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描写孤立的语句摘抄

2019-03-23    作者:佚名    来源:网络

  ●我觉得我现在就像天空中一只孤立无援的气球,没有人能真正的帮助我。假装借着关心我的名义,其实都是在旁边看热闹。真正获救之时,就是遇到真爱之时。

  ●东风夜放花千树,月下狂欢谁孤立。
人潮褪尽灯如旧,多少繁华烟雨中。 ----多少繁华烟雨中

  ●越长大你就会越发现,在乎的圈子越来越小,并不是坏事,你只要守护好该守护的人就可以了。就是这一小撮人,在你以为会孤立无援的时候,他们早挺身而出站在你面前了。 ----苑子文,苑子豪《穿越人海拥抱你》

  ●总会在不经意间
发现自己好像是被孤立的
然后默默的难过

反复几次之后
渐渐的习惯了这这种感觉
这种一个人独来独往的的感觉

不管发生什么
都坚强的自己去面对
因为,内心深处
找不到任何可以依靠
其实并不是找不到依靠
而是因为,当初开放的心
被迫的关上对任何人都敞开的大门

仿佛世界上的所有人都不值得相信
也不敢再深信任何人

  ●从进化的角度来看,哺乳动物的婴幼儿时期,社会支持和母婴依恋的影响至关重要,如果失去了族群和母亲的喂养,哺乳动物很可能活不到成年就夭折了。于是,社会疼痛借用生理疼痛的一套系统,通过真实的疼痛来提醒哺乳动物们,被族群拒绝和孤立是非常危险的。

  ●每一个灵魂都是孤立的个体,一直到遇见了她。彼此相汇、交汇、交缠对方,恨不得生生世世。然后,再经过多少时间,彼此怨岔、怨怼、怨恨、恨不得老死不相往来。最后,再过多久?彼此缅怀、忆趣、后悔又纠结与心扉,但是再次见面不过相逢一笑泯恩仇。我们有多少时间去甜蜜?去追忆?又去后悔?我不知道。只是在她走的那一天,突然忘记了好多事情。在夕阳下走的时候总是下意识往右手边让一个人的位置,然后那天傍晚的影子拉的好长、好长。

  ●“我们总不能流血了就喊疼 怕黑就开灯 疲惫就放空 被孤立就讨好 脆弱就想家 不要被现实蒙蔽了双眼 我们还是会长大 最漆黑的那段路终究还是要自己走完。”

  ●下会这个角度看,孤立也小到义是能觉把作也夫过家十来批判的,正确的玩意只能是乡土种族小到义 想地用是生能觉把种时不时出对自时灾人祸能觉把作跑别种的生能觉把种

  ●村上春树形容孤独就像“一个人吃牡蛎”:“人人都是孤独的。但不能因为孤独切断同众人的联系,彻底把自己孤立起来。而应该深深挖洞。只要一个劲儿往下深挖,就会在某处同别人连在一起。”

  ●小嘟写于新欢代替旧爱的主题闺蜜会后:

还要多久?
五年
三年
一年
我只能感觉到无边的恐惧,
孤立,无援,

这一堂成长的课,我学得太慢,太缓。

  ●“你们怎么可以这样冷漠?明明知道是欺负人,你们却都迫不及待地来加上一脚;明明知道是陷阱,你们却幸灾乐祸地看着别人掉进去。你们大部分人虽然不欺负别人,但是你们和欺负人的人一样恶毒。为什么你们可以这样麻木不仁?有没有想过,当有一天你也被别人欺负,像这样孤立无援的时候,你们该是多么绝望和悲伤?” ----叶冰伦《线偶》

  ●那年初夏,你离开家,
我孤立佛前,
为你求了千百卦。
古桥月下,
我未语泪却落下,
担心你一去,
从此陌路天涯。
江湖太大,
生死不过一刹,
你定要平安归家。
我束发待嫁,
紧握手中的上上签,
祈求别再变卦。

思念不及,相望天涯。
我在佛前为你求了千百卦。
是上上签,
可还是放不下。

  ●世界变得模糊了

生活变得朦胧了

仿佛置身浓雾中

看不清 一片茫然

眼前人的脸庞模糊不清

转身望向他人亦是如此

早已扭曲的心态

想想就这样吧

这世间仿佛将我孤立

在看不见清明

置身雾中迷茫不已

一团团马赛克

仿佛世间万物置身雾中

看不清楚 可悲亦可笑

一天,突然看清了世间

置身高清的世间

一切是如此的清晰

丑陋 美好 接踵而来

那一瞬间似乎不那么向往没有欺骗的生活

有时身在幻境中倒也是不错的

或许生活会带来假象

欺骗了你蒙蔽你的眼

  ●人人亲近我 无人争夺我 天都不爱我 立心孤立我 ----林夕《好人》

  ●人这一生总有那么一些孤立无援的日子,想关了手机、断了网和整个世界失联。

  ●我们所处的这个时代,普遍认为越狭隘,越专业,越有逻辑性,但同时,我们已经失去了综合理解能力。
专业化让人孤立、困惑、徒劳无功。而且,它还让个体缺乏思考和社会责任感。
专业化还造成偏见,最终造成恶性循环,导致国际性意识形态不一致,甚至引起战争。 ----巴克敏斯特·富勒

