王鼎钧名言大全

　　1、我写文章尽心，尽力，尽性，尽意
我追求尽人之性，尽物之性，尽己之性。
走尽天涯，洗尽铅华，拣尽寒枝，歌尽桃花
漏声有尽，我言有穷而意无尽。 ----《文学江湖》

　　2、“老师，我常常听见人家说成器。到底什么是成器呢？”这是压在我心上的一块石头。
“成器就是有用，对别人有用，对社会有用。人在外乡，成器尤其重要。你必须对别人有用。你在本乡本土可以做无用的人，到外乡就行不通。”
“有这么大的差别！我这次到很远很远的地方去，做一个异乡人，好像很难！” ----《碎琉璃》

　　3、某人只能算个韵人，等而下之某人作的只能算「籤语」，那种人也自称诗人，其实是庙里管抽籤的道士。 ----《昨天的云》

　　4、走尽天涯，洗尽铅华，捡尽寒枝，歌尽桃花

　　5、有些人自己沉沦的结果就是把别人垫高，这几乎是命中注定的。 ----《锁匠和小偷》

　　6、我在公元2002年追述公元1945年的新兵训练，阅读相关资料，发现军中有些口耳相传的金科玉律，由大清朝的湘军淮军，民国初期的北洋军阀，经过北伐抗战，一直流传到国民党的台湾时代。

例如，“合理的要求是训练，不合理的要求是磨炼。”这两句格言在军中已有百年以上的历史。训练既然可以包藏在磨炼之中，磨炼也就可以冒充训练，磨炼和折磨的界限模糊，以折磨新兵卫乐趣的心态，也就百年不绝。

班长们常说，“好铁不打不成钉，好人不打不成兵”，打打打！他们警告"鸡蛋碰不过石头“，”胳膊拗不过大腿“，胳臂又细又短，是弱者，大腿又粗又壮，是强者，恃强可以凌弱，识时务者为俊杰，否则”不打勤，不打懒，专打不长眼“。后来知道，这些话也是不朽的经典。 ----《关山夺路》

　　7、在一种权力之下，无论那权力多小，多暴虐，无论那权力给你多大痛苦，总有受苦的人攀附它，出卖同类，逢迎它的需要。 ----《关山夺路》

　　8、“…我提醒自己：我们的爱心也许无限，爱人的力量毕竟有限。我们不是大圣大贤，不能博施济众。但是我们可以一点一滴付出爱来。点滴虽小，积小可以成大。这已经够我们忙的了，哪还有精力去妒恨呢？” ----《碎琉璃》

　　9、一个人不可能完全洞察他自己的历史，每个人都依靠别人做他的史官，那人一定是他最亲近的人，也是最关心他的人。慈母贤妻良师益友，也下过都是尽责称职的史官罢了。人生得一史官，可以无恨。 ----《昨天的云》

　　10、小时候，望着天上的白云，只幻想自己的未来，不“考证”自己的过去。就这样飞奔而前，把历史，把史官，都抛在身后脑后，无暇兼顾。 ----《昨天的云》

　　11、为了省柴火，煮一锅饺子一共掀几次锅盖，都有讲究，因为“掀一掀，烧半天”。 农稼人相信“兴家好比针挑土”，嘴里念着世代祖传的格言：“一顿省一口，一年省一斗。” ----《昨天的云》

　　12、东北人性情刚烈，属于”北方之强"，那时他们远在“化外”，没听见“以德报怨”的广播，“恩仇不报非君子”，动手杀死许多日俘。多少日俘日侨被飞机炸死，被老百姓炸死，衣服被人扒光冻死，多少人生了病，得不到治疗，也是一死，还有不少人自杀而死。死神一次一次筛选，最后大难不死，再回到日本去受罪。现在读台北“中央研究院”出版的《日治时期在满洲的台湾人》，书中有许多见证，跟我当初听到的传闻八九不离十。 ----《关山夺路》

　　13、我解释，依家乡传说，世上本来没有猫，只有老鼠，老鼠太多，人类无法安居。齐天大圣孙悟空动了恻隐之心，他把玉皇大帝座下的御猫带到下界“度假”，丢下不管，御猫找不到归路，只好留在人间克制老鼠，子孙后代永远记得孙悟空没有实践诺言。有人问：这段情节可有什么象征意义？
这是一个很好的问题。我写《一方阳光》的时候，正患着严重的怀乡病，我想起当中央政府“迁台”的时候，那个最有权势的人说过，我把你们带出来，一定再把你们带回去。可是终其一生，他没有做到。 ----《关山夺路》

