最新的《此身即佛》语录摘抄

　　1、人不只是他行为、思想、感受的总和。在行为、感受和思想之外，还有另一个人－－那个所是的，那个真正是的。但很多人很少会看到他们的存在。很少人曾到达他们本性的所在。那些到达的人，只有他们知道生命是个祝福。一个全然的喜悦，永恒的庆祝。 ----奥修

　　2、除非你开花，否则你从未活过，或者只是空虚的活着。你来到这个世界是为了开花。 ----奥修

　　3、每个欲求都是对存在的抱怨。每个欲求都是对你现况的不满足，对你的存在的不满足。每个欲求后的觉醒都会带来挫折，因为它是无法被满足的。欲求带来了未来，造成对当下的困扰。欲求创造出「我」的概念。否则不会有「我」。如果你进入你里面，你不会找到任何人，它是全然的宁静。那就是佛陀说的ANATTA，没有自己。知道没有自己就是成熟。 ----奥修

　　4、你变得严肃的那一刻起，你就被世界占据了。严肃是你被世界占据的暗示。不严肃是世界不再对你有影响的暗示。 ----奥修

　　5、成熟就是不欲求事物应该如何。成熟就是放松在整体里。不成熟就是冲突、努力。部分和整体对抗就是不成熟。成熟就是部分来到和整体同步的音调、和谐的安定在整体里——不试图战胜而是去了解就是成熟，没有要被完成的。了解这个就是成熟。 ----奥修

　　6、真正开悟的人拥有非常大的幽默感。据说菩提达摩开悟时，他笑了好几个月，没有停止——笑那整个荒谬，人们一直都在他们想要去的地方。 ----奥修

　　7、带着慈悲和爱的人就像水，他会调整。他不抵抗，他不会强迫别人迎合自己。他能容纳，他是接受性的，他是宽敞的。然后第三，当水蒸发消失变成看不见的。现在你甚至无法把它倒入水壶。它变成天空的一部份，它进入到那个永恒的、无限的。 ----奥修

　　8、佛陀说每个人都有这三个身体。第一个，肉体的，是非常冻结的。第二个是液态的。第三个是气态的。首先冰必须融化成水，然后水必须蒸发。 ----奥修

　　9、一旦你变得确定的、根植的，你开始享受你自己的报身，然后有一天你突然看到某些其它的，一种比喜乐还要大的祝福，降临于你。它们来自你的最深处内在的圣殿。然后你开始寻找它们，然后你开始上升。不再有落下，树木开始向天空生长。 ----奥修

　　10、大地是一个机会，一个进行实验的伟大机会。你在这的存在是一个实验——你应该尽可能的实验，你不该浪费任何可以实验的机会。每个实验都会带给你一点智慧。 ----奥修

　　11、如果你继续前进、向内移动，有一天你到达本质。佛陀称为法身。无为，无不为。一切都消失了，所有二元性都消失了，你已经来到存在的本质。那个本质是解脱。那个本质是涅盘。你不用去任何地方找它，你一直带着它。 ----奥修

　　12、当果实成熟了，它会自己掉落。当你全然地生活，死亡会是一个喜悦，因为它是一个再度进入宇宙的放松。 ----奥修

　　13、当你欲求，你是幼稚的。每个欲求都是对存在的抱怨。每个欲求都是对你现况的不满足，对你的存在的不满足。欲求带来了未来，造成对当下的困扰。欲求创造出「我」的概念。否则不会有「我」。如果你进入你里面，你不会找到任何人，它是全然的宁静。那就是佛陀说的没有自己。知道没有自己就是成熟。 ----奥修

　　14、解脱不是某个在哪儿等待你完成的目标。解脱就是你了解到你已经是解脱的。 ----奥修

　　15、所以生命有一天会带着你来到死亡的门口。但是为什么你不好好的生活？是什么阻碍你好好的生活？你设定条件，那就是阻碍。你设定条件－－如果这样，我才会快乐。然而生命不会遵从你。是你必须臣服于生命。你的条件不允许你臣服；你必须放弃那些条件。你必须说：无论发生什么，我都准备好要享受。我准备好要享受，无条件地。 ----奥修

　　16、痛苦给你一种存在的感觉，痛苦定义了你。痛苦给予你自我、自己的身分。痛苦给你某些东西让你撑下去，你会执着它。 ----奥修

　　17、大地不会和天空对抗。看那些树——它们会向天空生长，同时深入大地。这就是法则、定律。深深根植于世界的人也深深的进入神——不是相反。 ----奥修

　　18、当所有欲求和期待都消失，当你只是宁静的在那——甚至不等待神，它就出现了。 ----奥修

　　19、所有的婚姻对于爱都是摧毁性的。它的概念就是摧毁性的。 ----奥修

　　20、只有宁静是贫乏的，只有声音也是贫乏的。只有声音，那是噪音，只有宁静，那是死亡。当宁静和声音会合，那是音乐。 ----奥修

　　21、愚笨有它的智慧 ----奥修

　　22、只要占有你自己，那你就占有了全部。成为你自己的师父，你就成为一切的师父。 ----奥修

　　23、在那个坐里面，当你不作任何事，你深入你自己里面，你遇见你自己，你看到你自己。那就是禅，静心。「坐禅」这个字是美丽的。「坐着并看着你自己」——那就是它的意思。 ----奥修

　　24、没有水就不会有冰，没有众生就没有佛。你就像冰，佛就像水。你是冻结的，他已经融化了。 ----奥修

　　25、如果你有意识的作某件事，完全警觉的，将不会创造业。如果你的行为是全然的、自发性的，在那一瞬间就结束的。觉知的人拥有完全的自由。不受任何法则束缚和定义。他就像天空一样无限、广大无际。他的自由是完全的。 ----奥修

　　26、只要了解努力是没意义的，去哪儿都是没意义的。看会带来转变。 ----奥修

　　27、无论你去哪，你仍然保持一样。即使在天堂或喜马拉雅山。你无法是别的。世界不是在你外面，你就是世界。所以无论你去哪，你都会带着你的世界。 ----奥修

　　28、你只知道你的肉身。你不知道你的第二个身体，报身。除非你知道你的第二个身体，否则你不会知道你的第三个身体，最深处的——你的宇宙身、你的佛身。 ----奥修

　　29、对生命的恐惧是什么？有很多种恐惧，但它们可以归根于少数几个基本的恐惧。其中一个是生命不断逝去，而你从未活过。那是种恐慌，基本的恐慌－－生命从你的手中逝去，每一个片刻过去，你的生命不断减少。而你还未真正活过。很大的恐惧升起：你会错过吗？你这次能有所成就吗？谁知道？也许没有机会了。可能不会有下一世了－－谁知道？这似乎是唯一的一世，每天，生命越来越稀少。所以会有恐惧。 ----奥修

　　30、看那些田野的百合花：它们不劳动、不纺织、不收割，不会思考明天。即使是所罗门王在他最荣华的时候也无法像它们一样。百合花知道进入神的方式。 ----奥修