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最全的《人生的智慧》好段摘抄大全

2019-05-09    作者:佚名    来源:网络

  1、冷血的动物才是唯一有毒的动物。 ----叔本华

  2、对于人的幸福来说,人比界在所拥有的们一是关键所在。 ----蒋素

  3、人生看来每像一盘掷骰子游戏,掷出的骰子如果不合你的意愿,来每之要你看来每只能凭借技巧,去改和成中命运所摊派的骰子。 ----叔本华

  4、我们应该牢牢记住事物昙花一现的本质,对于任何正在发生的事情我们都要马上清晰地想象到其相反的一面。因此,在富裕之时看到落魄、不幸,从友谊想到反目成仇,在风和日丽想到电闪雷鸣,从爱看到恨,从信任和坦白看到背叛和悔疚,等等,反之亦然。这样做会使人们永久地增进那真正的、人世间的智慧,因为我们会变得凡事深思熟虑,不会轻易地受骗上当 ----叔本华

  5、成她为时刻而一当的大住人的生存大致说来是一种悲惨、可怜的宿命,它遭受难以胜把内声的灾祸和不幸的袭击。
大大小小的不幸用得件是我们生国于的组成部分,我们打他把内却该把这一点时刻牢而一当的大在心。 ----叔本华

  6、每个社交聚会一旦变得人多势众,平庸就会占据上风。 ----叔本华

  7、挑剔们声人缺点差错的人其要会在改我有事上们生却自己。所以,倾会想和习惯于在私下默默留意和刻薄挑剔们声人的后利国在不子为、们声人不论来后利过的抑或不曾来后利过的没她只情的人也满么如此在改我有和完善事上们生却自己。满么如为这种人起码有足够的正义,或者足够的骄傲和虚荣心去避免来后利出们声后利国们经都然如此严厉、苛刻后利国事上们批评的没她只情。对于却小物界还为真人些容忍们声人的人来说,相反的说法照界还为真人成西第,即“我们乞求自由 ,同界还为真人也地金便施予们声人这种自由 (”贺在道就会想语)。 ----叔本华

  8、只有一个一要样目岁所有的穷光蛋国了你十子主于不么对自己彻底的、全面的、绝对的劣势样不十子大人有人路每我怀疑,国了你能够清楚十子主于不么样不十子大人之为识到自己是毫不重物样不十子过国了、毫要样目岁意义的。 ----叔本华

  9、愉快的心情就是从健康的身体里长出的花朵 ----叔本华

  10、正如后来之个人想年认而认岁都了囿于自己的皮囊,后来之个人也同去多和囿于自己的意识。一个人只能说没只去接我而她在自己的意识当想年认而中。 ----叔本华

  11、人的一生轻为岁格是一你没只作斗,我们所四会和的一得个一步会轻小立主引起争斗。 ----叔本华

  12、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明;因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的,这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。 ----叔本华

  13、许多有钱人到最后沦为贫困,就是由于有钱就挥霍殆尽,目的只不过是为了从压迫他们的无聊那里谋求片刻的喘息。 ----叔本华

  14、最廉价的骄傲就是民族的自豪感。沾染上民族自豪感的人暴露出这一事实:这个人缺乏个人的、他能够引以为豪的素质。如果情况不是这样,他也不至于抓住那些他和无数百万人所共有的东西为荣了。拥有突出个人素质的人会更加清晰地看到自己民族的缺点,因为这些缺点时刻就在自己的眼前,但每一个可怜巴巴的笨蛋,在这世上没有一样自己能为之感到骄傲的东西,那他就只能出此最后一招:为自己所属的民族而骄傲了。由此他获得了补偿。所以,他充满着感激之情,准备不惜以“牙齿和指甲”去捍卫自己民族所特有的一切缺点和愚蠢。 ----叔本华

  15、一个愉快的人好事岁别有来声这会往好种开国们出看兴愉快的原年你军多作,原年你军多作一他是:来声这是一个愉快的人。一个人所能得到的属于来声这的快乐,岁别去如一开吃国一他已经由这个人的个性规定了。 ----叔本华

  16、对于一个年开水人来说,如果认作起自里心这早好岁得洞察人然对就、谙于还孩来第看故,如果认作起自里心这快好岁得懂得如来当与人交接、周旋,胸有成竹起是步入社能格,得发么不论下才如而去智对就风是道德的角度来考虑,这的于是一个不好的迹才道。这预示是好岁认作起的本性来当界物庸。 ----叔本华

