经典语录 > 小说摘抄
+

《春来草自青》好段摘抄大全

2019-05-10    作者:佚名    来源:网络

  1、梯洛帕说,变得放松、自然,佛早就坐在内殿中了。人没有必要成佛,人生来就是佛。佛性是你最内在的本性,你不需要去询问它,你不需要为此努力。 ----奥修

  2、真正的静心,宁静笼罩一切;极乐无拘无束地悸动着,和谐无边无际地弥漫着,然而没有人记录这一切。没有人说:是了,这发生了。那就是为什么《奥义书》说,当一个人说「我证悟到了」时,你可以肯定地知道他还没有。 ----奥修

  3、他走到栏杆前,慢慢地抬起腿跨过了栏杆,就在那个瞬间,他觉醒了。三托历发生了,三摩地广阔的天空猛地打开了。 ----奥修

  4、人应该像一根中空的竹子,这样,存在就能够通过他。人应该像一块多孔的海绵——柔软,这样,他存在的门窗便会打开,存在就能够毫无阻碍地从这一头通到那一头;实际上,里面找不到任何人。风吹拂着——从他的存在的一扇窗户进来,从另一扇窗户出去。没有人被发现在里面。这种空是可能有的最高的极乐。 ----奥修

  5、当一个人理解这一点时,他会渐渐放下内在的坚硬,它是不需要的。一旦你理解这个,静心便成为可能。一旦你理解这个,你就会放松。你扔掉了身上为了保护而创造的一切盔甲,你不再害怕。恐惧消失了,爱升起了。在这种爱的状态里,空就发生了。 ----奥修

  6、动物具有它的天真是由于它的无知,而佛拥有他的天真是由于他的开悟的觉知。 ----奥修

  7、可是如果你爱过的话,如果你达到过爱真正存在的那一个片刻,你一定知道没有爱的人在里面——只有爱,只有一个过程,一股能量。没有人在里面。 ----奥修

  8、头脑不是别的,只是积累起来的过去,记忆。心灵是未来,心灵总是希望,心灵总是在未来的某个地方。头脑思考过去;心灵梦想未来。 ----奥修

  9、悟道的人的品质会发生变化。他不需要说——至少对师父——他不需要说:我达成了。因为那震动,那成道人的存在,完全不一样了。甚至在他能说什么以前,师父说:太好了!你达到了,它发生了。没有必要谈论它。一旦它发生,那些知道的人将看见它。甚至连那些不知道的人也将开始感到它。 ----奥修

  10、一个充满念头的头脑会失去它的清晰;它正像布满云朵的天空。一个充满想法的头脑不是透明的,它是个垃圾场。通过那个垃圾场,你不能亲证到真实是什么。一个人必须清洗他自己。一个深深的清洗是需要的。一个人必须经过很多静心,那样,渐渐地,你的头脑变清楚了,好像一片没有云朵的清澈的天空。所以它不是一个智力的理解力的问题,它是另一种形式的问题,一个清澈的存在,好像一片清澈的天空。 ----奥修

  11、事情就是这样发生的,如果你能成为一个深入的观照,你将知道它们是按自己的方式发生的。它们和你无关。它们的发生跟你毫无关系。它们无牵无挂、无家无根——这是彻底的开悟。 ----奥修

  12、如果你变得觉知,你会发现只有过程存在。自我是幻象:它仅仅是头脑的产物。 ----奥修

  13、爱是唯一的清澈之见,爱是唯一的眼睛,而人们竟然说爱是盲目的,因为他们对爱无能为力。 ----奥修

  14、如果你有意识地、充分注意地做你的事,一块一块的无意识就会被转变成意识,渐渐地,你的冰山就会越来越多地从黑暗的水中冒出来,从海中冒出来。 ----奥修

  15、一个宗教性的头脑不但信仰显而易见的东西,而且信仰超然的东西。宗教性的头脑是一个说眼睛不能穷尽现实的头脑。现实比眼睛能看见的更多。手不能抓住所有存在的东西:现实是更多。耳朵不能听到所有的东西:现实是更多。一个宗教性的头脑说:无论你知道什么,那仅仅是一部分——除此之外,还有别的,这个生命并不是一切。生命意味着有更多,还有更多的开口。 ----奥修

  16、这一直是我的观察:人们过早地变得宗教性只是浪费他们的时间。过早地变得宗教性的意思是,在没有真正厌倦生活,还没有真正无聊的时候就变得宗教性。游戏仍然有一些吸引力。它可能是性,它可能是钱,它可能是政治,权力。然而,生命中的某些东西仍然有吸引力。那样的话,你就是过早地变得宗教性,这并没有帮助:你只是在浪费时间。 ----奥修

