1、当我们
欣赏美丽的自然风光,或者进入艺术的审美活动,我们就暂时地摆脱了意欲。挣脱了意欲的状态,就是没有忧虑的状态,而幸福不过就是没有忧虑。 ----张方宇 2、
现实是无法让我们满意的,我们都是活在对未来的憧憬中。所以,我们时常踮起脚尖,伸长脖子,对将来可能降临的好事翘首以待,但是这样的企盼除了让我们感到焦虑和疲惫以外,并不会有什么真正的事情发生。我们并没有离开地面,却又错过了地面的真实,我们活在对虚假目标的焦虑之中,整个生命都被浪费了。 ----张方宇 3、幸福就是
感觉不到时间,因为时间好像总是与身心的煎熬连在一起。只要我们感觉到时间的存在,就一定有什么事情不对劲了。 ----张方宇 4、好的事情往往达不到我们的
期望值,糟糕的事情却常常超出我们的预估。这倒不是命运之神故意地作弄我们,而是人性的一种固有倾向所产生出来的错觉。多数人都偏向于乐观,对于他们喜欢的东西以及希望发生的事情,他们会乐于敞开想象力的大门,反之,他们就会缩小自己的门缝。 ----张方宇 5、既然我们的
野心想去征服一切,那么征服了我们的野心就等于征服了一切,这也许是最好的一条捷径。 ----张方宇 6、如果你把这个
世界当成真实的,那么它就是虚假的。如果你意识到这个世界的虚假,那么你自己就已经有了几分真实。 ----张方宇 7、就一
个人的外在而言,他只能够囤积,甚至像知识这样的东西也只是一种外在的积累。就一个人的身体而言,它只会变老。只有人内在的那个意识品质,即他的灵魂才是唯一能够成长的东西。
囤积是个沉重的体力活,而衰老是无奈,唯有内在的成长能够带来真实的喜乐。 ----张方宇 8、没有通向幸福的
道路,所有的道路都通向不幸。因为道路意味着为成为什么而奔波,在这一路上将会有很多不幸和意外发生。只有当你无事可做也不需要去任何地方的时候,你才是幸福的,幸福永远都在你现在所在的地方。 ----张方宇 9、外面的世界是
物质的世界,内在的世界是意识的世界。物质是死的,意识是活的。如果我们过分地沉迷于外在的世界,我们的内在就会逐渐枯萎和死去,我们的内在也会变成外在的一部分。人感到无聊的最主要原因是他们的内在是死的,他们变得无意识,他们的内在已经没有了觉察力和创造力,简单地说,他们的灵魂是死的。 ----张方宇 10、正如每个人都有着自己
独特的指纹,在这个世界上,每个人也必定有一条属于自己的独特的路,一条只有你能够走而别人无法走通的路。你的命运就是要去走完这条路,所以不需要左顾右盼,看看后面是否有人跟随,只有当你的前后左右都再也没有任何人,你才真正地走对了路。 ----张方宇 11、
快乐和痛苦主要不是来自于我们已经拥有的东西,而是来自于我们目前的状态上所产生的变化。不管我们现在的处境是什么,时间一长我们就适应了,我们不会对此有特别的感觉。所以,一个富人不会因为自己的富有而时时处于快乐之中,一旦他损失了资产的十分之一,他倒要痛心疾首了。而一个穷人也不会整天在愁眉苦脸当中,赢得一个小的赌局就足以让他兴高采烈。 ----张方宇 12、正如
大自然有它的白天和黑夜,我们内在的精神意识也有它自己明亮与阴暗的时段。当我们一个人的时候,有时候我们被莫名的悲伤和空虚所淹没,有时候我们又毫无缘由地感到快乐和充实,就好像里面有一个轮子,它一直在循环往复地转动。 ----张方宇 13、生命的
最高达成是拥有一种音乐的品质。就目前而言,我们的生命更像是一个喊叫。 ----张方宇 14、正是因
为人一直在向外追求,才制造出了他们内在的分裂。人的内在本来是可以完整的,但就目前而言,他的内在是分裂的,所以他自身的存在就成为了他的负担,他无法忍受他自己。 ----张方宇 15、因为没有内在的光,我们去