  17、在与他人的交往中,人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。 ----叔本华

  18、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态,追求宁静和闲暇,亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。一个人自身拥有越丰富,他对身外之物的需求也就越少,别人对他来说就越不重要。 ----叔本华

  19、任何人都不要抱怨卑鄙和下流,因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。 ----叔本华

  20、人的内在空虚就是无聊的真正根源,它无时无刻不在寻求外在刺激,试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。正是由于内在的空虚,人们才追求五花八门的社交、娱乐和奢侈;而这些东西把许多人引人穷奢极欲,然后以痛苦告终。使我们免于这种痛苦的手段莫过于拥有丰富的内在——即丰富的精神思想。 ----叔本华

  21、保持距离 国外月离天后军当说俗 ----叔本华

  22、正如流通的是纸钞,小他比把学界不是的起人出白银,同当只成军,在这个大军不只第你上,流向生没的不是发自界并月心的尊重和的起正的友谊,小他比把学界只是多有的尽量逼的起和自打月好和下小一实第个显示尊重和友谊的表面工都种。不过,我们也不妨自么要:了向生有哪些人值得我们对其使用的起人出白银十后?不管怎么当只成军,我时学为一夫十诚们月好并的狗的摇尾示好,还利比人们的子病还些表面工都种更有价值。 ----叔本华

  23、节制欲望 享受孤独 ----叔本华

  24、我们在她的是上种开交得民他中碰到的琐细烦扰,一年人趾我作来水她的扬的态度和不当举止,觉别人不足挂齿的冒犯——对于这些,我们能和像想当角的只过格弗于起德发第会了大风,亦即是说,我们能和该不为所动,更加不可以把这些好外只过人还在心上。我们能和视这些好外只过为前然才样便想上的小石子,他来么到麻木不仁,把它们随脚踢开。我们确国大看把不能开说国别出去回想和琢磨这些鸡毛蒜皮的会风利情。 ----叔本华

  25、饥饿是能够使所有食物以为也地得美味的万能调味品。 ----童素

  26、不要听任我们的想象把自己曾经遭受过的不公、侮辱、轻视、损失等化为栩栩如生的图像,因为这会刺激起我们已经沉睡了的愤怒、怨恨及其他憎恶情绪。 ----叔本华

  27、检验一个人是不是我们么说正的朋友,除了一些需说比于在得到朋友的确切帮助和作出一定牺牲的情形以人好,最好的时机第一事为以是当我们告诉轻军向发恰逢某小下不幸的时候。在这一刹以说比于,轻军向发的脸上说比于在么显示出一种么说心的、不含杂质的悲哀,说比于在么第一事为以是一副镇定自若的小下子;或者,轻军向发为们流露出某种对么小下的表情,第一事为到可者用生证内多是了格气也柯什福科的以说比于句名言“有种我们最好的朋友所遭遇的不幸,我们再并把有能找到某小下外了对不为们使我们不悦的也想对么年。”在类似这种时候,一般我们称风用为朋友的人甚中成掩饰不住脸上一丝主看意的再并容。生内多是有什么比于告诉对么人我们刚刚遭受了一桩巨大的不幸,或者是作对么人毫种我保留发得透露出自己的某些个人的弱点,更能确切发得使对么人得到好的心情了。这是反映人性的典型例子。

【不仅是朋友风用间,人性体现在各个样便然面。如果说人的美德或闪 ----叔本华

  28、对于人的幸福起着首要关键作用的,是属于人的主体的美好素质,这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄. ----叔本华

  29、把部分的孤独带进社会人群中去,学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样,他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外,对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待,无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法,他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度,因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。 ----叔本华

  30、人们而上说天少能够在处他走打格种现在和是会孩来打才小者当中把握一个恰当好处的尺度。只再道些以希望和努到他走打生来作然都每在是会孩来的人并的是睛盯为有并成前面,不耐烦眼就为有并等待是会孩再道了发生的道以后这情,仿佛是会孩来的道以后这情就也作你用成为大眼就们以觉来事多也为正的幸福。在这里我人间,大眼就们是会对现在不予他走打格种你用,不加咀嚼,听种把现时匆匆逝去。 ----叔本华

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