最全的《此身即佛》语录摘抄

　　1、除非你开花，否则你从未活过，或者只是空虚的活着。你来到这个世界是为了开花。 ----奥修

　　2、只有宁静是贫乏的，只有声音也是贫乏的。只有声音，那是噪音，只有宁静，那是死亡。当宁静和声音会合，那是音乐。 ----奥修

　　3、如果你继续前进、向内移动，有一天你到达本质。佛陀称为法身。无为，无不为。一切都消失了，所有二元性都消失了，你已经来到存在的本质。那个本质是解脱。那个本质是涅盘。你不用去任何地方找它，你一直带着它。 ----奥修

　　4、我猜男人结婚是因为他们以为他们太累了，女人则是因为好奇。两者都是感到失望的。男人想要结婚是因为他们如此害怕女人。当你结婚，你只需害怕一个女人，那是它的保证。 ----奥修

　　5、所以生命有一天会带着你来到死亡的门口。但是为什么你不好好的生活？是什么阻碍你好好的生活？你设定条件，那就是阻碍。你设定条件－－如果这样，我才会快乐。然而生命不会遵从你。是你必须臣服于生命。你的条件不允许你臣服；你必须放弃那些条件。你必须说：无论发生什么，我都准备好要享受。我准备好要享受，无条件地。 ----奥修

　　6、没有水就不会有冰，没有众生就没有佛。你就像冰，佛就像水。你是冻结的，他已经融化了。 ----奥修

　　7、但如果你决定「够了，我已经受够了」，只是一个片刻的静心就能够烧毁你过去数百万世和未来数百万世的罪和业。你自由了。 ----奥修

　　8、此时此地你是熟睡的。那就是无意识。你可能会意识到你的过去－－但过去不会再增加了，所以那样的意识是不足的。你可能会意识到你的未来，但是未来还没到来。那样的意识是虚假的。唯一的意识是此时此地。如果你全然的、彻底的处于此时此地，那你就是有意识的。在那样的强度下，你变成一道光的火焰。没有烟的火焰。那就是开悟。 ----奥修

　　9、在第三个身体里，法身，即使是喜乐也是无意义的。首先，肉身，是悲惨的形体。依附肉身使你继续是悲惨的。第二个身体是报身。一旦你到达它，所有悲惨都消失了，你是喜乐的。但是喜乐是悲惨的相反——二元性的一部分。法身在这两者之外，它是超越两者的。悲惨消失了，所以还有甚么需要保留喜乐？ ----奥修

　　10、你只知道你的肉身。你不知道你的第二个身体，报身。除非你知道你的第二个身体，否则你不会知道你的第三个身体，最深处的——你的宇宙身、你的佛身。 ----奥修

　　11、当所有二元性消失——喜悦和痛苦，快乐、不快乐、白天和夜晚，生和死——然后你首次处于神性中。 ----奥修

　　12、你已经到了你要去的地方，所以如果你想要试着去哪，你将永远到不了。因为你已经到了——那个努力是荒谬的、可笑的。因此世界上会有这么多悲惨，因为你试着要去到那个你已经到达的地方。 ----奥修

　　13、生意味着依附到肉身。死意味着无法再依附肉身。超越生死意味着不再受到肉身的束缚。但你如何能免于肉身的束缚？除非你知道第二个身体，否则你无法不受到肉身的束缚。所以问题不在于免于肉身的束缚。而是在于如何进入第二个身体。一但你进入第二个身体，你就不再受到第一个身体的束缚。同样当你进入第三个身体，你也不再受到第二个身体的束缚。 ----奥修

　　14、痛苦给你一种存在的感觉，痛苦定义了你。痛苦给予你自我、自己的身分。痛苦给你某些东西让你撑下去，你会执着它。 ----奥修

　　15、当所有欲求和期待都消失，当你只是宁静的在那——甚至不等待神，它就出现了。 ----奥修

　　16、自古以来金钱一直被给予，那没有帮助。事实上那会使贫穷根植于灵魂。 ----奥修

　　17、永远不要剥削爱。那将会是你生命中一个伟大的宗教性革命。永远不要剥削爱。如果某个人爱你，不要设定任何条件。如果你爱某个人，不要让他像是跛脚的。让你的爱是无边无际的。给对方比他单独的时候还要多的空间。给他养分。但不要在他的养分里面下毒，不要占有他。让他是自由的。比他过去最自由的时候还要自由。然后爱会从中发展出深深的亲密。

当爱带来自由，那就是最深的爱。当爱使对方感到被尊敬，没有侮辱，没有摧毁，而只有增强的。当爱感到养分，解脱，那是最深的爱。然后爱就变成祈祷。它变成生命最大的、最终的经验。 ----奥修

　　18、大地是一个机会，一个进行实验的伟大机会。你在这的存在是一个实验——你应该尽可能的实验，你不该浪费任何可以实验的机会。每个实验都会带给你一点智慧。 ----奥修

　　19、在这个世界，成功只是看起来是成功的。它是一个转移你的注意力的方式，转移你对你内在的寻找。它是一个使你避开自己的方式，逃离你自己的方式。最后你将会是个失败者。 ----奥修

　　20、人不只是他行为、思想、感受的总和。在行为、感受和思想之外，还有另一个人－－那个所是的，那个真正是的。但很多人很少会看到他们的存在。很少人曾到达他们本性的所在。那些到达的人，只有他们知道生命是个祝福。一个全然的喜悦，永恒的庆祝。 ----奥修

　　21、目标的出现是为了避免生命、爱和死亡。它们唯一的目的就是让你避开。它们是用来让你转移注意的。它们不让你去看、去听、去存在。 ----奥修

　　22、真正的生活，就不会有恐惧。没有真正的生活，生命就会创造出恐惧。生命不断的逝去，你在浪费一个重要的机会。这个机会可能不会再发生。 ----奥修

　　23、看那些田野的百合花：它们不劳动、不纺织、不收割，不会思考明天。即使是所罗门王在他最荣华的时候也无法像它们一样。百合花知道进入神的方式。 ----奥修

　　24、为什么人们想要结婚？因为人们喜欢活在制度里、监狱里。人们不想要过一个开放的生活，他们想要过一个封闭的生活。那就是他们想要结婚的原因。 ----奥修

　　25、当干净新鲜的空气是随手可得的，何必要活在肮脏的地方？何必继续寻找肮脏的空气？但是人们习惯肮脏的空气。 ----奥修

　　26、如果你有意识的作某件事，完全警觉的，将不会创造业。如果你的行为是全然的、自发性的，在那一瞬间就结束的。觉知的人拥有完全的自由。不受任何法则束缚和定义。他就像天空一样无限、广大无际。他的自由是完全的。 ----奥修

　　27、大地不会和天空对抗。看那些树——它们会向天空生长，同时深入大地。这就是法则、定律。深深根植于世界的人也深深的进入神——不是相反。 ----奥修

　　28、带着慈悲和爱的人就像水，他会调整。他不抵抗，他不会强迫别人迎合自己。他能容纳，他是接受性的，他是宽敞的。然后第三，当水蒸发消失变成看不见的。现在你甚至无法把它倒入水壶。它变成天空的一部份，它进入到那个永恒的、无限的。 ----奥修

　　29、愚笨有它的智慧 ----奥修

　　30、成熟就是不欲求事物应该如何。成熟就是放松在整体里。不成熟就是冲突、努力。部分和整体对抗就是不成熟。成熟就是部分来到和整体同步的音调、和谐的安定在整体里——不试图战胜而是去了解就是成熟，没有要被完成的。了解这个就是成熟。 ----奥修