最经典的《单独中的洞见，群言出版社》语录摘抄

　　1、现象世界的一切都是我们的真实本性被覆盖后而呈现在我们头脑中的幻象。主与客，自与他，一切的相对和分立都由这种幻觉产生出来。时间、空间和因果律提供了这种幻觉的背景，同时它们也是我们头脑智力的先天形式。 ----张方宇

　　2、当我们自己的生命开始趋于暗淡的时候，我们就只能借着后辈的生命之光来照亮和温暖我们。 ----张方宇

　　3、占有使人变得迟钝，那些东西之所以会被你占有是因为它们比你迟钝，然后你就会变得和它们相似。 ----张方宇

　　4、我们把两性之间的吸引看成是一件浪漫的事情，但在本质上，性的吸引是一种受限和制约的状态，就像物体被引力所制约。而从制约中永远不会产生真正的自由。 ----张方宇

　　5、就一个人的外在而言，他只能够囤积，甚至像知识这样的东西也只是一种外在的积累。就一个人的身体而言，它只会变老。只有人内在的那个意识品质，即他的灵魂才是唯一能够成长的东西。
囤积是个沉重的体力活，而衰老是无奈，唯有内在的成长能够带来真实的喜乐。 ----张方宇

　　6、就像人们装饰自己的房子一样，人们也装饰自己的生命。房子最本质的部分是里面的那个空间，也就是那个空，但那个空要怎么被装饰呢？它只能被占据、被压缩，任何能够被装饰的都不是空间，而是空间以外的东西。生命最本质的部分是当下，是安住于此时此地，但这个此时此地要怎么被装饰呢？它只能被错过，只有过去和未来能够被装饰，但它们都不属于生命。 ----张方宇

　　7、快乐和痛苦主要不是来自于我们已经拥有的东西，而是来自于我们目前的状态上所产生的变化。不管我们现在的处境是什么，时间一长我们就适应了，我们不会对此有特别的感觉。所以，一个富人不会因为自己的富有而时时处于快乐之中，一旦他损失了资产的十分之一，他倒要痛心疾首了。而一个穷人也不会整天在愁眉苦脸当中，赢得一个小的赌局就足以让他兴高采烈。 ----张方宇

　　8、外在的追求产生内在的痛苦，内在的追求造成外在的流失。 ----张方宇

　　9、生命是一个故事吗？还是它只是一个事故？
也许从过程看，生命勉强算是一个故事，但从生命的整体和结局来看，它无疑更像是一个事故。 ----张方宇

　　10、如果你把这个世界当成真实的，那么它就是虚假的。如果你意识到这个世界的虚假，那么你自己就已经有了几分真实。 ----张方宇

　　11、一个转瞬即逝的生命，在永恒的存在面前要证明什么呢？一朵浮云，要向浩瀚无边的天空证明什么呢？ ----张方宇

　　12、因为没有内在的光，我们去追逐外面的光。但外面的光还是无法照亮我们的内在，而且，因为我们消耗了自己仅有的一点能量，我们的内在将变得更加黑暗。 ----张方宇

　　13、失败之后，有挫折，也有希望。但成功之后，却只有挫折。因为你发现那个成功里面并没有你真正想要的东西，而且你又不能再指望什么了，因为你已经走到了尽头。 ----张方宇

　　14、如果一个陷阱的尺寸足够的大，里面又有足够的活动空间，甚至还有一些小游戏可以玩，那么它就不容易被认出来是个陷阱。 ----张方宇

　　15、我们追求什么，我们就会像什么。你认同某个东西，最后你就会变成那个东西。 ----张方宇

　　16、一切有形的事物只能在时间中存在，而时间就是发生，在时间中生成的事物也会在时间中不断变化，并且最终会在时间中消失和毁灭。所以，一切存在的事物里面本身就蕴藏着自我毁坏的种子，一切的有为法都是自掘坟墓。 ----张方宇

　　17、只有个体才需要时间，因为个体有很多地方要去。整体是没有时间表的，因为整体就是哪里都不去。 ----张方宇

　　18、我们很多的责任都源自于我们自己所引发的祸端，那个祸端的后续部分就构成了我们的责任。 ----张方宇

　　19、人们常常在山脚下谈论山顶的高度。 ----张方宇

　　20、世俗的生活，它的本质就是琐碎和破碎，在这样的生活中，一个人无法把自己拼凑成一个整体。只有在精神和灵性的生活中，一个人才会体验到一种内在的完整。 ----张方宇

　　21、生命最终的大方向总是与我们自己要去的方向相反的。如果我们自己不想那样，那么也就没有什么东西能够把我们这样。也许，正是我们要去某个地方，我们才会被带到相反的方向上，而那正是我们最不想去的地方。 ----张方宇

　　22、我们能够支配的力量是那么的渺小和不确定，即使我们通过这个小小的力量暂时达成了一些东西，这些东西也很容易随时就被抹去。相反，支配着我们的力量却是那么的强大并且不可逆转，比如突如其来的厄运，还有衰老和死亡。 ----张方宇

　　23、一个人要走自己的路，自己的路才是活路，别人的路只会把你引到墓地。 ----张方宇

　　24、正是因为人一直在向外追求，才制造出了他们内在的分裂。人的内在本来是可以完整的，但就目前而言，他的内在是分裂的，所以他自身的存在就成为了他的负担，他无法忍受他自己。 ----张方宇

　　25、人的意识和灵魂有上升到神的潜力，这是人的尊贵之处。但同时人的身上也继承了整个动物的本性，这是人的可悲之处。只认识到自己的尊贵却没有意识到自己动物性的可悲，就会产生自负并且误入歧途，相反，只认识到自己动物性的可悲却没有意识到自己的潜力，就会产生沮丧并使生命的内在成长陷于停滞。这两种倾向都是应该避免的。 ----张方宇

　　26、物质是一种无意识和无觉醒的状态，物质的主要特征是坚硬、粗糙和迟钝。这些特性也刚好是那些物质主义者所具备的。 ----张方宇

　　27、生命的最高达成是拥有一种音乐的品质。就目前而言，我们的生命更像是一个喊叫。 ----张方宇

　　28、物质是物质，灵魂是灵魂。如果物质是尘土，灵魂是水，那么我们都好像是在玩和泥巴的游戏，我们把它们进行各种拼凑和组合，但玩得并不高兴，甚至很痛苦，而且把自己弄得很脏，那么就完全没有必要继续沉溺在这个无聊的游戏中。还是让它们尘归尘，水归水。 ----张方宇

　　29、我们所做的一切都只是一种习气罢了，甚至我们的存在也只是某种习气的产物。真的没有轮回吗？重复的习气其实就是一种轮回。 ----张方宇

　　30、我们找不到快乐的时候，我们就寻找痛苦来填充自己，当我们痛苦的时候，我们至少不会感到无聊。所以，我们宁可与痛苦同在，我们也不愿意忍受无聊，因为无聊比较像死亡。 ----张方宇