有关李太的美文美句摘抄

　　●且听木子说
或许你很牛逼 有许多后台
但你终究要懂 真正的牛逼不是你有多少后台而是你是多少人的后台

或许你很辉煌 有许多兄弟
但你终究要明白 真正的兄弟不是在你辉煌时认得你而是在你落魄时还有多少人认识你

或许你总以貌取人
你觉得穿的前漏胸后漏背的就是婊子 也有可能是一个心地善良的人

或许你觉得每天大气都不敢出的说话很小声的人就是好男人
也可能是一个内心龌龊禽兽不如的骚男

别总看表面
你该成长了

李太阳从不曾真正融入这个世界
【微笑】

　　●姑娘您呀
可别取乐小生啦
东家那李太太和南家那王太太
都等着小生去
您若这般
小生可先去了

　　●作为越南封建国家的正统文字，汉字逐步培养和完善了越南的学术和文学传统。李太祖所作的《迁都诏》被认为是越南现存最早的历史文献和书面文学作品;而黎文休的《大越史记》、潘孚先的《大越史记续编》、吴士连的《大越史记全书》等著名历史典籍也都是用汉字写就的，可以说越南的历史是依靠汉字才得以记载和流传下来的。

　　●且听木子说

我曾为了一个混混
放弃朋友

我曾为了一个混混
拾起烟酒

我曾为了一个混混
逃避学业

他曾为了一届婊子
扔掉前程

他曾为了一届婊子
殴打至亲

他曾为了一届婊子
忘却过往

最后又有什么结果

说白了
爱情就是你自己一个人在痴人说梦矫情犯贱
最后低贱了自己耽误了人家

李太阳从不曾信海枯石烂天长地久
【微笑】

　　●明明相爱，却要逃避，何苦呢？做人真应该活在当下，毕竟如李太白所言“人生苦短，及时行乐”，或许不管未来能否长相厮守，只要记得初见时此刻的感觉就好。 ----《法网狙击》

　　●一支白玉钗
锁住了花月锦年
一曲轻铃响
奏出了烟霞往事
一坛秋瘦酿
饮出了暗香清浅
一碟桂花糕
尝出了百味人生

这一切
像是陆放翁的梅
又好似李太白的酒
如同李清照的愁
还含有贺双卿的忧

是西风里的竹林
我们的初次相遇
新绿爬满了枝桠
丝竹低语，渺渺依稀

是月光下的太湖
我们的初次相知
湖中印一弯月牙
云雾氤氲，凌波尘起

是黛瓦前的瑶琴
我们的初次相恋
在梦中见到彼此
默然相望，寂静欢喜

是殿堂里的婚礼
我们最终走到一起
沉醉了十里人家
执子之手，一生相依

没有百里红妆
没有江山为聘
打马误入竹林的初见
那日见到你时的惊艳
于是你住进我的心里

　　●如果你想走的更远，势必要抛下很多东西。行李太多，妨碍而已。

　　●才气，从古至今都是一把双刃剑，光有李太白让高力士脱靴的豪气是没意义的，迟早要头破血流。 ----《老子是癞蛤蟆》

　　●一个个才子们那深藏于史册里的墨迹，带给了人们难以忘怀的厚重与大气，他是天涯萍客王勃、他是孤绝才子张若虚、他是淡泊君子孟浩然、亦是人间谪仙李太白…… ----吴韵汐《一个人，一座城，一生心疼：唐代才子诗传》

　　●安宁低头扒饭，咕哝道：“妈妈，我有交往的对象了。”
“恩？”
叹气，“我说我有交往的人了。”
李太太这回是惊讶了：“男的女的？！”
安宁深深地确认，她的妈妈果然很可爱啊。
…… ----顾西爵《最美遇见你》

　　●时有李太白名句‘蜀道之难难于上青天’传颂天下。
纪若尘闲时也要读些经史诗词，粗通文章，自也知道此句。
然而直到入蜀，他方才知晓李太白此句真意。蜀地险绝之甚，即使亲临也难信。壁立千仞的险峻之峰，连绵成片，似一道屏障傲然横绝天地之间。斧劈刀削似的山壁间，松木倒挂，飞泉直泻，难觅人迹与兽痕。然则观望之险，犹不及攀越之怖。当纪若尘横托顾清，盘行于鸟肠般细道时，每每有凌空蹈虚之感。山林中又是阴风与岩啸并起，魅影憧憧，饶是纪若尘见识不凡，也不免心生胆寒。 ----《尘缘》

　　●酒里的诗和心里的你都在沉淀发酵，拔钗沽摇杯盏颠倒多像李太白的逍遥。不动声色以泪凝歌看云漫天空多少，不骄不躁用指轻敲试这情浓良辰悄悄。

　　●听李太白以月为友诉衷肠，
观辛弃疾嫣然回首千百度，
叹李清照人老珠黄情丝空。
千古风流人物，一个个婉转凄凉的故事跃然纸上。

　　●当年李太白以芍药比喻杨贵妃之美，他若有福见到小姐，就知道花朵虽美，然而无娇嗔，无软语，无喜笑，无忧思，那是万万不及了。 ----金庸《天龙八部》

　　●古人云：泰山崩于前而色不变。能够保持如此镇定的人必怀有一颗平常之心。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。古往今来，有多少人面对人生的大起大落，而保持着一颗无价的平常之心。“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的陶渊明在罢官之后，却“采菊东篱下，悠然见南山”；潇洒飘逸的李太白，一生漂泊，却能够做到心静如水，物我两忘，“相看两不厌，只有敬亭山”；高唱“大江东去”的苏东坡，面对人生和自然的风风雨雨，只轻轻一挥手，便“归去，也无风雨也无晴”。这些风流人物不单凭借他们骄人的才华引人瞩目，而他们坦然面对人生的种种境遇的心态更令世人佩服。