  17、分离的感觉造成恐惧,而恐惧使你封闭自己。感觉好像整体准备毁灭你,感觉你是这儿的陌生人。这种不安全的感觉使你变成一根钢棍,坚硬无比。 ----奥修

  18、没有其它的欢乐。存在的勃勃生机,存在的能量正是欢乐,正是极乐。只有无力才是痛苦,软弱才是痛苦。而两分性制造出无力。 ----奥修

  19、头脑是个彻头彻尾的伪装者。它只是装出它是地基,是基础,是巅峰,是高潮。它一直伪装着。只要看看你的头脑,你就会明白。你想靠这个伪装者来理解吗?它是你里面唯一的不老实的东西。 ----奥修

  20、实际上,云朵在天空遨游。三摩地在你周围;三摩地是海洋。你是鱼——然而你不在场。 ----奥修

  21、如果整个存在不要理解而都存在着,那么你又何必烦恼呢?为什么要把这个小小的头脑搅和进来而自寻烦恼呢?放松点,只是存在。如果你提问,你怎么还能是一个整体?如果你是进攻的,你不可能是整体的。一个整体总是静默的;它的内部没有冲突。整体是安详宁静、泰然自若的,它是一种深刻的一体。 ----奥修

  22、深渊打开时,它就好像一个旋涡:如果你开始搏斗,你就会被挤碎。你必须允许它,你只要跟着它一起移动,你不可以搏斗。你只是跟它一起移动,不管它带你去哪儿,你都去。你是在享受整个现象,好像你在旋涡的翅膀上,飞翔着。一秒钟内,你就被拉到底部,因为它是那么巨大的一股力量——甚至没有必要从中溜出来,你将会滑出来,因为它太小了,它容不下你。 ----奥修

  23、有两种类型的宗教。一类在你里面和周围创造空,这样开花就成为可能;你已经创造了条件,现在,花朵会自动绽开。没有阻碍,种子会突然开成花朵。在你的存在里就有了一个飞跃,一个爆炸。佛教和禅遵循这条道路——它们在你里面和周围创造空。 ----奥修

  24、那就是为什么所有的佛都说,无论何时当一个人声明,那声明本身就显示出他还没有到达最高峰,因为在最高峰,声明者消失了。事实上,它从来就不存在。 ----奥修

  25、心灵一尘不染,它变得好像夏日的天空——不再有云朵,只有空旷深远、一望无际的湛蓝,无始也无终。那就是佛陀所谓的无我,它是无存在、无我的最核心。 ----奥修

  26、对意识来说,什么是下坡路?毒品,烈酒,以及性是下坡路。 你进入爱,但是仍然,在中心的深处,你仍然是一个观照。如果观照丢了,你就在走下坡路;如果观照仍然在那儿,那么,爱,用同一个梯子,能带你进入那终极的天堂。 ----奥修

  27、为什么头脑不能理解?因为头脑只是你的存在的一小部分,而部分是不能理解的,只有整体才能够理解。理解是来自于整体的,误解是来自于部分的。部分往往会误解,因为部分往往企图装作整体;那就是全部的问题。 ----奥修

  28、酒精因为它使人镇静;它是镇静剂。人们在这样一种内在的烦恼中,他们需要某些东西来安慰他们。否则,他们简直会发狂,他们简直会发疯。 ----奥修

  29、宗教的意思是什么,只有在那时才会被意识到。因为这个生命结束了,但是还有更多的生命;这个世界结束了,但是宇宙是博大的;这个维度结束了,但是还有成百万的维度——一层,一层,又一层的存在。它是没有止境的。这个开放的头脑是一个宗教性的头脑,这种可能性的博大宽广正是上帝的意思。上帝的意思是让你成长的无限可能性。 ----奥修

  30、你变得越觉知,你就越觉得空。 ----奥修

版权声明:以上文章中所选用的图片及文字来源于网络以及用户投稿,由于未联系到知识产权人或未发现有关知识产权的登记,如有知识产权人并不愿意我们使用,请联系我们删除

阅读:139    评论:0
  • 相关文章
  • 热门文章
关于我们 - RSS订阅 - 网站地图 - 标签集合 - 手机版
COPYRIGHT © 2018  闽ICP备2022004743号
【电脑版】  【回到顶部】