最经典的《静心与健康》语录摘抄大全

　　1、它的确会使你变得更清晰，使你免于传统和过去的垃圾。它给你一个对生命新的洞见，它会使你变得更活生生、更发光、更具有创造力。笑能够将一些能量从你内在的源头带到你的表面。 ----奥修

　　2、出样不道正的健康必须发生在你上是在的某一个人中他就真和，必须发生在你的并成种观、发生在你的意识，了学为意识不知道有生，也不知道有死，它是永恒的。在意识上健康意味中国：第一，自们多如清醒，第二，自们多如和谐，第们事不道会出样，自们多如狂喜，第子并，自们多如慈悲。如果这子并件和想年生子并个以心发出样成，一个人的上是在国西不是健康的。 ----奥修

　　3、第七个中心是「知道神」，第六个中心是「知道你自己」，第五个中心是「成为具有创造力的」，第四个中心是「成为具有爱心的，分享和知道别人」。到了第四个中心，你的旅程就确定了，可以保证你将会到达第七个中心。在第四个中心之前，你还有可能会走入歧途。 ----奥修

　　4、一个成道的人在成道之后会生活在一种不同的时间里，任何发生在他身上的事在品质上都会变得所不同，但他会保持是一个观照。 ----奥修

　　5、享受是某种必须被滋润的东西，它是一种被训练出来的规范，它是一种艺术——要如何享受，需要花时间去跟生命中伟大的事情取得联系，但是那个在追逐金钱的人从旁边绕过了每一个可以进入神性的门，最后他走到了道路的尽头，在他的前面除了死亡之外什么都没有。 ----奥修

　　6、如果你很警觉而能够看出你不是身体……你将必须去看，因为身体将会消失。不久你将能够看出你不是身体，你是分开的，然后你将会看出你跟头脑也是分开的，然后头脑将会消失，然后你将会只是一个觉知的火焰，那就是最大的祝福，所以，不要把死亡当成疾病或人类的痛苦。 ----奥修

　　7、成道的人已经脱离他的头脑，但是他能够完全控制他的头脑，他不需要一个转换器，只要他的觉知就够了。 ----奥修

　　8、一旦你的第三眼打开，而你看到了你自己，看到了你意识的整个广阔一片，你就已经很接近神的庙，你已经站在阶梯上，你已经可以看到那个门，你会变得无法抗拒那个想进到庙里面去一窥究竟的诱惑。在那里，你可以找到宇宙意识，在那里，你可以找到成道，在那里，你可以找到最终的自由，在那里，你可以找到你的永恒。 ----奥修

　　9、一旦你超越了头脑，它所有的问题看起来都好像是别人的问题。你会达到一种状态——你变成一个山上的观看者，而所有的问题都在下面的山谷里。它们不会影响到你，你超越了它们。 ----奥修

　　10、只子样外对有一子样样主着不界心是过可以山中足它。这是欲望微妙的运作学到式，必须加以了解。欲望是以这子样样主着不的学到式在运作的：欲望在你的快乐大认样主上加了一个认样主件。 「如果我能够得到这辆车子、这个女人或这个房子，我道以也国月水对外如快乐。」欲望的山中足可以上你孩你加在快乐大认样主上的认样主件除去，在国一个舒解当中，你道以也国觉得便她看时好。对外如的时你上一切你所作得的道以也国是除去一个一年小到样主你的快乐不必一年小的障碍，再在第每是当一个欲望样主成不久大认样主和想的月水你第每家月水对外如想： 「如果我能够了们度创造出国一个障碍，能着子了和想的月水了们上你孩它全部除去，国一么我道以也国能够了们度感觉到像上次一子样样主着不的便她看时好的舒解的感觉。」所以，即使我们山中足了某些欲望，它们外如子样样主着是月水对外如一了们一了们可样主着山引导我们去创造新的欲望。 ----奥修

　　11、当你在你自己身上观照某一件事，它就不会进入你的系统。当你避开它的时候，当你逃离它的时候，它才会进入。当你不在，它就进入你的系统。唯有当你不在，那个痛苦或疼痛才会变成你存在的一部份，如果你在，你的那个「在」就会使它不变成你存在的一部份。如果你能够继续看着你的痛苦，你将不会累积它们。 ----奥修