　　14、“不要恐慌，我知道背井离乡是什么滋味。你是在大雾中行路，看见前面的路只有五尺，不敢迈进。其实尽管往前走，走完了五尺，前面还有五尺，…..前面还有五尺。不要让雾骗了你、吓了你。” ----《碎琉璃》

　　15、&＃039;大时代"的青年是资本，是工具。我们振翅时，空中多少罗网；我们奔驰时，路标上多少错字；我们睡眠时，棉絮里多少蒺藜；我们受表扬时，玫瑰里多少假花。渴了，自有人向你喉中灌酒，死时，早有人为你准备好墓志铭。天晓得，因为热血，多么狭隘的视界，多么简单的思考，多了么僵硬的性情，多么残酷的判断，多么大的反挫，多么苦的果报。 ----《关山夺路》

　　16、你常常看那本书，每隔几页就微笑一次，书合起来，微笑就夹在里面了。那是哪一年的事了？我还小，带着那么厚的一本书嫌重了，太重，只好把封面撕掉，太重，只好再把目录撕掉。一路撕，越撕越薄，撕下来的书页随风飘散，不似落花，不似落叶，不似风筝，不似蝴蝶，像甩掉了我自己一只手。最后剩下两百多页，我怎么也不肯再撕，这一部分你最爱看，你留在里面的微笑最多。可是，这最后留下来的精华，后来又怎样了呢？记忆真的那么可靠吗？ ----《左心房漩涡》

　　17、成熟的判断，来自完备的知识。 ----《我们现代人》

　　18、“没有故乡，哪有归期，三十九年来故乡只在柳条细柳条长的歌词里。”“故乡只在传说里，只在心上纸上。” ----《左心房漩涡》

　　19、然而那样的军人的确可怕。抗战时期，我们都熟知兵学家蒋百里的名言，他说日本盛产清酒、樱花和鲤鱼，这三样东西可以代表日本人：清酒没有后劲，象征日本的国力难以为继；樱花突然满树盛开，也一夜败落干净，象征日本的国运无常；厨师蒸鱼前，鲤鱼躺在砧板上不动，象征日本人的武士道精神。可怕的是清酒喝光了，酒厂再造；樱花谢尽了，明年重开；鲤鱼死了，来事轮回。京沪论客高分贝呼喝，教人莫唱《何日君再来》。 ----《关山夺路》

　　20、醒和梦是两个故事，我知道流年偷换了多少，世 上又经过几番风雨。 ----《左心房漩涡》

　　21、“倒也简单：你到那个地方，要爱那个地方。像我，我离开老家，来到这里，我就全心全意爱这里。记住，你住在那里，一定要爱那里的风土人情，尊重那里的生活习惯。如果那里的菜不好吃，你也要爱吃，因为那里的人都吃。如果那里的水不好喝，你也要喝，因为那里的人都喝。” ----《碎琉璃》

　　22、故乡是祖先流浪的最后一站！ ----《左心房漩涡》

　　23、你没有这种感觉。那只是我一个人的感觉。这种感觉使我孤独。 ----《夜夜心》

　　24、仗总有打完的一天，以后年头不知变成什么样子，人心人情万古千秋不变。皇天不负苦心人，好心自有好报。 宁欺官，不欺贤，宁欺贤，不欺天。 墙倒众人推，我不推；枪打出头鸟，我不打。 ----《昨天的云》

　　25、他不愿意让我们看见他的悲伤，尽管我们可以出钱看见他的残缺，在他眼里，我们不配。 ----《最美与最丑》

　　26、据说，石匠若能读能写，对别人写的字就有喜恶有褒贬，他刻字的时候，就不知不觉加入自己的风格，不能忠于原稿的形神。 ----《昨天的云》

　　27、我的乡愁是浪漫而略近颓废的，带着像感冒一样的温柔。

　　28、天下这么多人你不看，这么多声音你不听，一个人穷思冥索，想来想去都是别人的文章，只能拼凑别人的文句成为自己的文章，这是下乘。 ----《昨天的云》

　　29、打高粱叶子是一年最热的时候，高粱田一望无际，密不透风，打叶子的人可能中暑晕倒，所以一定要许多人结伴前往。工作的时候，男人把全身的衣服脱光，女人也赤露上身，为了凉快，也免得汗水煮坏衣服，所以男区女区严格分开，绝对不相往来....如果在高粱田里猝然遇见一个陌生的女子，他会认为女人在那里等待男人的侵犯，他有侵犯她的权利。 ----《昨天的云》

　　30、文章不是坐在屋子里挖空心思产生，要走出去看，走出去听，从天地间找文章 ----《昨天的云》