回到愿心去修正

　　文章｜节选自小飞虫分享录音417　

　　编辑｜伯利恒之星

　　图片｜网络

　　背景音乐：cheburashika

　　对佛教的误区

　　《奇迹课程》如果不把一元讲清楚，大家就会落入一个误区，一直以来对佛教的一个误区——佛教是消极的。一听说谁修佛了，人的第一反应是什么？就是：你有什么想不开的吗？你受什么打击了吗？你是不是看破红尘了？发生什么事了？

　　很少有人积极修佛。有人在人生的巅峰点发现人生最好玩的是佛法，要出家修佛，还是会被人认为发生了什么。

　　所以自古以来，人们对那些出家修佛的人是一种同情心，一声叹息，因为修佛就意味着要放下功名利禄财色名利，要放下很多东西，出家人要放下。

　　你无需牺牲什么

　　但是自从有了一元心法，我们知道不是那么回事情。《奇迹课程》解释得很清楚：

　　认领你的基督身份，不需要放下什么牺牲什么，如果还在认为你需要放下什么牺牲什么，你根本就没有认出来放下和牺牲的是虚无。

　　接下来一段：(1967年10月8日)

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　　“别把表相当成内容，因为外相只是内在显现的方法。正如画框的作用是架起一幅图画供人观赏，一个覆盖了图画的画框是没有意义的。你所凝视的，你必然不认为是画框。没有画，框是没意义的，它的目的就是展现画而不是它自己。谁会在墙上挂个空框子，然后面对着它，怀着崇敬的心情好似在欣赏一幅杰作？”【ACIM T-25.2.4】你对物质世界的希望一直是失败的。要庆幸，它已远离你的脑海，不再阻挡原本的思维。别把表象当成内容，因为外相只是内在显现的方法。正如画框的作用是架起一幅图画供人观赏，一个覆盖了图画的画框是没有意义的。你所凝视的，你必然不认为是画框。没有画，框是没意义的，它的目的就是展现画而不是它自己。谁会在墙上挂个空框子，然后面对着它，怀着崇敬的心情好似在欣赏一幅杰作？

　　Its pasthas failed. Be glad that it is gone within your mind to what IS there. Take not the form for content for the form is but ameans for content. And the frame is but a means to hold the p up so that it can be seen. A frame thathides the p has no purpose. It cannotbe a frame if IT is what you see.w the p is the

　　frame w its meaning.  is to set thep off and not . Who hangs an empty frame upon a wall an before it deep in reverence as if a masterpiece were there to see?

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　　【ACIM T-25.2.5】

　　然而，如果你眼中的弟兄只是个肉身，你就是在看空框子。上主在这躯壳内所安置的杰作才是你该认识的。这躯壳的作用是在有限的时间内承载它而非遮蔽它。但是上主的创造是不需要框架的，因为祂会支撑祂的创造，因为一切都在祂之内。祂提供祂的杰作任你观赏，难道你宁愿见框而不见画？圣灵是上主设置的框架，围绕着你认为上主分离的部分。而这个框架和它的创造者是连结在一起的，与祂和祂的杰作是合一的。

　　Yet if you see your brother as a body itis but this you do. The masterpiece that God has set within this frame is all thereis to see. The body holds it for a while w obscuring it in any way. But what God has create no frame for what He has created HE supports an within H. His masterpiece He offersyou to see. An you rather see the frame of this? And see the p not at all? The Holy Spirit is the frame God set around the part ofhim thatyou would see as separate. Yet its frame  to its Creator One with Himand with His masterpiece.

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　　【ACIM T-25.2.7】

　　接受祂的框架而不是坚持你自以为的，如此你就可以看到祂的杰作。看它的美，了解创造它的上主思维，不是在血与肉里，而是在一个和画一样美的框的中间。它的神性不仅照亮了被黑暗框架所遮盖的纯真，更照亮了整个画面，而画也反映了它投向创作主的那道光。不要以为因为你将它放置于死亡的框架之内，画面就因此被抹黑。上主安全的保护着它，只为了让你能看到并认出祂赋予它的神性。看到在黑暗中也能拥有的救赎，看到你的弟兄在上主眼中的模样。

　　Accept HIS frame of yours and you WILL see the masterpiece. Look at its loveliness an the Mind that thought it NOT in flesh an but in a frame as lovely as . Its holiness lights up the s the frame of hides an a veil of light across the p’s face which but reflects the light which shines from it to its Creator. Think not this face was ever because YOU saw it in a frame of death. God kept it safe that YOU might look on it and SEE the holiness that He has given it. Within the see the Saviour FROM the dark an your brother as his Father’s Min him to you.

　　接下来一段，1967年10月8日海伦说的：

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　　【ACIM T-25.2.4】

　　别把表象当成内容，因为外相只是内在显现的方法。正如画框的作用是架起一幅图画供人观赏，一个覆盖了图画的画框是没有意义的。你所凝视的，你必然不认为是画框。没有画，框是没意义的，它的目的就是展现画而不是它自己。谁会在墙上挂个空框子，然后面对着它，怀着崇敬的心情好似在欣赏一幅杰作？

　　【ACIM T-25.2.5】

　　然而，如果你眼中的弟兄只是个肉身，你就是在看空框子。这躯壳的作用是在有限的时间内承载它而非遮蔽它。但是上主的创造是不需要框架的，因为祂会支撑祂的创造，因为一切都在祂之内。祂提供祂的杰作任你观赏，难道你宁愿见框而不见画？圣灵是上主设置的框架，围绕着你认为上主分离的部分。而这个框架和它的创造者是连结在一起的，与祂和祂的杰作是合一的。

