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我心里有一簇迎着烈日而生的花，
比一切美酒都要芬芳，
滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛，
草扎的精神，从此万寿无疆。
——priest《默读》
未经允许，擅自特别喜欢你，不好意思了。
——priest《默读》
我不是凝视深渊的人，我就是深渊。
——priest《默读》
有时候，人的思想其实是不自由的，因为外物无时无刻不在试图塑造你，他们逼迫你接受主流的审美、接受声音最大的人的看法——即使那不合逻辑、不符合人性、完全违背你的利益。
但是真正的你只要还有一息尚存，总会试着发出微弱的声音。
——priest《默读》
没有了……怪物都清理干净了，我是最后一个，你可不可以把我关在你家？
——priest《默读》
往前走，往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是凭着惯性继续往前走——
总有一天，会在自己漫长的脚印中找到方向。
只是大概需要一点耐心。
——priest《默读》
“人烧成了灰，成分就跟磷灰石差不多，并没有什么值得敬畏的，为什么我们要把它当回事？为什么每年头尾都有个年节作为始终，为什么勾搭别人上床之前先得有个
告白和压马路的过程？为什么合法同居除了有张证之外，还得邀请亲朋好友来做一个什么用也没有的仪式？因为生死、光阴、离合，都有人赋予它们意义，这玩意看不见摸不着，也不知有什么用，可是你我和一堆化学成分的区别，就在于这一点‘意义’。”
——priest《默读》
“知道害怕是好事，因为美好的东西就像瓷器一样，”费渡伸手挡住电梯门，示意女孩先出去，“对它们来说，最危险的往往不是在房间里乱跑的猫。”
“那是什么？”
费渡注视着女孩的眼睛，轻轻地说：“是瓷器自己没有意识到自己易碎。”
——priest《默读》
拿走，连身再心，买一送一，不用找零。
——priest《默读》
童年，成长经历，家庭背景，社会关系，创伤……
我们不断追溯与求索犯罪者的动机，探寻其中最幽微的喜怒哀乐，不是为了设身处地地同情、乃至于原谅他们，不是为了给罪行以开脱的理由，不是为了跪服于所谓人性的复杂，不是为了反思社会矛盾，更不是为了把自己也异化成怪物——
我们只是在给自己、给仍然对这个世界抱有期望的人——寻找一个公正的交待而已。
——priest《默读》
一个人有时候是很难挣脱自己的血统和成长环境的。
观念、习惯、性格、气质、道德水平、文化修养……这些可以后天改变的东西，就像是植物的枝叶，只要你愿意，你可以把你自己往任何方向修剪，但是更深层次、更本质的东西却很难改变，就是在你对这个世界还没有什么概念时，最早从成长环境里接触过的东西，因为这些东西会沉淀在你的潜意识里，你心里每一个通过母语获得的抽象概念里，都藏着那些东西的蛛丝马迹，你自己都意识不到，但它会笼罩你的一生。
——priest《默读》
那么浅的胸口，那么深的心。
——priest《默读》
费渡：“我手机的锁屏密码是……”
骆闻舟：“我知道，那天的日期……你发现你妈妈自杀那天。”
费渡：“不对”
“是我遇到你的那天。”
——priest《默读》
他不算难养活，日常只有两样东西不吃——这也不吃、那也不吃。
——priest《默读》
“难道只有你的苦衷值钱，别人的冤屈和痛苦都可以一笔带过？”
——priest《默读》
“凝视深渊的人，深渊也在凝视你。”
“每个人都会被外来的东西塑造，环境，际遇，喜欢的人，讨厌的人……甚至卢国盛这样让你恨不能把他扒皮抽筋的人。杀人犯会通过创伤，塑造你的一部分血肉，这是事实，不管你愿不愿意。”
“你知道如果是我，我会怎么样吗？我会削下那块肉，放出那碗血，再把下面长畸形的骨头一斧子剁下去砸碎。我不是凝视深渊的人，我就是深渊。”
——priest《默读》
一双肉眼生于额下，平视或是仰视的时候，常常觉得自己看见的是人。
俯视的时候，则常常觉得自己看见的是动物、是牲口——那些没权没势的、随波逐流的、挣扎求生的、老弱病残的，大多属于此类。
人看动物，认为它们也知道温饱冷暖，然而也就仅此而已，所以死就死了。毕竟，
成语只说了“人命关天”，其他的命，那就碍不着老天的事了。
——priest《默读》
“你可以教孩子防备陌生人，提高警惕，但是不能让她怕穿碎花裙子，不然要我们干什么用的？”
——priest《默读》
朋友走进家庭或者搬家远离，亲人年纪渐长、生离死别等等，都不是事故，而是像阴晴雨雪一样的自然规律，客观且永存，本身并没有什么含义，过度沉湎，就像过度伤春悲秋一样，没有意义。世界在变，人在变，自己也在变，拒绝改变和分别是不逻辑的。
——priest《默读》
他心里宁静如微火熬煮的老汤，悠悠地冒着热气，好半晌才冒个泡，冒出来的泡有一个算一个，起承转合毫不仓促，涨到满溢方才炸开，随后香气扑面而出。
