以下是
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好吧,自嘲也是种卑劣。
——太宰治《小丑之花》
我们自身过的就是就是充满讽刺的生活。
——太宰治《小丑之花》
过了此地,就是悲伤的城市。
——太宰治《小丑之花》
正因是不经意间说出的话,才带有真实的味道。
——太宰治《小丑之花》
他们极端害怕在自我陶醉时被泼冷水,因此也认可对方的自我陶醉,并努力地加以配合
——太宰治《小丑之花》
第二天的清晨。是个晴朗的好天气。海面风平浪静,大岛火山喷出的白色烟尘上升到水平线以上。我靠!我讨厌景物描写。
——太宰治《小丑之花》
啊,作者不能把自己赤裸裸地展现出来。那是作家的失败。怀着美好的情感,人往往做出低劣的文学。
——太宰治《小丑之花》
正因不愿被人批评,才会率先往自己身上插钉子。这才卑怯。
——太宰治《小丑之花》
他说希望能画出好画,而且还是笑着说的。这些年轻人一旦认真就什么也说不出来了。特别是在说心里话的时候 ,常常一笑带过
——太宰治《小丑之花》
他们那些装腔作势的词句,偶尔也会发出令人惊异的真诚之声。或许不经过大脑的话才是出自真心吧。
——太宰治《小丑之花》
朋友全都离我而去,用悲伤的眼神看着我。
——太宰治《小丑之花》
年轻人永远不会认真讨论问题。他们尽最大努力避免碰触对方的神经,同时也小心呵护着自己的神经。因为不想平白领受无用的侮辱。而且,他们一旦受到伤害,必定纠结到杀死对方或是自己去死的地步。所以他们讨厌争执。他们会说很多不咸不淡、敷衍了事的话。只一句否定,他们能用十种方式说给你听。在讨论开始之前,彼此就已交换过妥协的眼神,讨论结束时,他们握手言欢,心里却同时小声自语:”这个没大脑的!”
——太宰治《小丑之花》
走过此地,即是悲愁之城。
——太宰治《道化之花》
洞察者亦会为人洞察。
——太宰治《小丑之花》
露出笑颜,对青年们而言,就像吐气一样容易。是几时养成那种习性的呢?不笑就吃亏了。只要是该笑的对象,再琐碎都不能放过。啊啊,这才是贪婪的美食主义的虚无一角吧。但可悲的是,他们无法打从心底欢笑。即便笑弯了腰,还是很在意自己的姿势。他们也常嘲笑别人。他们想逗人发笑,甚至不惜伤害自己。
——太宰治《小丑之花》
傲慢、懒惰、阿谀、狡猾、恶德之巢、疲劳、愤怒、杀意、利己主义、脆弱、欺瞒、病毒。
——太宰治《小丑之花》
即便微弱也散发出可怜的真实萤光
——太宰治《小丑之花》
无论多么蹩脚的作家,也会想把自己小说中的主人公推倒神的身边。在作者看来,只有他才像神,猜想那位将自己的爱宠,一只枭在黄昏的天空中放飞,并且微笑着眺望它远去的智慧女神密涅瓦。
——太宰治《小丑之花》
成年人都训练过自己的感情,所以很会同情别人。能为他人流泪是一件让人欣慰的事情,年轻人也时常沉浸在这种简单的感情中。往好的方面想,成年人的感情训练是在与生活的妥协中进行的,而年轻人又是从何处学来的呢?这种无聊的小说中吗?
——太宰治《小丑之花》
秉持美好的感情,人们创造出丑恶的文学。
——太宰治《小丑之花》
思想啊,你就是马克思主义!
——太宰治《道化之花》
青年们,真正实干的人是不会多说的。他们会用笑容代替回答。
——太宰治《道化之花》
为了不让别人说话,首先就必须先在自己身上钉钉子,这才是懦弱。
——太宰治《道化之花》
过了这里,就是空蒙之渊。
——太宰治《小丑之花》
“女人死了。你当时有寻死的意图吗?”
——太宰治《小丑之花》
是几时养成那种习性呢?不笑就吃亏了。只要是该笑的对象,再琐碎都不能放过。
——太宰治《小丑之花》
我们在讽刺中生活。
——太宰治《道化之花》
《小丑之花》简介
《小丑之花:太宰治《人间失格》创作原型》
人间失格,软弱,但也有自傲的一面
他最喜欢的,就是取悦他人!
太宰治《人间失格》创作原型
如果《人间失格》是地狱的咏歎调,那么<小丑之花>就是地狱的序曲
<小丑之花>是太宰治前期作品,主角大庭叶藏与《人间失格》主角同名,描写的是叶藏自杀殉情后进疗养院的事,但不同于后期作品《人间失格》中的叶藏自卑、怯懦、颓废,<小丑之花>的叶藏,年轻、冲动又骄傲。
即便微弱也散发出可怜的真实萤光
太宰治二十一岁时,在银座咖啡馆认识一有夫之妇,同居三天后,他俩吞下安眠药,在鎌仓投水自杀。结果太宰治获救,年仅十八岁的女方死亡。太宰治因而被控「帮助自杀罪」,后虽不起诉,但他基于对让女人投海自杀的罪恶意识,写作〈小丑之花〉。
「嘲讽自己是卑劣之举。那似乎来自痛苦受挫的自尊心。
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