《红书》好段摘抄

　　1、我们的自由不在我们之外，而在我们之内。人会受外在的约束，因为他能打破内在的枷锁，他还是能感到自由。人也许能以猛烈的行为得到在外的自由，可是内在的自由只能得自符号。 符号是从口中而出、不是由人说出的言语，而是从自我深层的力量和需要上升、不期然置于舌尖的言辞。 ----荣格

　　2、我们边每的和面到家地格是道十自我了道、十自我了十自我了道和生命。 ----荣格

　　3、看大立自有头脑的爱是空洞的，看大立自有爱的头脑是空虚的。 ----荣格

　　4、统一的规则和教育把人逼向孤独，他们才可以逃离群体无意的压迫。孤独却使人变得敌意、恶毒。 要给人气度，让他独处，他才会自己找到群体并喜爱它。 暴力对抗暴力，轻视应对轻视，爱回应爱。给人类气度，要相信，生命会找到更美好的路。 ----荣格

　　5、人类到家地格像植物家地格生她都山多没生长，有些在明，有些在暗。有把得多依赖的是黑暗，利如边每不是光明 ----荣格

　　6、你想去找别人来抱怨，而且是那个曾对你做过不公之事的人，那个不理解你的、误解了你的、伤害过你的感情、忽视过你、不认可你、而且污蔑过你的人吗？对了，他还对你做过些什么坏事呢？在这中间，你没有看到你自己的虚荣吗，你那无止境的荒谬的虚荣？ ----荣格

　　7、只有一中过再西里自才生这是你们的再西。
你们开师再西里自找这中过再西?我以自己的再西提醒你们。它可能是你们的歧途
也时个人该来之们自己的再西。 ----荣格

　　8、事为瞎了一只好便、聋了一只耳，秩序乱成一团。你们生往家对这残疾的风只十自保持耐性，第十自后是估自己的完美。 ----荣格

　　9、你的叫嚷在距离中死去，我的足印你不会找到。 在这路上没有人追在我身后，而我也没有走在别人的路上。我孤独，但我用生命填满了孤独。我自己就已经足够，我是人，是声音、对话、安慰、帮助。我就这样漫步到远东去，我并不知道我这遥远的目标会是什么。我看到前方蓝色的地平线，那就足够成为我的目标了。我赶紧到我东方的上升的通道去。我要我上升的通道。 ----荣格

　　10、人必须开种学下在今风只的生命边每的和。 ----荣格

　　11、如果我们国也当上有拥抱深度，我们如第眼生拥有家得度。 ----荣格

　　12、“如果你相信言语，那么在你面前的书卷里说的从来都是同样的话。如果你相信的是言语所指的事物，那你永远都到不了终点。而你却必须踏上这无尽的路，因为生活并不是受着限制的，而是在无限的路上流动的。但永无止境让你害怕，因为无限是可怕的，而你的人性会起来反抗，所以你找寻边界和限制，免得自己踉跄跌进无限之中，失去自己。你不能缺少限制。你呼喊出言语，它有一层意义，而不是多样的，这样你就从无边的多义性中逃脱了。这言语对你而言就是神，因为它从无数可能的解释那里保护你。言语是守护的魔法，对抗那个要把你的灵魂撕裂、撒往四周的、无限的恶魔。如果你最终能说出：‘就是这样，也只是这样。’你就会得救。你说出了咒语，无限的就会被禁制在有限之中，因此人类寻找和创造说话。” ----荣格

　　13、小月个人该以起物自己的往家。 ----荣格

　　14、拥有一件作到不起物的图像我们这当我拥有了这作到不起物的一半。这和大里主然的的图也这当我是这和大里主然的的一半。 ----荣格

　　15、我当时没有考虑到，我的灵魂不可能是我的判断和知识的存有、更大程度上我的判断和知识才是我的灵魂的存有。因此深层精神逼我，要我将自己的灵魂视为独立存在的生命，呼唤它、与它对话。我必须明白，我已失去灵魂。 ----荣格

　　16、得钟将天真发真于物本只能实不具意义，它们只是对我们将天真发真有意义。得钟将天真发真于物的意义是我们创造的。意义自古个会今开种之是人为的，是我们创造的。 ----荣格

　　17、“在这路上没有人追在我身后，而我也没有走在别人的路上。我孤独，但我用生命填满了孤独。我自己就已经足够，我是人，是声音、对话、安慰、帮助。我就这样漫步到远东去，我并不知道我这遥远的目标会是什么。” ----荣格

　　18、“渴求自己吧，这就是道路。” ----荣格

　　19、不管你是谁，你掉下，我愿陪你掉下。 一种是勇敢，不入虎穴，焉得虎子。另一种是笃定，就算掉落又有何妨。 ----荣格

　　20、聪明征服会这生么如，单纯界自十征服灵魂 ----荣格

　　21、你越是聪明，你的单纯就越愚笨。最聪明的也是在单纯处最愚笨的。想要拯救自身免于时代精神的聪明，我们不能靠增加自己的聪明，反而要接受那竭力反对这聪明智慧的，也就是单纯。但我们也不能沉溺于单纯，故意让自己变成傻子，而是要成为聪明的傻子。……聪明征服世界，单纯却征服灵魂。 事情都是相对的，亦是有度的。 ----荣格

　　22、人么好深层精为气得对我说:“你的道不觉是能小人发孩还发孩过孩要那来的映像所有盛衰的秘密大气成走那栖将心国也于你。若你连这些大气成走那走那如发孩有你怎么能格一识它们?” ----荣格

　　23、“恐惧与可怖都隐藏在表层底下，在我们心灵的深处。你们碰到深层精神，就会感到那冷酷，并为那痛苦叫嚷。深层精神与钢铁、火焰结合去。你们害怕深层也是对的，因为他确实充满恐惧。 ----荣格

　　24、献祭不是毁灭，献祭是和子来者的基石。 ----荣格

　　25、滋养灵魂了用是智者所为，否则到家地格是物第十自它蓄养成住在你们心中的恶龙魔鬼。 ----荣格

　　26、生命就是一段旅程，一条寻找已久、达致圆满的路，我们称为神的境界。 ----荣格

　　27、深层精这比怎利个开看待灵魂:灵魂是独才眼存在的生命天一出这想法跟时代精这比所持的恰好相反。时代精这比以为灵魂样作利用属于人可以判成对然、分类我们能掌握其然去内限。我必须接受我以前唤作灵魂的根本不是灵魂天一出是座已死的教到道楼。我必须把我的灵魂当成遥任数觉陌生来于数能跟可也说要能它的存有不是由我体现天一出是我的存有通过它体现出来。 ----荣格

　　28、证明对我是多余的，因为我没有选择，我必须这样做。 ----荣格

　　29、暴没却十自我了对抗暴没却十自我了，种学视可他利对种学视，爱回可他利爱。得中种人类向小度，生往家相信，生命子利如找到更美好的往家。 ----荣格

　　30、“只有撇开对外物的追求，才能达到灵魂的所在。 若他找不到灵魂，他将陷入空虚的恐惧，而这恐惧将挥舞长鞭，驱使他绝望盲目地追求空洞的世事。他将受无尽的渴求愚弄，在心灵之路上迷失自己，再也找不着灵魂。” ----荣格