《能量脉轮书》语录摘抄

　　1、这份宁静一点也不消极，相反地，它是一种活跃的绽放。因为，你内在某种东西绽放了，那是一种宁静的绽放，透过这份宁静，你的生命得到了充分的表达。 ----奥修

　　2、从第五个身体到第六个身体，你会开始知道你是谁；而从第六个身体到第七个身体，你将会放掉那个你所知道的自己。当一个人放掉自己之后，就再也没有什么需要达成，再也没有什么需要被放掉了。然后，也就没有所谓放下不放下的问题，剩下的只会是永恒的静止、永恒的宁静。 ----奥修

　　3、在食物的层面上，你就只是吞噬而已，你不分享；在权力控制上，你只是破坏而不创造。所以在这些较为低等的层面中，性是较为高等的，因为在性行为中你会分享，你会分享你的能量，而这会让你变得比较富有创造性。就动物的存在而言，性行为拥有最高的重要性与价值，不过，人们却经常卡在这三种状态中。 ----奥修

　　4、任何有经验的地方就会有障碍，而这也意味着你还没有到达最终点。 ----奥修

　　5、所以第一件事情就是要觉知身体。不论身体在进行的是多么细微的行动，觉知都是绝对必要的。而当你晚上睡觉时，你也需要知道你是何时翻身的。 ----奥修

　　6、恐惧的情绪让人开始保护自己，愤怒的情绪让人开始去对抗他人，而暴力的感觉则帮助一个人拯救自己免于他人的暴力。所有这些情绪都是属于第二个身体的活动，也都是人类生存所需的一部分。可惜的是人们往往就此滞留在第二个身体里，不再往前迈进。 ----奥修

　　7、当你把某些秩序强加在自己身上时，你只会更为分裂，而在你内在深处的失序状态会继续存在。 ----奥修

　　8、；一个真正的人会想要了解自己，而不会试着操控他人来填补内在的空虚。一个真实的人热爱自由，不论是自己的自由，还是他人的自由。 ----奥修

　　9、那个为你带来出生的子宫也携带着你的死亡，你一直都携带着这两者在自己身上。事实上，死亡一直隐藏在那赋予你出生的子宫里，只是生死之间相隔了一百年的时间。 ----奥修

　　10、神灵状态是非常平静的，那里没有任何干扰，所以唯一会让神灵从那样的状态中回归人类状态的原因——就是无聊。记得：那是一种超越了人类生活的状态，敏感度会在那里不断增长。我们在肉身体中所感受的快乐与欢愉，即使持续很多年，也不会让我们感到无聊，但是在神灵状态中的享受很快就会变得陈旧而无趣。 ----奥修

　　11、一个能够正确呼吸的人不会感到疲倦，他总是精力充沛，随时准备行动；他总是反应迅速，依据当下的情况响应，随时准备面对挑战。 ----奥修

　　12、透过了解大自然所给予的事物，你可以实现那个尚未实现的潜能。性是大自然所赋予的起点，无欲则是你经由这个起点不断追寻而达到的质量。如果你能够从这种观点来看待事物的话，你根本不需要到任何地方去乞讨，你唯一需要的只是了解。 ----奥修

　　13、如果你了解这一点，那么你会发现这个世界是神伟大的设计，好让你能够变得愈来愈有意识。 ----奥修

　　14、唯一的罪恶就是从你纯粹的觉知中坠落。 ----奥修

　　15、除非你发现到喜乐，否则你无法彻底地知道你自己，因为一个不快乐的人只会不断地逃避自己。我们的整个人生就是一次又一次的逃离自己，而所有人对我们都有着无比的重要性，因为他们的存在帮助我们逃离自己。 ----奥修

