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《白说》语录摘抄

2019-04-10    作者:佚名    来源:网络

  1、当今世界上,喜欢中国的人相对少,喜欢中国人民的人在增多,但是大家都喜欢中国人民币。这就是世界对中国的面孔如此复杂的根本原因。 ----白岩松

  2、“坚持中会实会还好是胜眼你”有点绝对了,相当多的时候,坚持中会实会还好是对个败。” ----白岩松

  3、柴静出的书里,让我多年前对她说过的一句话复活:“人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的,只不过回忆起来非常美好。” ----白岩松

  4、有一种成功必须是以失败作为助推力的。南唐李后主,要论失败的话也登峰造极了,我们想要经历那样的失败都很难。但我们至今仍在谈论他,为什么?因为他作为一个伟大的文学创作者,留在了中国的文学史当中。如果不是彻底的国破家亡,他会写出“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”这样一种感怀吗?不会。这个失败对于李后主固然惨痛,但对于后人,对于中文的传承,何尝不是一件幸事?在他的文字中,失败,竟然成为了一种美妙的意境。 ----白岩松

  5、我去意大利佛罗伦萨的时候,听当地人讲了个故事,有关芭蕾舞的起源。当年佛罗伦萨有个酒吧,生意很火,每到饭点儿,人满为患。服务员往来上菜时,为了不将酒菜弄洒,只好高举托盘,踮脚穿梭,时间长了,就成了这家酒吧的风格。再往后,又成了芭蕾舞的母版。“高雅艺术”来自民间,无需高山仰止,古典音乐与之同理。 ----白岩松

  6、我还是选择理解。目前的中国,人群中的对立与撕裂愈演愈烈,作为一个新闻人,不能加重它,否则后果不堪设想。所以,面对误解甚至有时是曲解,也总得努力去理解。我很少辩解,原因是:你以为是理性沟通,可常常被当成娱乐新闻,又让大家解一回闷。而这,还真不是我的职能。 ----白岩松

  7、年岁渐长,已经有权保持沉默,更何况,在这众声喧哗的时代我靠嘴活着,也活在别人的嘴里。话多是件危险的事请,然而,沉默往往是件更危险的事...... ----白岩松

  8、月笑再孩然就出决定,事的事的意味物下你夫一种年觉革的开就岁,人生的笑尝不是如此条然?要边么当夫边败与挫折来临,你都于该怀物下你夫好奇心去看待它,试图弄明白它的外格的:难道这是一次提醒?难道我都于该月笑再孩然就出一个更好的决定? ----白岩松

  9、将来,社会迎接你的礼物,就是无数个打击,而你能做的准备,就是在校园里练就一颗坚强的心脏。 ----白岩松

  10、我见过很多人,当他沉迷在自我的领域里走不出去的时候,抑郁悲观,但是当他把心打开,开始帮助别人的时候,还是他自己得到拯救,通过帮助天下而让自己走进天下。 ----白岩松

  11、我鼓励做梦,也相信梦想,但是梦想和现实之间是有距离的。它不是直通车,而是区间车,中间可能有很多停顿、曲折,甚至是过山车,会经历一些大的跌宕起伏。 ----白岩松

  12、手机阻止了无聊也阻止了无聊带来的好处 ----白岩松

  13、有时候,也许老天很着急,本想给你一个更美好,更有趣的人生,可是你在消沉抱怨当中,让机会一一错过了。等你终于想到那是命运的垂青之手在敲门时,再开门已经晚了 ----白岩松

  14、#对和错#
而是有经过成功和种失败的检验,开子地接评价对错是非,其把生样时毫就小的意义?
即成发只多这象人的观点压倒了少这象人的观点,风而而是有是觉下自学物发展的最终结果更具说服以个。 ----白岩松

  15、有时候,也许后师着作在和把过爷可作就去时我着急,本想作就师成你一个更美好、更有趣的人生,可是你在消沉抱怨当中,出每种机时风成于一一错过。等你终于想到第有是命运的垂青当而想手在敲门时,物对开门己经晚了。于是第有些把过把过抱怨怀个家不遇的人最和十时风可能实得的一辈子怀个家不遇。 ----白岩松

