《一休禅诗》语录摘抄大全

　　1、戈齐福以前常常告诉他的弟子说：「在你的梦中使一样东西变得经常存在，这样的话，你就迟早能够将梦去除。」 ----奥修

　　2、几乎每一个人都想要留名青史，那是一种代替性的不朽，你想要透过别人的记忆来生活。 ----奥修

　　3、早晨的露珠消失，在阳光下蒸发掉，那是在传生命的道！生命就是这样在消失，不要过分执着于它，不要去抓住它，它也将会发生在你身上，你并没有比草叶上的露珠来得更多。 ----奥修

　　4、记住：有恐惧，也有吸引力，它一直都是如此。每当你被某样东西所吸引，你也会害怕它，那就是为什么男人会被女人所吸引，同时又会害怕女人。 ----奥修

　　5、进入内在，你将会碰到存在最伟大的宝藏，你将会知道说所有那些长久以来、很多世以来你一直在追寻的都一直在你里面随时可有，从最开始就一直在那里，它一直都是你本性的一部分。那就是为什么你会错过它，因为你向外看，而它是在里面。 ----奥修

　　6、如果你深入去看那个内在的空间，你将会开始消失，你越往内看，你就越会消失，那就是为什么人们不想往内看。在向内看的时候会有很大的恐惧产生，因为那个空会压倒你，你会开始消失，你会开始觉得你即将要死掉一样，你会冲回来，然后开始想很多。 ----奥修

　　7、人生似乎并没有达成什么，它是无谓的纷扰，它是一个白痴所讲的故事，充满了愤怒和噪音，但是一点意义都没有。 ----奥修

　　8、因为我们是我们自己，我们一直都是那样，从恒久以来一直都是那样，因此很自然地会将它全部忘掉。由于这个自然的倾向，一个人就忘了他自己，一个人变得对别人有兴趣，对那娑婆世界的一万件事有兴趣。你继续从一种新的感受冲向另外一种新的感受，你没有任何时间可以坐下来静心。他们对静坐一个小时来洞察他们自己的本性没有兴趣。 ----奥修

　　9、对人生完全失望是智慧的开始。看到了人生的没有用是一个全新旅程的开始--向内的旅程。否则你会继续迷恋这件事或那件事。 ----奥修

　　10、我对宗教的看法也是要有创造力，透过创造力，你会更接近神，透过创造力，你会更接近造物者。创造力必须是一个宗教人士最基本的准则之一。让创造力成为你的宗教，你就永远不会再迷失。 ----奥修

　　11、当马祖禅师达到了空，他跑到他的师父那里，向他鞠躬说：「师父，现在我已经达到了空。」他已经等待这个片刻有好几年、好几年了，等着有一天要去告诉师父，现在那个片刻终于来到了，他已经达成了，但是师父掴了他一巴掌。他说：「你在胡说些什么？到外面去将你头脑里的那个空清掉。清掉你头脑里的空！出去！你怎么能够有空在你里面？因为这样的话，空就变成了某种东西。」 ----奥修

　　12、所谓的社会并没有洞见，它是由瞎眼的人所组成的。每当某种纯粹的真理被表达出来、被唱出来，社会就会对它感到不安，那是很自然的，因为社会有一种非常虚假、舒服、方便和安慰性的宗教。 ----奥修

　　13、哲学家和神学家认为佛教似乎根本就不是一个宗教，因为它不谈论乐园，它不谈论永恒的灵魂，它谈论人生的疾苦、悲惨、挫折、焦虑和痛苦。有很多人认为佛教是悲观的，其实不然。它只是想要就人生本然的样子来面对它，而人生是悲惨的，人生是痛苦的。简单的逃避方法就是逃进抽象里，进入某一个梦境，开始去想一些其它的东西，去编织一些理论，好让你能够隐藏那个事实，隐藏人生的创伤。 ----奥修

　　14、免于自己的自由是真正的自由；自己的自由是虚假的自由。瑜伽试着去达到自己的自由，而禅只不过是免于自己的自由。 ----奥修

　　15、一旦你有勇气去看你的真相，所有的恐惧就都消失了，因为所有的恐惧都是为了自我，所有的恐惧都是因为自我。但是一旦你看见了内在的天空，那个恐惧就无法保持。你从来不曾存在过，你以后也将永远不会存在，既没有被生下来，也永远不会死。「那个是的」一直都会在那里，而且将永远都会在那里，但你并不是那个！ ----奥修

　　16、一个真正醒悟的人是不坚硬的，他是不冻结的，他已经融化了，那个冰已经变成了水，最后水消失而变成蒸汽。佛性的第一阶段就是冰融解成水，第二阶段就是更加消失，从水变成水蒸气，那么一个人就变成了天空的一部分，那么一个人就回到了家。 ----奥修

　　17、疯狂地追求女人有什么不对？那是很自然的。是的，一个人可以超越它，但是唯有当一个人经历过它，他才能够超越。 ----奥修

　　18、旧有的洞见会慢慢生很多锈，盖上很多灰尘，被加诸很多解释和术语，因此它们丧失了活力，新的洞见必须继续出现。当一个新的洞见出现，它一定没有办法适合现有的定义，那么它就没有办法被称为宗教。 ----奥修

　　19、那就是为什么你无法看到神，因为它是那么地柔软，柔软到它是看不见的。你看不到神，因为它是那么地柔软，你无法碰触到它。你可以变成神，但是你看不到它，你无法碰触到它。 ----奥修

　　20、无聊是人生当中最重要的事情之一，只有人会无聊，其它没有一种动物会无聊。唯有当头脑开始越来越接近成道，无聊才会产生。动物无法成道，因此他们也不会无聊。 ----奥修

　　21、他只是存在，当那个想要变成什么消失，本性就流露出来了，那个本性的流露就是成为一个神秘家的状态。 ----奥修

　　22、那就是为什么我强凋在刚开始的时候要发泄。除非你经历过很多发泄，否则你将必须经历过很多云，它将会令你感到疲倦，你或许会变得没有耐性而转回到世界来。你将会说：「那没有什么，没有莲花，也没有芬芳，只有臭气和垃圾。」 ----奥修

　　23、处于此时此地就是成为清醒的，处于其它某一个地方就是处于梦中。 ----奥修

　　24、希望是头脑的秘密，头脑透过希望来生活，头脑用希望来滋润它自己。 ----奥修

　　25、静心的功夫是负向性的，你开始丧失任何你所有的东西，你每天都变得越来越贫乏。愤怒不存在，贪婪不存在，野心也不存在。慢慢、慢慢地，你存在的一大块就从你身上被切除，突然有一天就什么都没有了，只有空无存在。就在那个片刻，光就穿透了你。 ----奥修

　　26、一旦那个观念固定在你里面，你整个生命的能量就会开始运作去创造它，去使它成为一个真实的存在。每一个思想都会变成一件事。 ----奥修

　　27、要臣服需要很高的聪明才智，要脱离那个轮子的唯一可能性就是要抓住别人的手，抓住那个已经在恶性循环外面的人的手，臣服就是取得那个支持。 ----奥修

　　28、静心真正是什么？面对无聊就是静心。 ----奥修

　　29、如果你经历过发泄的静心，你将所有这些云都丢到外面，所有这些黑暗都丢到外面，那么观照就会变得比较容易。那就是为什么一开始我强调要做发泄性的静心，然后再做静态的静心。 ----奥修

　　30、任何能够使你感觉一体的都是好的，都是静心的，都是祈祷的。 ----奥修