　　16、神灵也需要回到人身的形式，因为在它们的存在状态里没有任何痛苦与烦恼；虽然神灵状态是清醒的，但是其中没有痛苦、烦恼，也就不会产生对静心的渴望，渴望蜕变的想法是不会出现的。如果神灵希望能够继续往前进，它们需要先退一步回到人类的状态，那就像是人们在跳跃之前，总是需要先往后退一步一样。 ----奥修

　　17、在第五个身体的层面上，一个人经验到的是强烈的喜乐，而在第六个身体的层面上，一个人则会经验到存在。在这里，连那个「我在」的感觉都消失了。在第五个身体的层面上，消失的是「我」，然而一旦你超越了第五个身体时，那个「我在」也马上消失了，一个人只会感到「存在」，只会感觉到「一切如是」。 ----奥修

　　18、只要一个人达到了灵魂的阶段，那他就再也没有所谓男女的区别。不然，在那之前男女的区别一直存在。 ----奥修

　　19、在第五个身体中，这个「我」会死去，但这个存在感，这个「在」仍然会持续。如果静心的人对于真理有着深切的渴求，那么他就能够超越这种喜乐的障碍。因为，持续不断的喜乐会开始变得单调而乏味，就像是单一音节的旋律一样，迟早会让人感到厌烦。 ----奥修

　　20、这种人甚至无法把自己放在最适当的位置上，却想要匡正整个世界。 ----奥修

　　21、在第七个脉轮里，觉知是一种全然的状态，是纯粹的觉知。那就是为什么克里希那在簿伽梵歌中提到：「瑜伽行者从来不睡着。」这里的「瑜伽行者」指的是已经到达内在第七个脉轮的人，这些人已经来到了最终极的绽放与开花，已经成了莲花。 ----奥修

　　22、在无意识的状况里，和谐是不可能出现的。和谐只可能发生在觉知的状态下。在无意识的状态下，所有的和谐都会消失。 ----奥修

　　23、除非一个人能够在第一个身体上达到独身状态，否则他没有办法去开发其它身体所拥有的潜能。 ----奥修

　　24、你可能把这些称之为爱，但其实只是一种彼此的擦撞，而这种擦撞创造出来的，也只是各种烦恼而已。 ----奥修

　　25、如果一颗种子没有成为一朵花，它是有罪的，它的罪不在于对别人犯下了什么罪行，而是违背了自己的本质，违反本质是最严重的罪。事实上，我们之所以会对他人犯下罪行，往往因为我们已经先对自己犯了罪，违反了我们自己。所以，所有罪行中最根本的罪行就是——违背自己。 ----奥修

　　26、内在的世界是一个宽广、浩瀚的世界，甚至比宇宙还更为广阔。一种全然未知的能量会开始在你内在流动，而那些你从来不曾听说过、从来没有想象过或梦想过的现象，会开始发生。但是，因为每个人的状况都不一样，所以最好不要去谈论它们。 ----奥修

　　27、当我提到灵魂进入另一个新的身体时，指的是与灵妙体有关连的灵魂，这些灵魂的外围还包裹着层层的灵妙体，那些灵妙体还没有瓦解。就灵魂而言，它确实没有生也没有死，它从来不曾诞生，也从来不曾死亡过。当灵妙体来到终点时，生死的循环就结束了，因为引发一次又一次新生的是灵妙体。 ----奥修

　　28、你唯一要练习的，就是摄取适量且质地优良的食物，断食是不必要的。 ----奥修

　　29、迟早有一天，他必须面对神，面对这整个存在的中心，或者面对存在所提出的问题：「你是怎么错过的？存在给了你这样一个能够成长发展的基础，你拥有这样的潜能，你原本能够去滋长，让它开花绽放的。为什么你错过了？」 ----奥修

　　30、第七个身体意味着连存在也消失、进入空无中；那不是失去自己，而是消失，存在变成了空无。然后，你就来到了最根本的源头，一切存在的源头；当存在消失成为空无时，也是回归到这个源头。存在来自于这个源头，空无则是回归源头。 ----奥修