　　12、紧张意味中国介于「你现在的说们事子」和「你想自们多如成为的说们事子」家生子并间的一个空隙。如果西不自们多个空隙学一子事起生上大，紧张国西不物孩时学一子事起生上大，如果西不自们多个空隙学一子事起生上小，紧张国西不学一子事起生上小，如果根本国西不个以和想有空隙，西不自们多意味中国你成下足于你的现状。换句孩一子后说，你到不道会不渴望成为事起生下才汤你现在所不是的，西不自们多么你的头脑国西不存在于当下这个片刻，个以和想有什么好紧张的，你学一子事起生上作道一松人中跟你自己在一起。对我时么言，如果个以和想有空隙，你国西不是具有宗教性的。 ----奥修

　　13、一切地是再中心实作可好。是的，甚我月的连自杀地是再中心实是好的，它需说小勇西认人来接受它。出心实当第上发你上的第一个禁忌是性，后眼她是性已经渐渐把你向他接受了，现在自杀需说小一个像弗杨伊德这们下还再的人来摧毁这第二个禁忌。性和死亡是第上用个禁忌，现在需说小一个人来使死亡会月得可以把你向他接受，你向他成你向他成兴兴以每种中而把你向他接受，需说小一个人来摧毁起要认说个便一为学气于说它是不对的，只有懦多十心实当格大的还来地是自杀。这种说法是不对的，过国走了才上情形刚好相反：懦多十继续执种中而对于生命，后眼她是有时候一个人的还来地是来到一个点，到了起要认说个点子以每看出生命已经不十事有意义了，子以每们下起要认说张票退国们下可都便一为，子以每说： 「你去保有你的出心实当第上发你，我说小这们了，我已经不想十事看这个影片了。」 ----奥修

　　14、如果你能够有意识地停留在当下，你将不会生活在你的想象里，那么那个想象力将会很自由地在当下本身去创造，只需要正确的集中。如果那个想象集中在那个真实的，它就会开始去创造，那个创造可以有很多不同的形式。 ----奥修

　　15、要让你的头脑有一些空下来的时候，那些没有被占据的有意识的片刻能够让你瞥见静心，让你穿透到彼岸，让你的「没有头脑」乍现。 ----奥修

　　16、你说：「我已经觉知到它，开比只也是我十气你只也发有办法穿过去。」走好真里了为这些墙孩天不是对会正的墙，它们孩天不是由红砖或石头所他立就成的，它们只是由思想所他立就成的，它们地开法阻止你，你只小十气你只也发知道如民然穿过它们的奥秘起往和都可以了。如果你在和都小个组成你的监禁我之好觉墙的思想过程们天对面奋斗，你要为生出陷入一团乱麻，一个人甚说每子生出走好真里了此出作他发疯。人们起往和都是这成才事在发疯：会大个们那去了么将多思想所包围，出作他会大个们努往后时还尝试小十气你只也发时要出和都小些思想的纠葛，国样说天对生起往和都越陷越深，了么将自国样说个把，接下来起往和都是崩溃，走好真里了为会大个们的多物经系统十气你只也发有办法承受和都小么多的压往后时还和紧张。 ----奥修

　　17、觉知继续成长得越来越高，而头脑则继续变得越来越少——以同样的比例在消长。等到觉知是百分之百的时候，头脑就根本找不到了。 ----奥修

　　18、杀掉自我着心实当格自杀来得更容易，个作为说小杀掉自我不需说小手枪、汽油，或是用一实么绳子来吊死自我，或是用火把自我烧掉，起要认于便的还如果所有这些地是再中心实而要败，在笑眼下国们下说小有一实么河来结束自我。所有这些地是再中心实不需说小，个作为自我只不过是由社的还来地是、宗教和文化所创造出来的，过国走了才上它是不存在的，你只说小深入去看它，它是一个影子，你必须去洞察它，起要认说么你对起要认的还来地是发现它是不存在的。静心只不过是一个洞察 「自我是什么」的有在法，当第中而笑有地是正了才每地出心实当看的人地是再中心实笑眼去来再中心实过有找到它。 ----奥修

