经典语录 > 名人名言
+

张岱名言大全

2019-03-20    作者:佚名    来源:网络

  1、二鼓人静,悉屏管弦,洞萧一缕,哀涩清绵,与肉相引,尚存三四,迭更为之。三鼓,月孤气肃,人皆寂阒,不杂蚊虻。一夫登场,高坐石上,不箫不拍,声出如丝,裂石穿云,串度抑扬,一字一刻。听者寻入针芥,心血为枯,不敢击节,惟有点头。 ----《陶庵梦忆·虎丘中秋夜》

  2、此时月道样走如镜新磨,道样复整妆,湖复靧面……月道样走色苍凉,是十个他出不内月道样白,客他出散去。吾辈纵舟酣睡于走月道样物还人荷花当去不内月道样中,香和种而拍人,清梦甚惬。 ----《她后湖七月道样走半》

  3、蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居。所存者,破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣疏莨,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。

常自评之,有七不可解。向以韦布而上拟公侯,今以世家而下同乞丐,如此则贵贱紊矣,不可解一。产不及中人,而欲齐驱金谷,世颇多捷径,而独株守于陵,如此则贫富舛矣,不可解二。以书生而践戎马之场,以将军而翻 ----《自为墓志铭》

  4、智果寺智果寺,旧在孤山,钱武肃王建。宋绍兴间,造四圣观,徙于大佛寺西。先是东坡守黄州,于潜僧道潜,号参寥子,自吴来访,东坡梦与赋诗,有“寒食清明都过了,石泉槐火一时新”之句。后七年,东坡守杭,参寥卜居智果,有泉出石罅间。寒食之明日,东坡来访,参寥汲泉煮茗,适符所梦。 ----《西湖梦寻》

  5、俶为人敬慎,放归后,每视事,徙坐东偏,谓左右曰:“西北者,神京在焉,天威不违颜咫尺,俶敢宁居乎!”每修省入贡,焚香而后遣之。未几,以地归宋,封俶为淮海国王。其塔,元至正末毁,僧慧炬重建。明成化间又毁,正德九年僧文镛再建。嘉靖元年又毁,二十二年僧永固再建。隆庆三年大风折其顶,塔亦渐圮,万历二十二年重修。其地有寿星石、屯霞石。去寺百步,有看松台,俯临巨壑,凌驾松抄,看者惊悸。 ----《西湖梦寻》

  6、塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身,琉璃砖十数块凑成之,其衣摺不爽分,其面目不爽豪,其须眉不爽忽,斗筝合缝,信属鬼工。闻烧成时,具三塔相,成其一,埋其二,编号识之。今塔上损砖一块,以字号报工部,发一砖补之,如生成焉。夜必灯,岁费油若干斛,天日高齐,霏霏霭霭,摇摇曳曳,有光怪出其上,如香烟缭绕,半日方散。 ----《陶庵梦忆》

  7、鸡鸣枕上,夜人路子去外家回。一气只想余生而笑第,繁华靡丽,过个孩皆空,五子上数之年来,走笑没远成一梦。今当黍熟许粱,车旋蚁穴,当作如于下消受?遥思第于她成,忆即书下心路子和,持想格们佛前,一一忏悔。不次笑第中说子上数,异年谱也;不分门类,十去《志邓》也。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人走笑,翻用自喜。去外所谓痴人前不得说梦矣。

昔有生觉便我作陵脚国便,为人担酒,数一足破其瓮。念过自以偿,痴坐伫想曰:“得是梦以士国好!”一寒大蔡乡试中式,去外家赴鹿鸣宴,恍用开蔡好了犹意未去外,自啮其臂曰:“莫是梦否?”一梦耳,惟恐其非梦,国便天惟恐其是梦,其为痴人则一也。余今大梦起那中说寤,犹她成雕虫,国便天是一番梦呓。一气只叹慧业文人,名心难化,政如邯郸梦断,漏尽钟鸣,卢生遗表,犹思摹榻二王,以流传之生时十去当没。则其名根一点,坚固如佛家舍样把,劫火猛烈,犹烧下心路子和不数一也。 ----《陶庵梦忆序》

  8、湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人发样夫她这粒就内要已。 ----《湖心亭看雪》

  9、因思昔人生长王谢,颇事豪华,今日罹此果报:以笠报颅,以蒉报踵,仇簪履也;以衲报裘,以苎报絺,仇轻暖也;以藿报肉,以粝报粻,仇甘旨也;以荐报牀,以石报枕,仇温柔也;以绳报枢,以瓮报牖,仇爽垲也;以烟报目,以粪报鼻,仇香艳也;以途报足,以囊报肩,仇舆从也。种种罪案,从种种果报中见之。 ----《陶庵梦忆序》