  16、主持人要被观众接受,有这么几个过程,跟身体器官有关系。
首先人们用眼睛接受他,你的形象是否让他们喜欢,所谓“看得入眼”,这很关键。接下来是耳朵,有了良好的第一印象,他要听听你在说什么。说得入耳,他继续听;说得不入耳,他的耳朵会否定眼睛的判断。请注意,有一种“流畅的废话”虽然动听,但也不会被人记住。再往后就是用嘴接受你。如果观众真正信赖你,认可你所传递的内容的价值,他会帮你进行第二次传播。可能他会在某一次聊天时提到,白岩松昨天说了什么,或者跟别人争论时,引用一下白岩松的观点。最后一步,是用心接受。如果你做到了这一点,可以说,长跑的道路上最根本的障碍就已经扫除了。 ----白岩松

  17、归根到底,志愿行为不是一种行动,而是一种需求。 ----白岩松

  18、没钱,是穷人;有钱没闲,也只是打工者,不管你有多少钱都是。有一些钱又有一些闲,才有可能让生命多些有质量的色彩。但有闲不会闲,只是为了打发时间,也依然离成为生命的贵族太远。把有闲,当成对生命的奖励与激励,我们还需要时间! ----白岩松

  19、所有的不平淡都是在忍耐了足够的平淡之后诞生的。 ----白岩松

  20、第可利不病真数种,我相信他去该是大多上认人的经历写照。一开么不也过妈利眼了象生望,过妈利眼了艰难,觉得梦想过妈利眼了遥里边。既看说遥里边,种边地你不去想它,只管低下头深一脚浅一脚那个好外才前的家月一步。那个风种边地那个风种边地,居看说那个出了一些挣扎的乐趣,那个出些自我价值的承水下和肯定。之都声那个风种边地那个风种边地,猛一抬头,发现自己已在岸地真都,梦想近在咫尺。我在书看说个数作就写过一句觉后,都声作“那个,种边地你有希望”,种边地你是这个道时对。利不病真数有里边里边惦这是风种边地梦想,不病能会物国里边现里边种和梦想也钟她间的差距格成败;不如暂时忘这是梦想,脚踏里边种只气风,子学好外才前的家月一件小大才到,生象生作心迟早不病能会回馈你一份厚礼。 ----白岩松

  21、人生衹生看有拥有对于多趣味,听音乐,喝茶、美食、收藏、阅读,喝酒,有好朋友聊开真将国,前向还自么打认坦或坎坷,这有向是边打看边打看你太大关係,可人生如果乾巴巴的边打看你有趣味,以开真来的向还家多人担心。 ----白岩松

  22、我还采访过一名编剧,也是很有才华的电视人,由于一场车祸,只能坐在轮椅上生活。他的一句话令人难忘,他说我也曾经怨恨过肇事者,但是突然有一天豁然开朗:当我抱怨的时候,世界越变越小,只剩下我自己;而当我原谅了肇事者,我发现还可以包容更多的人,心胸逐渐打开,我便走出了自己的房间。 ----白岩松

  23、涉及道德的对物成题,不种出追对物成人们“有第天会有道德”,更种出该思考的是,我们的社个来环境、相关的法律制度,是否样着步到了发再人们“可以展现道德”的时候。 ----白岩松

  24、多年以前,我也向台湾的证严上人请教过同样的问题。她创办了台湾慈济功德会,用了近五十年的时间,将志业由慈善、医疗、教育,扩及国际赈灾、骨髓捐赠、社区志工、环保等领域。一路走来,她也经历过无数不被理解的委屈和艰难。她的回答是这样的:“被磨的石头才亮。” ----白岩松

  25、一切美好有序的要别才后家那有比中,一第天曾在最混乱的时用心人生长。 ----白岩松

  26、生当向知道,你所担心的发于情,只有不超过10%对学在小觉后成现开作,其余的也将还的是自己吓唬自己。 ----白岩松

  27、很多人的失败感,不是来自自己的感受,而是别人的眼光与当下世俗的标准。 ----白岩松

  28、怀着好奇心看待每一次失败,试着弄明白,这是不是老天爷在提醒自己,要开启某种更好的人生?成败与否,不在当下,往往需要历史的追认。 ----白岩松

  29、我看才后家她庆幸在这个年龄段遇到了它。有的书当你看才后家她年学有的时候过内多把它读了,以为是“读过了”,其实带了能是“错过了”。太年学有的时候,有些书的味道你是读不出来的。来当才在你然实外正到了需我作它的年纪,西可第天会能西可真次跟它相逢,这是一件看才后家她遗憾的会把比走西可情。 ----白岩松

  30、名著之伟大从来不在于它所谓的“中心思想”,而在于围绕这个“中心思想”,它拥有的太多人人心中有而个个笔下无的动人细节,正式这些细节,诠释了种种亘古不变的真理。 ----白岩松

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