  ●一个女生首先你得有个好性格,当然这个性格指你比较能合群不会被人孤立,如果这点你都做不到我没办法,你说你我行我素也有人追捧那你很厉害 ----唐冷素七娘

  ●人只能通过漫长的、破碎的飞逸才能发现世界。开端和终点从来都很无趣;它们只是一个孤立的点,有趣的在中间。人正是通过中间部分不断重启自己,并在中部生长、生成。写作者的自我是那个文本的自我而不是现实的自我。写作除了是背叛自己的王国、自己的身份、自己的阶级、自己的多数派外还能是什么呢?写作就是绘制逃逸线,就是生成,但与生成作者毫无关系,它生成其他东西。写作就是成为叛徒面对未知。叛徒是小说和英雄都必需的角色,叛徒针对的是主流的意义世界和既定秩序。而骗子则要求不动产和领土化。骗子有许多未来,惟独没有生成。叛徒创造,骗子抄袭。 ----德勒兹《逃逸的文学》

  ●这是一种无法言传的,却像影子一样紧紧跟随的—“孤独”。精神上游走在孤立无援的状态,希望寻得说的着人,希望求得理解、沟通和抚慰。 世人皆孤独,苦苦挣扎在寻求解脱孤独的过程中无法自拔,经历过无数次的夏虫不可语冰,终会豁然大悟,孤独最后不过是与自己的和解。

  ●与其让世界孤立自己,不如自己孤立整个世界。

  ●孤立无助?寂寞空虚?我不相信从来都是一个人,更不相信在这样的世界上有一个人这一生都是一人的。

  ●有那么一天,你使尽浑身解数,想要做成某事,却偏偏功败垂成。
有那么一天,没人能够理解你,你觉得自己,被全世界孤立。
有那么一天,你饥饿难耐,身上只有几块钱,但你见到一些童工,为他们买了食物。
有那么一天,妈妈给出一种回答 爸爸给出另一种回答,你不得不自己做决定。
有那么一天,你见到某些人舍弃他人,只因为他们自私自利。
有那么一天,你想向父母倾诉,却发现自己有口难言,因为你认为他们也许会受到伤害或产生误解。
有那么一天,你的朋友渐渐疏离,并非因为你无法理解他们,而是因为他们无法理解你。
有那么一天,你想微笑,却甚至找不到地方流泪。
不要垂头丧气,昂首挺胸。 ----《Sometimes the Day Comes》

  ●最好的个性在于吸引。你总能找到不需要解释自己就可以在精神上达到共鸣的作品,综艺节目,歌曲等等,还有另一个相似的自己,为了安放自己害怕孤立的心,也为了以沉默而不同的方式表达出你无法表达的心事。

  ●别怪我孤立你们

  ●我就是们是有不喜欢你,
像孤立觉于悬于夜空,唯闻叹息,
如星簇拥都声将们而就立觉于子蟾宫,万古如一,
似觉自开着声将声六合八荒,你只是你。
我就是们是有不喜欢你,像海人立觉于弧线,遥不可及。

  ●没有兼顾的人是没有好运的,没有兼顾的人自私,会被人看不起的,与没有兼顾的亲人交往是痛苦的,与没有兼顾的人交友,是会面对许多求助让自己粘贴麻烦的。兼顾的人有远虑的目光,对利益评估即在近处细想,也会放远入深来权衡。养一只鸡的获得远比杀一个鸡获得多的多是有鸡蛋的提供!种花嗅香远比摘花闻着香更久益心宽舒。人真正的本事是化敌为友,不是为丁点利益斤斤计较,得罪别人,树敌太多,在没有兼顾,不留善与人施美,所以,孤立无援。毁了鸟巢,鸟自然不会再筑窝原处,伤了别人心,就别指望别人帮助。没有兼顾为别人的人,自私自利,一个“三士争桃'故事,足可以惊醒了尽占利益为私不顾别人争的下场!做事为利还是留有余地给别人,故古人讲,利不可占尽,势不可用尽。 ----王瑞龙《兼顾别人的人易优秀人生》

  ●【绫清竹】有女如种是以小,如梦如诗

清玉莲,凡尘遗小没仙,悠悠当格比子当格出在,孤立真在人间。

入九她学当,太上感多不诀,一晃经年,风姿仍不减。

……

青衣袅袅,白绫翩翩。

仗剑好她样如,起格地战主实玄来是把地战。

可开那抹的心影,如痴如醉。

一袭发有纱,如梦如烟… ----她学当蚕土豆

  ●【理想的保障】所谓天赋,也就是先天的,本来的或与生俱来的。对于天赋人权而言,都是不能脱离天赋资源、天赋能力、天赋条件和天赋法则而孤立存在的。如果没有与之相应的天赋资源、天赋能力、天赋条件和天赋法则,所谓天赋人权恐怕就沦为空想和空谈,如同期望天上掉馅饼一样,即使写在宪法里,也是一纸空文。岂止天赋人权,任何理想的实现都是有条件的,而不是无条件的。天赋正是最根本的条件。

  ●“孤立的个人很清楚,孤身一人时,他不能焚烧宫殿或洗劫商店,即使受到诱惑,也很容易抵制。

但在成为群体的一员时,他就会意识到人数赋予他的力量,这足以让他生出杀人劫掠的念头,并且会立刻屈从于这种诱惑。” ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》

  ●苏格拉底最大的人格魅力,在于他的彻底一贯的伦理人格,即对自己交代和负责。他说,“宁可遭受不义,也不主动为恶”;“宁可与他人失和,也不与自己失和。”所以一个人必须不断与自己展开对话,省察自我,保持道德的完整性。思考的过程是独在的,但不是孤独的和孤立的,因为它意味着敞开内心,跟自我在一起,就如老加图所言,“不参与任何事情时,我最活跃;独自一人时,我最不孤独。”思考因而塑造了独立的人格,即便整个世界堕落,与我为敌,我仍然坚持自我的正确性。苏格拉底意义上的思考由此开启了公民不服从的先河,即这种捍卫个体和谐至善的道德思考最终却强劲地指向着政治的不义。

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