《沙门空海之大唐鬼宴》小说句子

　　1、那权倾一时的高力士，竟是我这逆贼黄鹤为他送终的。

而且，谁也没想到，我竟双手紧握那本应恨之入骨的男人的手……

那家伙，临死前对我说……
如幻似梦的……如幻似梦的一生……

当时，我本也打算一死。不过，高力士的死，却让我决定活下来。
你问我为了什么？
我是为了一睹自己的幻梦的结局。 ----梦枕獏

　　2、山鸟时来歌一奏，山猿轻跳技绝伦。
春华秋菊笑向我，晓月朝风洗情尘。 ----空海

　　3、无论经过几年、几十年，人终究无法逃离自己曾做过的行为…… ----梦枕獏

　　4、双手环抱这宇宙的自我，其实和其他事物一样，同时也整个儿被这宇宙所环抱。 ----梦枕獏

　　5、再也不能说，谁对或谁错了。任何人都错。任何人也都对。所谓人，就是这么回事吧。 ----梦枕獏

　　6、所谓的“咒”，不论哪种法术，都和人心息息相关。

进一步说，不论哪种法术，都不是超出天地法理之外的东西。
就是说，任何法术都必须依循因果法则。 ----梦枕獏

　　7、人如果怨恨太深，死了变鬼也会作祟。 ----梦枕獏

　　8、人一旦手中握有权力，便想守护它。渐渐地，就会疑心生暗鬼，无法信任别人。 ----梦枕獏

　　9、看竹看花本国香，人声鸟瞬汉家新。
见君庭际小山色，还识君情不染尘。 ----空海

　　10、很想继续留下来，和您天南地北地谈一谈。不过，终究不如归去。 ----梦枕獏

　　11、人存在这个世间有什么意义，又为什么而生？只怕谁也无法回答。或者，都要由以后的历史来答复也说不定。可是，就我个人来说……自己到底是谁？并非由神明所决定。归根究底，还是在于个人。你想成为哪种人，就会变成哪种人吧。 ----梦枕獏

　　12、大凡世间存在的所有物都是琴弦的颤抖，依据那颤抖，任何琴弦的颤抖也可以是其他任何琴弦的颤抖。 ----梦枕獏

　　13、我教导你，有时反而是我本身向你求教。 ----梦枕獏

　　14、君知否，君知否，
人如此，汝何长。
朝夕思，堪断肠。

汝目西山半死士，汝年过半若尸起。
住也住也一无益，行矣行矣不须止。

去来去来大空师，莫往莫往乳海子。
南山松石看不厌，南岳清流怜不已。

莫慢浮华名利毒，莫烧三界火宅里，
斗薮早入法身里。 ----空海

　　15、大体上，所谓人心，即使是自己的心，也无以名状。不能仅用一根绳索去绑缚。 ----梦枕獏

　　16、不论是谁，人的一生多半填满了无法挽回的物事吧。 ----梦枕獏

　　17、人心深不可测……

下探人心深处，在其底层之更底处——自我不见了，言语也消失了，仅剩下火、水、土、生命等，这些已无法命名的元素在活动着。不，此处连“场所”都称不上。它无法用言语形容，是言语无用的场所。火、水、土、自我、生命，终于到达无法区分差别的地方。想抵达那地方，惟有穿过心的通路才能抵达。

这道理无法以言语教导。
我，不，许多人以言语、知识、仪式、书籍及教诲，将它玷污了——
这些都得丢掉……
你要把它们全部丢掉。

可是，言语是必要的。仪式、经典、教诲、道具也都是必要的。

为了丢掉言语，或是丢掉知识，言语和知识也都是必要的。 ----梦枕獏

　　18、终究得一死——这事的确很严肃。正因为一死，才能成佛、成密。若想求取长生不死法，就该求诸玄道。不过，纵使尽得玄道，时候一到还是得死吧！

商人得死，佛教徒得死，乞食者得死，密教徒得死，玄道之士得死，连帝王也得死……

都得一死！
真是痛快啊！
正因为如此，才有佛法、才有密法吧！ ----梦枕獏

　　19、飞龙何处游，寥廓无尘方。
无尘宝珠阁，坚固金刚墙。 ----空海

　　20、对你来说，会加害于你或夺走你的钱财的人，拿了那把刀才会让你感觉可怕。如果是与你亲近的人，即使拿了再锋利的刀、枪，你也不觉得可怕——
所以啊，逸势，并非刀可怕。当你觉得可怕时，是因为拿刀人的根性，令你感到可怕。你怕的不是刀本身。 ----梦枕獏

　　21、已经播下了种子，或许不久就会萌出芽。 ----梦枕獏

　　22、空海被誉为不可思议，而让空海赞叹不可思议的，不是什么人，是一座城市。空海和逸势来到唐代的长安，迭为大唐盛世而惊叹连连。那是个胡汉融合的时代，不分种族、国籍，都可能在朝为官，文化交流，人才流动，以兼容取代排外，用加法代替减法，活得那么有自信。 因为自信，所以不怕被同化，不怕丧失主体性。大海吸纳百川，大唐的自信，空海的自信。

自信的空海，也能欣赏长安的自信。梦枕獏透过空海之眼，描绘长安的繁华和多元，读者在想象大唐风华之余，不免叹息，这样的国度怎么到了后世反而沦为闭关自守、故步自封的境地。 ----果子离

　　23、对于想死的人，即使是佛陀，也爱莫能助。 ----梦枕獏

　　24、“一生穷极密宗的人，也不得不顺从天法啊！”
“连释迦牟尼也难逃天法。”
“是。”

“穷极密法的人，终究难逃一死啊！”
“如此让我安心不少。”
“啊。” ----梦枕獏

　　25、所有看得见、看不见、感知得到、感知不到的一切，彼此之间都有一条无形的线连系着。 ----梦枕獏

　　26、啊，我写了多么精彩杰出的故事啊。 哎，实在，真是受不了。 对不起。 请原谅我。
且让我老王卖瓜，自卖自夸。
如何？终于写出来了。 很了不得的故事。 是个强而有力的故事。 从故事的最根本处源源不绝流泻出来的力量。 读下去，会响起大地的震动声响，故事不断自前方逼近。 这是多么令人兴奋的震动声啊！
我很想读到这样的故事。 所以自己写了。 ----梦枕獏

　　27、人，有时不仅只信神

人，有时也需要恶。 ----梦枕獏

　　28、一生一别难再见，非梦思中数数寻。 ----空海

　　29、有云飘过那里。
从那朵云的距离看来，在此的任何人不都是相同的吗？不因为是富人，离云就近，也不因为是穷人，离云就远，更不因为儒生或和尚就如何——
众生皆平等。
所谓和尚和儒生、富人和穷人的称谓，都是人的分法。因为有“看法”后，才区分出来的。
和尚和儒生、富人和穷人皆相同，则是”天法”。
就像和尚与儒生、我与你都相同般，那里的树、方才的梅花、狗和猫、蛇和鱼，也跟你我一样都是一样的。
从天法看来，那些都是生命。更进一步说，在天法之内，我们和花、狗、树、蛇、鱼都是相同的。恐怕和地上的石头、天上的云等所有的一切也都相同。宇宙原理充斥在我、你、方才的梅花、走过的汉人和胡人、屋子、流泄的乐音、煮鱼的香味等之中。总之，那就是——所谓的曼陀罗。 ----梦枕獏

　　30、知之知之名知音，知音知音兰契深。 ----空海