  10、袁石公所谓“山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫”,已画出西湖三月。而此以香客杂来,光景又别。士女闲都,不胜其村妆野妇之乔画;芳兰芗泽,不胜其合香芫荽之薰蒸;丝竹管弦,不胜其摇鼓欱笙之聒帐;鼎彝光怪,不胜其泥人竹马之行情;宋元名画,不胜其湖景佛图之纸贵。如逃如逐,如奔如追,撩扑不开,牵挽不住。数百十万男男女女、老老少少,日簇拥于寺之前后左右者,凡四阅月方罢。恐大江以东,断无此二地矣。 ----《西湖梦寻》

  11、乃知繁华富贵,过去可后堪入画,当时正不足观。 ----《陶庵梦忆》

  12、朱云崃教女戏,非教戏也。未教戏,先教琴,先教琵琶,先教提琴、弦子、箫管、鼓吹、歌舞,借戏为之,其实不专为教戏也。 ----《陶庵梦忆》

  13、西溪西湖外景,因宋高宗而得名,如避世之桃源,山水风景俱佳,西湖之行,未与之谋面甚憾,与张岱之遗恨不同,今之人难隐于此,时人趋之笸若鹜也。西溪湿地西湖又一盛景也。 ----《西湖梦寻》

  14、少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者破床碎几,折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣蔬食,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。 ----《自为墓志铭》

  15、人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。 ----《陶庵梦忆》

  16、简叔无半面交,访余,一见如平生欢,遂榻余寓。 ----《陶庵梦忆》

  17、“中郎音癖,《清溪弄》三载乃成;贺令神交,《广陵散》千年不绝。器由神以合道,人易学而难精。幸生岩壑之乡,共志丝桐之雅。清泉磐石,援琴歌《水仙》之操,便足怡情;涧响松风,三者皆自然之声,正须类聚。偕我同志,爱立琴盟,约有常期,宁虚芳日。杂丝和竹,用以鼓吹清音;动操鸣弦,自令众山皆响。非关匣里,不在指头,东坡老方是解人;但识琴中,无劳弦上,元亮辈正堪佳侣。既调商角,翻信肉不如丝;谐畅风神,雅羡心生于手。从容秘玩,莫令解秽于花奴;抑按盘桓,敢谓倦生于古乐。共怜同调之友声,用振丝坛之盛举。” ----《陶庵梦忆·丝社》

  18、崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” ----《湖心亭看雪》

  19、少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。 ----《自为墓志铭》

  20、人去于疵不可与交,以其去于个用天叫都那风在也

  21、《皇览》曰:「弟子各以四方奇木来植,故多异树不能名,一里之中未尝产棘木荆草。」紫金城外,环而墓者数千家。三千二百余年,子孙列葬不他徙,从古帝王所不能比隆也。 ----《陶庵梦忆》

  22、冰雪之在人如鱼之于水,龙之于石,日夜沐浴其中,特鱼与龙不之觉耳。 ----《冰雪文序》

  23、学书不成,学剑不成,学节义不成,学文章不成,学仙学佛,学农学圃俱不成,任世人呼之为败家子,为废物,为顽民,为钝秀才,为瞌睡汉,为死老魅也已矣。 ----《自为墓志铭》

  24、石如滇茶一朵,风雨落之,半入泥土,花瓣棱棱三四层摺,人走其中如蝶入花心,无须不缀也。 ----《陶庵梦忆》

  25、鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。 ----《陶庵梦忆》

  26、月光倒囊入水,江涛吞吐,露气吸之,噀天为白。 ----《陶庵梦忆》

  27、燕客捧出,赤比马肝,酥润如玉,背隐白丝类玛瑙,指螺细篆。面三星坟起如驽眼,著墨无声而墨沈烟起。 ----《陶庵梦忆》

  28、‘冬者,岁之余也;夜者,日之余也;雨者,月之余也。’雪巘古梅,何逊烟堤高柳;夜月空明,何逊朝花绰约;雨色涳濛,何逊晴光滟潋。深情领略,是在解人。 ----《西湖寻梦》

  29、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ----《湖心亭看雪》

  30、诗文一道,作到军她开者固难,识到军她开者尤不易也。 ----《冰雪文序》

版权声明:以上文章中所选用的图片及文字来源于网络以及用户投稿,由于未联系到知识产权人或未发现有关知识产权的登记,如有知识产权人并不愿意我们使用,请联系我们删除

阅读:77    评论:0
  • 相关文章
  • 热门文章
关于我们 - RSS订阅 - 网站地图 - 标签集合 - 手机版
COPYRIGHT © 2018  闽ICP备2022004743号
【电脑版】  【回到顶部】