　　【ACIM T-25.2.7】

　　接受祂的框架而不是坚持你自以为的，如此你就可以看到祂的杰作。

　　这个比喻非常妙，为什么佛说要无人相、无我相、无寿者相？为什么说不要着相？因为你着相，就没有看到这个兄弟的本质，看到的是框架。

　　《奇迹课程》说：每个人每个源头之子都是如此的可爱，你一旦看到源头之子的真相就看到你的真相。

　　为什么我们看不到？

　　因为我们的眼睛把这个框子放大了。好比说盲人摸象，让你闭着眼睛去看这幅画，你摸到框就以为是画。一幅画的内涵永远是画，不会是画框，画框做得再漂亮也不能喧宾夺主。

　　所以当我们着相看一个兄弟，给他一个定义，不管他是一位大师也好，是一位兄弟也好，你喜欢他也好，不喜欢也好，你在评价他的画框，你没有看到他的内涵。由于你没有看到他的内涵，你也看不到你的内涵。

　　《奇迹课程》有句话：你怎么看兄弟就会怎么看自己。

　　很多人接下来问，如果基督就在我内，我为什么看不到我是基督？

　　那是因为你在外还盯着兄弟的画框在看。

　　《奇迹课程》这个法门的目的是让我们忆起内在的基督，用的方法是撤销对兄弟的批判，撤销你盯着兄弟框架看的这种目光，这就是《奇迹课程》这个方法的妙处，也叫借假修真。

　　愿心支配一切

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　　【ACIM T-25.2.11】

　　除了祂和你的意愿，没有其它的力量可以左右你，而你的存在只是为了延伸祂的意愿。你和与你一体的弟兄，为此而被创造。你们是相同的，上主是一体的，在祂的意愿中，你们并不分离。你们必然分享相同的目的，因为祂给了你们共同的目标。圆满你的兄弟，祂的意愿也将圆满。拒绝认同他所看到的罪，为了你和他的真相，荣耀他。你们都被赋予了救赎的力量，让你们能分享从黑暗到光明的旅程，让你们能看到一体的真理，看破分离的假象。上主对你们的爱是完全的，你们从未与这爱分离过。

　　othing has power over youexcept his W yours who butextend his Will. It was for thisyou were created and your brotherwith you an with you.You are the same as Go isone andnot  in His Will. Andyou must have one purpose since He gave the same toboth of you. His Will is brought together as you join in will that you be made complete by offering completion to your brother. See not in him the s sees but give him honor that you may esteem yourselfand him. To each of you is given the power of salvation that escape from  into light be yours to share that you may see as one what neverhas been separate nor apart fromall H as given equally. 

　　最后一段有一句：

　　除了上主的旨意和我自己的旨意以外，再也没有任何力量能左右我们。

　　这句话是我在24章讲的两个旨意。当时这句话我还没有注意到，现在才注意到，跟我讲的是完全一致的。

　　为什么我在24章的时候要讲愿心？

　　从愿心上讲是最究竟的，离开愿心讲都在层次中，那都是果。

　　为什么有这一切的一切？等有一天我们任何一个兄弟觉醒了，只要记住我今天这句话，你只要分清两个愿心就完了，其他的什么业力、冤亲债主、轮回通通不用管，这一切都是这两个愿心之后发生的。

　　这两个愿心支配一切。

　　一个是祂的愿心，

　　这个“衪”是谁？

　　是上主。

　　你的真身是谁？

　　你真身是基督，是源头之子。

　　源头给予源头之子无限自由的权利，当源头之子同意源头的愿心是祂的愿心的时候，祂就活在源头中，跟源头一体不分。当源头之子想有一个自己的愿心的时候，他就感觉不到源头的愿心。

　　这两个愿心都不得了。

　　第一个愿心导致了你的永恒的存在，

　　第二个愿心导致了宇宙大爆炸，

　　导致了娑婆世界的产生。

　　修正需回归愿心

　　这也是一元心法和新时代的区别，

　　新时代只看到了源头之子的愿心，也就是造物主的愿心，而没有看到造灵主的愿心。

　　我给源头起了个外号叫造灵主，一个叫造物主，一个叫造灵主。这两个愿心是唯一能左右我们的，再也没有其它能左右我们的了。

　　那么小我就是第二个愿心支配的，想靠消业的方法消除小我造的业，是个坑。

　　我今天给大家明说，

　　你想靠消业，想不通过把圣子的愿心切回到上主的愿心，那就是个坑，永远消不完。

　　所有想消业的人都是想让自己的独特性活得更好一点。

　　为什么？因为业坑爹。他觉得这个业少一点，他就更自由，他就活得更潇洒、更健康、更美丽、更有钱、更一帆风顺、家族更兴旺、仇人更少，但他的愿心没变，所以这个坑你根本填不完。

　　你把全世界的鱼都买来放生，你还在造业，这根本是条死胡同。但是现在还有数以百万的人在走这条死胡同。

　　他还没有意识到人为什么在做这一切，因为他背后有个愿心，就是圣子想要的独特性的这个愿心。而这个愿心首先你要承认是你的，你不承认它是你的愿心，就到不了选择的那个地方。

　　每周六上午九点，

　　加入YY直播间（频道号56263608），

　　听小飞虫与你讲解心法《奇迹课程》。

　　虫虫特工队

　　小编：爱因斯坦说过，问题无法在它表现出来的层次解决。这就是为什么我们无法消业还是解决其他问题，因为我们没有业力和问题，我们只有愿心，撤销小我的愿心，我们当下就可以解脱，因为我们只犯了一个错，就是相信分裂。

　　文章内容节选， 童鞋们切莫断章取义

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