　　●且听木子说
我向来不喜什么 浪够了跟我回家之类的矫情屁话
想想看 你真的可以若无其事的和一个有了别的男人气味的女人在一起吗
想想看 她若真的爱你又怎会情场浪荡
李太阳向来有感情洁癖
浪够了就别回来
我不等狗
【微笑】

　　●似水流年，文字芬芳，轻舒一卷诗，千年留幽芳。唐诗宋词卷，今朝涵芳逸芬芳，千年情愫韵，古今共徜徉，古有李清照，今朝有琼瑶。古韵李太白，新派汪国真，古韵陶渊明，新韵席慕容。文字落寞韵，芬芳漫苍穹。

　　●桃花太红李太白，杨公下忌柳下惠。 ----木心

　　●而且张居正这个人除了工作出色外，长得也帅，当然这个帅的定义和今天不同，在明代，有一把大胡子是帅哥的第一特征（络腮胡子不算，那是土匪特征），最符合标准的，是关公的那一种，随风飘扬，不但美观，沾点墨水就能写字，也很实用。张居正五官端正不说，还有一把这样的胡子，又有能力又有相貌，李太后要不喜欢他，那就真没天理了。 ----《明朝那些事儿》

　　●下大雨，恐中泥，鸡蛋、豆腐留女婿，子莫言回。
（夏大禹，孔仲尼，姬旦、杜甫刘禹锡 子莫颜回）

过小川，无桥木，橹速、帆快送美人，君须自顾。
（郭小川，胡乔木，鲁肃、樊哙宋美龄 君须子固）

下大雨，恐中泥，鸡蛋豆腐留女婿
（夏大禹，孔仲尼，姬旦杜甫刘禹锡）

上舟望，离台摆，橹速帆快浪太急
（商纣王，李太白，鲁肃樊哙皇太极）

　　●上联：“齐白石变家开封府”，下联：“元太祖冲只生后宋省”。
上联：“齐白石变家开封府”，下联：“李太白乐大成每外实再津卫”。
上联：“齐白石变家开封府”，下联：“李自成大吉庆街”。

　　●得知己，人生快哉。
古人曰：士为知己者死，女为悦己者容。有谁能够忘记子期与伯牙合奏的那曲《高山流水》？又有谁忍心看到伯牙因子期之死而断琴后寂寞的背影？是啊，那个世界上惟一懂得自己的知音不在了，留着把空琴又有何用呢？
菊以渊明为知音，梅以狄翁为知己。须行即骑访名山，李太白的知音不过就是一壶浊酒，青山之间，倒骑青牛而去。大江东去，浪淘尽千古风流人物，赤壁的知己是那“羽扇纶巾，谈笑间强虞灰飞烟灭”的周郎，这种穿越了时空的伟大心灵的对话，我仿佛可以听到这之中的那股巨大的失鸣声，无独有偶，忧国忧民的范仲淹，他的知己是那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的古代仁人志士，时空，从来都不是知音间可造成屏障的阻碍。

　　●命运的孤轮驶过一站又一站行李太多难免太重；喜欢拿起不如放下。

　　●如果李太你方便的话，可不可以先预支几个月的工资给我? ----《过界男女》

　　●因为你行李太沉重，因为我一无所有 ----回音哥《都给你》

　　●我也想似李太白，一醉解千殇

　　●我知道！但我也说过，若是我爱你，就是天王老子拉着你的

手！我也会带你走！不管你是程太太！还是李太太！不管你

是未嫁云英，还是罗敷有夫！你这辈子只能是我的！别跟我

说人伦！更别跟我提道德！我若要你！就注定要不了这些！ ----乐小米《凉生，我们可不可以不忧伤4》

　　●如果我们能像鸟那样俯瞰，便会清清楚楚地看见，有牵连的、即将有牵连的，以及曾经有牵连的，正行走在哪条路上。也许就是隔壁，只是彼此不知；也许就是同一个点，只是不在同一个时间；也许同一个时间，不同的点，却有着相同牵挂的心。
这样想来，不定哪个转角，哪条山间小路，你和李太白是重叠的，他和邓丽君是接踵的。如果按照元素递减或不灭的理论，那个点上，总还有他、她、它的痕迹或者味道，无论相隔多么久远…这也叫做，遇见。 ----张译《不靠谱的演员都爱说如果》

　　●在神圣的文学殿堂里我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马” ——在文学里融入自然会感到别有一番风味.
在神圣的文学殿堂里我可以朝谒曹子建拜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔叹孟姜女寻夫哭长城扬鞭策马驼铃古道玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱在历史长河中闪烁在我的心灵中升华.
我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣秦时的明月汉时的雄关西晋竹林七贤的隐逸唐的繁华与

　　●一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。
注意社会问题与世间艰苦，为人类社会中丑恶的事情而悲痛，是磊落的行为，故此，以一个敏感的年青人来说，对人类命运的不公与悲苦感到愤慨是理所当然的，但是，为此而郁郁不乐都是不可取的，无此必要。
中国民族多数是性情中正和平，淡泊、朴实，比西方人容易满足，我们的民族本来提倡智慧，中国人的理想是追求智慧而不是追求信仰。 ----《傅雷家书》