《人类简史：从动物到上帝》好段摘抄

　　1、天生自然的生物学，可能性几乎无穷无尽。然而，文化却要求必须实现某些可能性，而又封闭其他可能性。文化总会说，它只是禁止“不自然的事”。但从生物学的角度来看，这世界上根本没有什么是不自然的。只要有可能发生的事，就是自然。真正完全不自然的事，是指违背了自然规律，但这种事情根本就不会发生，所以也没有禁止的必要。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　2、纵观历史，几乎所有社会都会以“污染”和“洁净”的概念来做出许多社会及政治上的区隔，而且各个统治阶级利用这些概念来维系其特权也是不遗余力。所以，如果想排挤某一类的人，像是女性、犹太人、吉卜赛人、同性恋、黑人，最好的办法就是大声宣布：这些人有病，会造成污染。 ----Yuval Noah Hariri

　　3、阶级有其重要功能。有了阶级之后，陌生人不用浪费时间和精力真正了解彼此，也能知道该如何对待对方。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　4、研究古代骨骼发现人类进到农业时代后出现了大量疾病，例如椎间盘突出、关节炎和疝气。——第81页 ----尤瓦尔·赫拉利

　　5、历史只告诉了我们极少数的人在做什么，而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。 ----Yuval Noah Hariri

　　6、真正让多神论与一神论不同的观点，在于多神论认为证实世界的最高权力不带有任何私心或偏见，因此对于人类各种世俗的欲望、担心和忧虑毫不在意。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　7、认知革命在于人类学会了讲故事，并共同相信。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　8、苦的根源就在于“追求”主观感受这件事，不管追求的是什么，都会让人陷入持续的紧张、困惑和不满之中。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　9、人们之所以愿意如此，正是因为他们接受了这个集体的想象。“信任”正是所有金钱形式最基本的原料。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　10、“这世界上根本没有什么是不自然的。只要有可能发生的事，就是自然。真正完全‘不自然’的事，是指违背了自然规律，但这种事根本就不会存在，所以也没有禁止的必要。” ----尤瓦尔·赫拉利

　　11、人要想离苦得乐，就必须了解自己所有的主观感受都只是一瞬间的波动，而且别再追求某种感受。如此一来，虽然感受疼痛，但不再感到悲惨；虽然愉悦，但不再干扰心灵的平静。于是，心灵变得一片澄明、自在。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　12、We study history not to know the future but to widen our horizons to understand that our present situation is neither natural nor inevitable and that we consequently have many more possibilities before us than we imagine.
我们之所以研究历史，不是为了要知道未来，而是要拓展视野，要了解现在的种种绝非自然，也并非无可避免。未来的可能性远超过我们的想象。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　13、就算是在宗教上水火不容的基督徒和穆斯林，也可以在金钱制度上达成同样的信仰。原因就在于宗教信仰的重点是自己相信，但金钱信仰的重点是"别人相信"。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　14、不是人驯化了小麦，而是小麦驯化了人。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　15、想象构建的秩序塑造了我们的欲望。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　16、演化的基础是差异，而不是平等。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　17、我们对生活所赋予的任何意义，其实都只是错觉。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　18、多数人很难接受自己的生活秩序只是虚构的想象，但事实是我们从出生就已经置身于这种想象之中，而且连我们的欲望也深受其影响。于是，个人欲望也就成为虚构秩序最强大的守护者。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　19、要建立和维系帝国，通常就有惨烈的屠杀，而幸存者也会受到残酷的压迫。帝国的标准配备，常常就包括战争、奴役、驱逐和种族屠杀。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　20、等到金钱渗透冲垮了社会、宗教和国家所筑成的大坝，世界就成了巨大而无情的市场。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　21、历史就是这样从一个岔路走到下一个岔路，选择走某条道路而非另一条的原因总是神秘而不得而知。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　22、我们相信某种秩序，并非因为它是客观事实，而是因为相信它可以让人提升合作效率、打造更美好的社会。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　23、人类和黑猩猩之间真正不同的地方就在于那些虚构的故事，它像胶水一样把千千万万的个人、家庭和群体结合在一起。这种胶水，让我们成了万物的主宰。

　　24、毕竟，现实的生物界限并不是非黑即白，而有重要的灰色地带。只要是由共同的祖先演化出的物种（例如马和驴），都曾有某段时间就是同一物种的不同族群，像是斗牛犬和西班牙猎犬。而必然有某个时点，虽然这两个族群的差异已达到一定程度，但仍然能够交配，产下有生育能力的后代。接着，经过又一次突变，才终于切断了最后的连接，于是从此真正成为两种全然不同的物种。——第17页 ----尤瓦尔·赫拉利

　　25、历史从无正义。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　26、根据中国传统的政治理论，人间的种种政治权威都来自于天，老天会挑选最优秀的个人或家族，赋予天命，让他们统治天下，为移民百姓谋福利。这样说来，所谓君权就该能够行遍天下。如果君主没得到天命，别说是天下，就连统治一个城的权利也没有。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　27、人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　28、虽然金钱能建立起陌生人之间共通的信任，但人们信任的不是人类、社群或某些神圣的价值观，而只是金钱本身以及背后那套没有人性的系统。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　29、智人的终极目的是幸福、永生、成神。 ----尤瓦尔·赫拉利

　　30、拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道。天下危险，莫此为甚。 ----尤瓦尔·赫拉利