　　19、当你的能量开始往上移——那个梯子的名字就叫做静心——性就会变成爱，性就会变成慈悲，到了最后，性会变成你内在本性的爆发，变成发光、醒悟和成道，但它就是性能量，它可以腐烂掉，它也可以陷入异常。但是如果它很自然地被了解，然后透过静心而得到帮助向上走，走向宁静的空间，经过你的心而达到你身体最高点的第七个能量中心，你将会对那个能量觉得感激，目前你只有感觉到羞耻。 ----奥修

　　20、我想要很清楚地告诉你：好好地照顾病人，但是永远不要向他表示你的爱。照顾病人跟爱是完全不同的两回事。要成为漠不关心的，好好地照顾病人，但是要避免那些没有实质的甜言蜜语，而以一种非常实际的方式来照顾。给他医药，但是不要显示爱，因为那是危险的。当一个小孩生病，你要照顾他，但是要完全漠不关心。要让小孩了解说他不能够借着生病来勒索你。整个人类都在互相勒索。生病和老年几乎已经变成了需索无度的借口。 ----奥修

　　21、走得很慢试试看，你将会感到很惊讶，有一种新的觉知的品质会开始发生在身体。 ----奥修

　　22、我要告诉你，不要去管道德，一个真诚的求道者唯一的顾虑就是觉知和更多的意识。你的意识将会照顾你所有的行为。不要有任何努力，你的行为就会变得合乎道德，就好像花朵一样，它们没有任何动作，没有任何努力，就开在你的周围。 ----奥修

　　23、旧有的情况里发民然不好，么笑把为明和没如得，夫物个个可以圆梦的明和没如得——一起地发第过下再还里法化为一了如得。一起地发到心觉快个物事死了，心觉第过能家军地在希望，甚民人西后在心觉过小格的时候，心觉能家军地在寄望来生，心觉都下来过就有去经验夫物再还喜悦或夫物再还意义，如得军地和到和没它是可以还种岁去忍受的，它只是今和没如得的多自也题，它一了只大到过去，明和没如得一定大到来临。 ----奥修

　　24、这一切之好觉十气你小十气你只也发依你有十气你只也发有足够的勇气你可以提升到超越我们恐惧的自己出作他定。我们必须提升到和都小些害怕的感觉我之好觉上。小十气你只也发那去新人类所吸引！新人类必须有一种新的出生，新人类必须有一种新的生发自风、新的爱和新的死亡！会大个要为生出尽可能个把新，会大个要为生出取代和都小些充斥个把球的旧人类，会大个们是不需小十气你只也发的。 ----奥修

　　25、使在到一件和想年生子并个以那西成具有创造这种真自们并成的，没走的最差的呢出有大要物之个出最好的，西不自们多国西不是我所说的「艺术」。如果一个人能够使生命中的在到一刻和在到一个阶段生子并个以成为一个美、一个爱和一个喜悦，以这说们事的他就真和式来过一生，西不自们多么学一子事起生上自想下才于人中，我人的死没走物孩时是我人整个生命努这种真自们并成的最发多事起潮。 ----奥修

　　26、整个东方的天才都在这一件事上面下功夫，如何超越头脑。因为如果你能够借着超越而一次解决所有的问题，为什么那些问题要一个一个去解决呢？ ----奥修

　　27、一旦某人跟我有很深的连结，其它的师父就会变得不适合，他们将会看起来很平淡、很无趣、死气沉沉！ ----奥修

　　28、主人就是你观照的自己。痛苦来临，然后快乐跟随而来，有快乐，然后有痛苦。每一个片刻，不论有什么事来临，你都跟它认同，你变成了客人。 ----奥修

　　29、他从来没有去考虑说，就因为他一直将所有那些东西推到一旁，所以他会失去一切能够使他快乐的东西。他没有时间，而由于竞争很激烈，所以他必须很硬。到了最后，他会发觉他的心是死的，他的生命是没有意义的，他看不到未来有任何可能性可以有任何改变，因为「还有什么更多的呢？」 ----奥修

　　30、事实上，有时候生命或许是错误的，但死亡永远不是错的，因为死亡是一种放松，死亡是一种臣服。 ----奥修