那是家的香气，闻起来让人有种无欲无求的满足感，好像这辈子都可以这样尘埃落定下来。
——priest《默读》
你是我的人，你就算喘气，都跟我有关系，撇不清的，记住了。
——priest《默读》
“哄你高兴就是最重要的事。”
——priest《默读》
皮囊往往把真相藏得滴水不漏。
——priest《默读》
受害人家属并无贵贱之分，痛苦与怨愤也并无轻重之分，倘若看见致人伤害、死亡者能终身饱受内疚与良心的折磨，或许还可以以此稍作慰藉，可惜世人的良心大抵不够厚重，在惨重的自我谴责面前，它往往会在自我麻痹与繁多的借口中败下阵来——
我不是故意的。
我没有针对你。
我没想到会造成这样的后果。
我也是某种程度上的受害者……
可谁让你倒霉呢？
归根到底，命运才是那个行凶的贱人啊。
——priest《默读》
徘徊的人啊，找到你失去的夜明珠了吗？
——priest《默读》
费渡无疑有一双很好看的眼睛，尤其笑起来的时候，瞳孔四周的光会折射出好几种层次，人眼自然的层次感是最高级的美瞳也无法效仿的，里面凝聚着亿万年漫长进化造就的奇迹，有最繁复无常的七情六欲、最幽微曲折的喜怒哀乐，就像玄幻小说里“一沙一世界”的芥子。
——priest《默读》
世界上一切深沉的负面感情中，对懦弱无能的自己的憎恨，永远是最激烈、最刻骨的，以至于人们常常无法承受，因此总要拐弯抹角地转而去埋怨其他的人与事。
——priest《默读》
他们像是一群在黑暗中摸索前进的人，或出于私心，或出于公义，机缘巧合地踏上了这条寻找深渊的路，跌跌撞撞、闭眼前行了这么远，值此一刻，所有起点与终点都不同的路径终于交接在了同一个点上，在苍茫一片中闪烁起细碎的火光，隐约露出了深渊的形迹。
——priest《默读》
这些朋友，萍水相逢、聚散随心，即便友谊地久天长，人却还是来了又走，终究当不成勾着人神魂的那根牵挂，终究还是外人——
——priest《默读》
好事不出门，坏事传千里。
只有出了意外，大家才会一起惊慌失措，千夫同指，一时间，人人都仿佛有了火眼金睛，能一眼洞穿制服与皮囊，看见的每条骨头缝里都镶着“阴谋”二字。
人人都问你要交代，如果一桩骇人听闻的事情找不到罪魁祸首，总要有人为此负责。
——priest《默读》
我是怕你不知道惜命，拿着我的心肝去喂狗
——骆闻舟《默读》
即使加害者们长大，学会了‘政治正确’，开始担心自己的孩子受欺负，也跟着社会主流意见一起痛斥‘校园暴力’，但是当他们回忆起自己少年时的所作所为时，字里行间还是会带着些许炫耀感。因为潜意识中并不认为这是加害，而是一项成就——所谓校园暴力，归根到底是群体内的权力秩序。”
除非有一天遭到一模一样的境遇。
——priest《默读》
冰冷潮湿的地下室，藏着无边秘密的回忆，他每每提到时不由自主的呛咳，永远单曲循环的歌。
种种迹象都被范思远的只言片语穿在了一起，难以想象的黑暗真相猝不及防地撞过来，一瞬间把骆闻舟的胸口掏空了，他想起那年夏天，背靠孤独的别墅、仿佛无法融入世界的少年，想起那双清透、偏执，仿佛隐藏着无数秘密的眼睛。他很不能撕裂时空，大步闯入七年前，一把抱起那个沉默的孩子，双手捧起他从不流露的伤痕，对他说一句“对不起，我来晚了”。
“我来晚了……”
费渡好像是有了点意识，难以聚焦的目光在骆闻舟脸上停留了许久，仿佛认出了他，竟露出了一个微笑，随后，骆闻舟看懂了他的唇语。
他说：“没有了……怪物都清理干净了，我是最后一个，你可不可以把我关在你家？”
——priest《默读》
但凡肉体凡胎，人生千百种遗憾，诸多种种大抵都可归于这六个字“对不起，我害怕”
——priest《默读》
“手里拿着鸡腿，要是没打算分别人一半，就别老特意上人家面前‘吧唧嘴’，这是起码的教养。”
——priest《默读》
我抱不动的动物有骆闻舟一只就够了。
——priest《默读》
一旦生死相隔,人间的荣与辱,便都鞭长莫及了。
——priest《默读》
“……是不是这几天干什么对不起我的事了，嗯？”
费渡想了想：“有一件。”
骆闻舟一顿。
费渡略歇了一下，才抬脚迈上台阶：“未经允许，擅自特别喜欢你，不好意思了。”
——priest《默读》
所有正常非正常的关系，最终殊途同归的四个阶段，同舟共济，同床异梦，同室操戈，同归于尽。
《默读》
费渡，仿佛是从未被风霜催折过的盆景。
他不算难养活，日常只有两样东西不吃——这也不吃、那也不吃。甜言蜜语是国际水平，拥有“寻欢作乐”专业的博导资格。他像琉璃，天衣无缝的脆弱无瑕。
——priest《默读》
《默读》简介
童年，成长经历，家庭背景，社会关系，创伤……
我们不断追溯与求索犯罪者的动机，探寻其中最幽微的喜怒哀乐，不是为了设身处地地同情、乃至于原谅他们，不是为了给罪行以开脱的理由，不是为了跪服于所谓人性的复杂，不是为了反思社会矛盾，更不是为了把自己也异化成怪物——
我们只是在给自己、给仍然对这个世界抱有期望的人——寻找一个公正的交待而已。
