2019年6月21-22日，“师父曰”主创团队和数位同修一起踏上大圣寺禅修“寻心之旅”。
数十人穿着朴素的禅修服，在晨曦下坐车出发。
初聆自然之心
庄严的门墙前，汽车停下的一刹那，万籁俱寂。
三两声鸟啼在寂寂的山林里显得十分空灵，抬头便见阳光一路普照，旗台下“爱寺、爱国、爱教”几个烫金字灿熠生辉，翻飞的旗帜都显得格外神圣。
大家井然有序地下车，不约而同地放轻动作，生怕破坏了庙前的宁静。
从侧门进入，这趟寻心之旅便正式开始了。
发悟感恩之心
首先是过堂。
往日聚餐，总是点满一桌饭菜，一群穿着漂亮衣服的人有说有笑，在辉煌的灯光下觥筹交错，享受美酒佳肴。
但在这里，仿佛才真正地叫吃饭。打菜一碗，饭一碗，汤一碗，各自入座。
虽然暂时不能和法师一同诵读贴在桌上的经文，但每个人都怀着虔诚之心，认真地跟随法师的念诵，在心中默读至结束。
没有新鲜肥嫩的肉食，清淡的蔬菜，柔软的粉丝，饱满的花生，只用盐调味的银耳雪梨汤依然让人感到十分可口。
珍惜一饭一蔬，感恩一啄一饮。所谓“人间有味是清欢”，太过复杂的味道总容易错乱人的味觉，平平淡淡，更见其真。
墙上贴着的“止语”二字，不仅是告诫我们吃饭时要静默，更是在告诉我们：吃饭的时候认真吃饭，也是一种修行；
专注于食物本身，才真正懂得惜福与感恩。
回归慈悲之心
这次活动中，有幸聆听法师讲课。
有人问：“人修行是为了以后去极乐世界吗？”
法师回答：“修行并不是为了去极乐世界，而是前往极乐世界修行，回来更好地度化众生。”
“就像你立誓报答家乡，首先要提升自己的能力，才有本事回来建设家乡。极乐世界就是进行深造的地方。”
人生活在世上，经历生老病死，面对爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛诸苦，心眼往往因此而受到蒙蔽，生出贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲。
唯领清灵之觉，怀慈悲之心，生淳挚之情，可与众生乐，感众生苦。
当做到这一切时，所到之处皆是净土，无分极乐与红尘。
在法师一句发人深省的“不执于有，不执于空”中，大家似有所感。
晚上为四川宜宾地震中逝去的人祈福，法师点灯焚香，主持法事，众人手捧经书，虔敬诵念。
一跪一拜皆怀虔诚，一忏一诵发于心愿。
念诵声响彻整个大殿，众人一心祈祷灾难消解，众生平安，世界和谐。
对话无我之心
翌日，大家依约四点起床，天还未亮便在大雄宝殿集合，再聆妙音。
练完八段锦，休息调整后，依次领了一把扫帚。
在坛前扫落叶的时候，内心是平静的。
没有人把这当成是一种苦差，树叶扫走后还会有树叶掉下来，树下的人走了后还会有新的人来。
生命正是这样一个运转过程，每个人都是世间的过客。
下午，法师带着我们一起体验了一次坐禅。
大家围成一圈，闭目端坐，凝志静修。
一开始，脑海中会有许多念头止不住地纷涌而出，甚至感到心脏悸动不已。
可随着法师缓慢平和的引导，调整姿势和呼吸后，念头渐渐地静了下来。
如在山巅，山风吹走心上尘埃；如在水中，流水涤去脑中纷念。
此时我是晴朗的天空，我是缓慢移动的白云；我是坛前的老树，我是默默生发的新芽。
万物有形也无形，万籁有声也无声。
睁开眼睛的时候，每个人面上微微含笑。相信这对所有人来说，都是一场神奇而畅美的体验。
且修一世平常心
最后，大家感恩法师的法布施，并欣喜地分享这两天的禅修体验。
一位同修说：“法师，我感到现在内心格外地平和，好像已经超凡脱俗了，别人说什么都影响不了我。”
大家点头，表示现在都进入了这种状态。
可法师微微一笑，说道：“你现在的心境只是暂时的，不是永久的。”
众人深思。
的确，这两天的禅修活动，从进入山门开始，大家便融入到寺庙生活中，暂离凡世喧嚣，得以进入清静的状态。
可当重新回到社会，又将再次生出烦恼，这是世间的常态，也是人无法摆脱的苦难。
正因如此，才要保持修行，也是师父曰团队发起本次禅修活动的初心。
并非住在深山老林之中才叫修行，于磨难中向上是一种修行，面对诱惑坚持原则是一种修行；
爱护一花一草是修行，爱惜一饭一蔬是修行；
保持谦恭敬畏是一种修行，体谅他人难处是一种修行……
以明心为平常心，以慈悲为平常心，于日常的修行中成就，于阳光的普照下灿然。
结语
禅修博大精深，却也有迹可循。
“师父曰”团队本着利他理念，一直致力于发布“心灵疏导”的好文，通过有温度的文字，帮读者认识本心，发现本我。
但仅靠文字的力量是不够的。
古人说：“知行合一”，故而发起这次禅修活动，希望能走出网络，和读者一起感受丛林，追随心灵。
所以这次活动的完美落幕是开始，而不是结束。
短暂的两天，恰似生命中偶然的欢喜，便如落在掌心的一片轻絮；
当它飞走的时候，我们只消记住它的柔软，记住刹那欢喜，所获便是一生感悟。
修行，原是世间幸福事。
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知恩于心，感恩于行 人要懂感恩，心要懂知足
不争是慈悲，不辨是智慧
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