追逐外面的光。但外面的光还是无法照亮我们的内在,而且,因为我们消耗了自己仅有的一点能量,我们的内在将变得更加黑暗。 ----张方宇 16、没有最,只有更。最意味着已经停止,已经死亡。更意味着还活着,还在成长中。 ----张方宇
17、我们追求什么,我们就会像什么。你
认同某个东西,最后你就会变成那个东西。 ----张方宇 18、有什么东西是值得追求的呢?又有什么事情是值得
骄傲的呢?一切的事物都在时间中扭曲和变形,包括我们追求的东西,也包括作为追求者的我们。
当我们热切盼望的东西最终呈现在我们眼前的时候,要么就是它已经变得面目全非,从而对我们完全无用甚至有害,要么就是我们自己已经变得面目全非,那个东西已经不再适合我们了。 ----张方宇 19、这个世界上总是存在着少数
财富上的成就者,也有少数仪表优美的人,更产生过少数的幸运儿。于是,这些人就成为了这个世界上的精致样品,人们都想成为他们,或者获得他们,并且因此认为生命是值得的,这个世界是值得的,对这些东西的追求是值得的。事实上这只是一种错觉而已,就像诱饵对猎物产生的错觉。 ----张方宇 20、人的意识和灵魂有上升到神的
潜力,这是人的尊贵之处。但同时人的身上也继承了整个动物的本性,这是人的可悲之处。只认识到自己的尊贵却没有意识到自己动物性的可悲,就会产生自负并且误入歧途,相反,只认识到自己动物性的可悲却没有意识到自己的潜力,就会产生沮丧并使生命的内在成长陷于停滞。这两种倾向都是应该避免的。 ----张方宇 21、无论我们怎么
努力,外在的东西都无法进入我们的内在。你可以弄一些玩具来消遣,但这些玩具永远无法成为你的一部分。只有那些能够成长为你内在品质的东西对你来说才是安全的,你无需照看它们,它们永远不会丢失。 ----张方宇 22、性不知
疲倦地播种,死亡一茬一茬地收割。性和死亡之间一定存在着很深的联系,我们甚至可以推测,性的背后和死亡的背后所隐藏着的是同一个东西。问题是谁享用了丰收的果实? ----张方宇 23、每个人都有自己的
地平线,一个人无法看到超出他自身高度以外的东西。 ----张方宇 24、
占有使人变得迟钝,那些东西之所以会被你占有是因为它们比你迟钝,然后你就会变得和它们相似。 ----张方宇 25、就像人们
装饰自己的房子一样,人们也装饰自己的生命。房子最本质的部分是里面的那个空间,也就是那个空,但那个空要怎么被装饰呢?它只能被占据、被压缩,任何能够被装饰的都不是空间,而是空间以外的东西。生命最本质的部分是当下,是安住于此时此地,但这个此时此地要怎么被装饰呢?它只能被错过,只有过去和未来能够被装饰,但它们都不属于生命。 ----张方宇 26、每个人都应该去
超越自己,而不是去超越别人。因为每个人的路是不同的,不在同一条路上要怎么超越呢? ----张方宇 27、我们的灵魂想要做自己,但
社会和周遭的环境不允许我们做自己,我们被给予了很多的责任和角色,当我们被这些责任所占据,当我们习惯了这些角色,我们就忘记了自己,并且再也回不到自己。 ----张方宇 28、当我们自己的生命
开始趋于暗淡的时候,我们就只能借着后辈的生命之光来照亮和温暖我们。 ----张方宇 29、不要
指望我们的将来能够变得越来越好,如果你能够时时发觉自己过去的愚蠢,那就已经是最好不过的了,这至少证明你在成长,你的内在在成长。虚假的生命是对过去的不断积累,并且在这个积累上去憧憬未来,真实的生命是对过去的不断否定。 ----张方宇 30、大自然是活
生生的,但同时又是宁静的,活生生和宁静这两种看似相反的品质在大自然中不可思议地融合在一起,这正是自然所具有的魅力。艺术和音乐也有这样的品质,因为艺术和音乐正是大自然的提炼和升华。而人看上去有些死气沉沉,但同时他们的内在又非常的躁动,这同样也不可思议。 ----张方宇
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