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最新的《单独中的洞见,群言出版社》佳句摘抄大全

2019-04-30    作者:佚名    来源:网络

  1、向外,一个人能够知道存在的广度,向内,一个人能够知道存在的深度。 ----张方宇

  2、我们能够支配的力量是那么的渺小和不确定,即使我们通过这个小小的力量暂时达成了一些东西,这些东西也很容易随时就被抹去。相反,支配着我们的力量却是那么的强大并且不可逆转,比如突如其来的厄运,还有衰老和死亡。 ----张方宇

  3、当一个人已经品尝过高级的快乐,那么那些低级的快乐在他的感受中也变成了一种痛苦。
我们只知道某些强烈的痛苦,而那些不怎么痛苦的状态就被我们当成了快乐,因为我们从来没有品尝过真正的、绝对的快乐。如果我们一直生活在地狱之中并且从来没有到过天堂,那么我们就永远不会知道自己其实一直生活在地狱之中,地狱中怎么会有快乐呢?地狱中只会有两样东西:痛苦和不怎么痛苦。 ----张方宇

  4、就一个人的外在而言,他只能够囤积,甚至像知识这样的东西也只是一种外在的积累。就一个人的身体而言,它只会变老。只有人内在的那个意识品质,即他的灵魂才是唯一能够成长的东西。
囤积是个沉重的体力活,而衰老是无奈,唯有内在的成长能够带来真实的喜乐。 ----张方宇

  5、我们很多的责任都源自于我们自己所引发的祸端,那个祸端的后续部分就构成了我们的责任。 ----张方宇

  6、我们人生的前半部分就像一个缓慢地向山上攀登的过程,迎着太阳,迎着希望。在人生的后半部分,我们开始从山上向下滑落,我们已经来到山的背面,太阳不再照耀我们,而且天色渐暗。 ----张方宇

  7、这个世界上总是存在着少数财富上的成就者,也有少数仪表优美的人,更产生过少数的幸运儿。于是,这些人就成为了这个世界上的精致样品,人们都想成为他们,或者获得他们,并且因此认为生命是值得的,这个世界是值得的,对这些东西的追求是值得的。事实上这只是一种错觉而已,就像诱饵对猎物产生的错觉。 ----张方宇

  8、性不知疲倦地播种,死亡一茬一茬地收割。性和死亡之间一定存在着很深的联系,我们甚至可以推测,性的背后和死亡的背后所隐藏着的是同一个东西。问题是谁享用了丰收的果实? ----张方宇

  9、外在的追求产生内在的痛苦,内在的追求造成外在的流失。 ----张方宇

  10、时间是具体存在着的事物的阴影,天空是感觉不到时间的,天空几乎是永恒的。我们之所以感觉到时间,那是因为我们是个东西,如果我们不是个东西,就不会感觉到时间。 ----张方宇

  11、生命的最高达成是拥有一种音乐的品质。就目前而言,我们的生命更像是一个喊叫。 ----张方宇

  12、我们在外部世界的活动越多,我们身上沾染的灰尘和脏东西就越多。有了这些灰尘和脏东西,你会感到很沉重,如此一来,你就无法活得很轻盈,很喜乐。 ----张方宇

  13、生命最终的大方向总是与我们自己要去的方向相反的。如果我们自己不想那样,那么也就没有什么东西能够把我们这样。也许,正是我们要去某个地方,我们才会被带到相反的方向上,而那正是我们最不想去的地方。 ----张方宇

  14、我们的不幸在于我们一直被时间牵着鼻子走,无法把自己固定于一点,以便看到整体和永恒的画面。对人来说只有一种东西是永恒的,那就是他自身的动荡不安,而这正造成了人极度的痛苦。 ----张方宇

  15、没有通向幸福的道路,所有的道路都通向不幸。因为道路意味着为成为什么而奔波,在这一路上将会有很多不幸和意外发生。只有当你无事可做也不需要去任何地方的时候,你才是幸福的,幸福永远都在你现在所在的地方。 ----张方宇

  16、我们把两性之间的吸引看成是一件浪漫的事情,但在本质上,性的吸引是一种受限和制约的状态,就像物体被引力所制约。而从制约中永远不会产生真正的自由。 ----张方宇

  17、人们常常在山脚下谈论山顶的高度。 ----张方宇

  18、看到纯净清澈的溪水我们会心生愉悦,而一条污秽的臭水沟却让我们感到厌烦。同样地,心灵的喜乐来源于内在的清晰和纯净,而苦恼来自于内在的混乱和污浊。 ----张方宇

  19、幸福就是感觉不到时间,因为时间好像总是与身心的煎熬连在一起。只要我们感觉到时间的存在,就一定有什么事情不对劲了。 ----张方宇

  20、我们的灵魂想要做自己,但社会和周遭的环境不允许我们做自己,我们被给予了很多的责任和角色,当我们被这些责任所占据,当我们习惯了这些角色,我们就忘记了自己,并且再也回不到自己。 ----张方宇

  21、我们都是从沉溺于什么当中获得一种快乐,而不是从自身的存在中感到快乐。 ----张方宇

  22、挫折是这个生存的本质部分,而希望是一个安慰,正是希望把你继续留在挫折里。
所以,不仅要从恶梦中醒来,还要舍得从美梦中醒来,然后就不会再有梦。从一切幻象中醒来就是解脱。 ----张方宇

  23、如果一个人在单独中度过一生,那么他就无法假借世俗意义上的生命价值,他必须独自去寻求生命更深层次的意义。因为如果生命只是单纯地走向衰老、疾病和死亡,那是非常无聊和荒谬的,这无法让他坦然接受。生活在社会和婚姻家庭里的人们很好地避开了生命的真实前景,因为他们被赋予了很多责任和角色,他们的生命已经有了一些表面的意义。至少在家庭里,一个男人是丈夫,然后是父亲,不久又变成了祖父。有了这些角色的玩具,生命的真实进程就在他们的视线中被模糊了,也被他们淡忘了。 ----张方宇

  24、物质是一种无意识和无觉醒的状态,物质的主要特征是坚硬、粗糙和迟钝。这些特性也刚好是那些物质主义者所具备的。 ----张方宇

  25、我们追求什么,我们就会像什么。你认同某个东西,最后你就会变成那个东西。 ----张方宇

  26、就像人们装饰自己的房子一样,人们也装饰自己的生命。房子最本质的部分是里面的那个空间,也就是那个空,但那个空要怎么被装饰呢?它只能被占据、被压缩,任何能够被装饰的都不是空间,而是空间以外的东西。生命最本质的部分是当下,是安住于此时此地,但这个此时此地要怎么被装饰呢?它只能被错过,只有过去和未来能够被装饰,但它们都不属于生命。 ----张方宇

  27、不要指望我们的将来能够变得越来越好,如果你能够时时发觉自己过去的愚蠢,那就已经是最好不过的了,这至少证明你在成长,你的内在在成长。虚假的生命是对过去的不断积累,并且在这个积累上去憧憬未来,真实的生命是对过去的不断否定。 ----张方宇

  28、既然我们的野心想去征服一切,那么征服了我们的野心就等于征服了一切,这也许是最好的一条捷径。 ----张方宇

  29、没有最,只有更。最意味着已经停止,已经死亡。更意味着还活着,还在成长中。 ----张方宇

  30、性是最生命的现象,死亡是与性相反的一极。我们在性当中获得了一种不死的体验,但通过性产生的生命却是终有一死的。 ----张方宇

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