜不住。家资百万，岂能不贪？家门有
对联曰：日月并明，万国仰大明天子；丘山为岳，四方颂太岳相公。很是嚣张的。家里有32台的大轿，你没有看错，就是32台，我只听说过8台大轿，32台放到现在应该是劳斯莱斯级别的，甚至更高。
这就是我读书过程中了解到的张居正。
其实贪污在明朝是常事，大家只是饭后小趣而已，没有什么大不了的。但有一人不在其中，那就是有青天之称的海瑞，海青天。
海瑞也是少有才名，其为学时，正是王守仁学说盛行的时期，王学的要点除了主要方面是唯心主义以外，还有提倡知行合一、理论和行动一致的积极方面。王阳明还提倡"立诚"，反对伪君子式的"乡愿"作风。这些对海瑞日后的做人、为官产生了很大影响。
海瑞以一篇《治黎策》步入仕途，又以《平黎策》自荐于朝廷（黎为当今海南），没有被采纳，两次会试未中，灰心，后于延平府任教谕（现在的正式老师）。海瑞教育学生道德和文章不可分割，主张读书人应该尊重自己的身份，不该对上官随便下跪。他执教期间，有朝廷的御史到县学(中国古代秀才读书的学校)视察，其他教师都跪在地上地通报姓名，唯独海瑞长揖行礼，说："到御史所在的衙门当行部属
礼仪，这个学堂，是老师教育学生的地方，不应屈身行礼。这是不是就是传说当中的威武不能屈？
海瑞的进阶之路没有张居正火箭式的速度，但也是仕途通顺坦荡，从浙江淳安起步，一步步直至两京（当今的南京、北京）左右通政、右佥都御史等职。
海瑞有个怪毛病，只要是穷人和富人打官司，不管谁有理，最后胜诉的一定是穷人。在他任职的各地推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。看看一句深得民心就可以看出，海瑞其实还是蛮有心机的，这就是捧大灭小，他代表的、维护的是当时95%以上的人的利益，就连大骂万历皇帝，都可以逃过一劫，可见这股力量是很可怕的，当政者也要慎重。天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往，古人诚不欺我。
在我认为海瑞和张居正的第一次交集就是，张居正的新政海瑞是认同，并且极力支持且大力推行实施。第二次是坊间私传，有闻张居正的儿子在海瑞任职的辖区考试，海瑞电告下属考官，你就公事公办，不要因为是首辅的儿子，就随便放水。不知是迂腐还是正直，不知道怎么说了，最后就是张的儿子落榜，张可能铭记在心了。我估计是老恨了。
不说第几次了，最重要的是海瑞在任职杭州知府期间，规定在他管辖的地方禁止坐轿，顶天了最多只能骑驴！我的天啊，这是杭州，是苏轼的欲把西湖比西子的杭州，是杨万里映日荷花别样红的杭州，是名士风流的惜花之地，是中国人心目中的天堂，你海瑞搞的放眼望去，驴影一片。试想名士雅儒正在西湖泛舟、高谈阔论，赋诗填文，一声声驴叫，所有的、所有的一切都只剩下驴叫声声，不敢想你正在推敲一句诗词，迎面一头驴，哎，苍蝇般的恶心。全城的富人逃跑了大半，曾经的行人如织，现下一片萧条的景象。
这时张居正说话了，海瑞是个好人，他只是有两个缺点而已，政治上的无能和性格固执罢了。听听，这绝对是君子报仇，十年不晚的节奏啊，这哪里是两个，这是整个人生啊，估计海瑞当时要吐血的。张居正还说过 ‘宁为循史，不做清流’，他认为清官虽然不会坏事，但也做不成大事，循史重在做事，清流重在做人。这也是张居正一直不启用海瑞的最重要原因。
写到这里差不多该收尾了，其实张居正和海瑞不是政见不同，而是小节与大义之分，张居正认为只要对国家有利的行为或事情，哪怕你小节有亏，只要是能臣，我就可以大胆启用，负以重任的。
有人说，“张居正有着天使与恶魔这两面。他也是一个真正的英雄，是一个孤独的英雄”。 其实真正的事实如可，我们无从而知，大多事实已淹没在历史的长河之中，我们只是从各种正史、野史，加上各种佐证，来推断结果，是对是错，无可评说。
在我来说，我还是倾向于张居正的，因为他有大义在肩，虽有小瑕难掩大瑜。
