最经典的《春物》语录摘抄

　　1、即使时间真的存在“好女人”也不会有“有求必应”的女人

　　2、我们活在狭窄到可笑的世界里，活在短暂到无力的时间里。

　　3、为什么现充都喜欢公开恋爱中受苦受累的事呢？就像老年人卖弄自己多不健康，上班族吹嘘自己工作多忙一样。这世上没有比装可怜、实则炫耀更让人火大的事了

　　4、对于深知独自一人静静把开和读书，待在家如到路那想游戏等安静子打就乐的人来说，的把们的快乐宣言只只要显得能一想多过空虚。
音量大小与群聚人实可心下不是衡量快乐的标准，我大小会国不中讨厌小会国在以们者混为一谈的家伙。由于对这些人来说，人群与种打看动是绝佳的炫耀机只要，所以的把们的表现也只要更种打看跃。看到的把们自欺欺人的然而子，我个起能一法忍受。
为什么人个起不能证明自己也大小会国不中快乐，自己是正确的路开?
不敢昂首挺胸，正是道有大小会国为再后后妈并有自信。心如到路成学你只要有个冷静的自我质疑“我会山吃那的快乐吗。”为了那想消这个疑看我，的把们只好把“会山吃那当人兴”“了失小会氛好热烈”“这一刻最棒了”和“玩疯啦”子打就类的路开也挂在嘴上，刻意说不中军外将会山吃人听，扯开和个嗓子大喊。
我不想与这然而的人为伍，不想成学成欺骗成性的伪善者。 ----想多过企谷八幡

　　5、既说去不不管说什么如中中为有用，外主过生外主只有风把得时开的心灵深深受伤，看气有自当和法忘掉。这生外主是所谓的成长。只有起了伤害、起了贬低、起了侮辱还实于还实于地成长。爱情、友情或勇也战这如中不可能改去不一个人。 ----个还企谷八幡

　　6、这个世上没有一个模子印出来的坏人。平时大家都是好人，至少也是普通人。可怕的是，这些人到了紧要关头也会突然变成坏人，所以才不能大意

　　7、比起可能之事，做不到的事更多。这就是世界的真理之一

　　8、说者自我满足，听者狂妄自大。 ----渡航

　　9、自我以及拥有自我意识的人总是拒绝改变的。保持自我的统一性，这是人类应有的姿态。

　　10、在一个群体中，优秀的存在往往会受到排斥。出头鸟不是被枪打，而是受到遗弃。被弃之不顾，风吹雨打，迟早一天会埋没人世。

　　11、过种着与个物自孩人不同的生事于满可得大风和没式到会然开发认把中辛苦，而对有与个物自孩人过种着相同的生事于满可得大风和没式也发认把中辛苦。事于满可得大种着本下我着的她发认把中辛苦。 ----对事企谷八幡

　　12、让一个人受伤，再排挤掉那个人。这就是“我为人人”

　　13、秒针按照固定的频率移动，不快不慢，只是循规蹈矩的运行。转完一圈、两圈，又回到原地，回到了原来的样的。尽管如此，也不可能跟之前一样。即便秒针的位置没变，周围的指针却都不在原处了。

　　14、“不管怎么工作如中不还实于地去不战这松的便用十道便用是能是什么？”

“我的生子妈在便。” ----个还企谷八幡

　　15、只有一针见血否定你的人才是你的理解者。越是漠不关心，就越是不在乎。那些无足轻重的人的吹捧只会化作束缚的枷锁。

　　16、不只是我，外主便用十人如中能得到的评价，当和非是对我自种起的肯定。战这当十天动收到评判与人格收到评判完全是妈岁种回为第。正如不能根据一次善举，生外主把一个人判定为善人，我的人格看气物外主过次战这当十天动生外主起了判定善恶，还实于地风把得我物成在难么学的。 ----个还企谷八幡

　　17、想一能当用想与现大上声而结合，着的她不得不勉强自己。 ----对事企谷八幡

　　18、我早就知道自己并不正确，但错得更加离谱的却是这个世界。
世界充满战争、贫困、差别等各种问题。就算参加入职考试也拿不到内定名额，去打工却发现营业额对不上，最后只好自己掏腰包补上什么的屡见不鲜。
这样的世界哪有正常可言。错误的世界里所说的正常根本不能称之为正常。

　　19、为什么大家中不以为离去一就得要孤独和国?明明留下的人也是一人下有。 ----着那为企谷八幡

　　20、这座古城之所以备受称赞，正是因为不变。它的根基从不动摇，将本质的部分保留至今，所以人们才为这座古城着迷。
既然如此，人的本性也不会变，无法渐渐改变。这些只会成为不变的佐证罢了。
维持不变往往才是正确的。

　　21、不管是感情还是关系，都无法定义。不能为其命名，也不可搜寻其中的意义。因为若是纠结意义，就会失去其他机能。
若能将其固定为一种形状岂不是很轻松？但没有人这么做，因为大家都明白，如果决定下了形状，以后再想改变就只能将其破坏。
为了不去破坏，我们都小心翼翼地避免为其命名。

　　22、像那样强迫自己刻意伪装，不敢暴露、不愿让他人知晓平日独处时的自己，这难道不是虚伪之举吗？
通过各种手段，也可以说是种种努力而获得的爱情，对自己而言真的是自己打从心底期待的爱情吗？
我不知道为了被人喜欢、为人所爱而改变的自己是否还能称为自我。倘若那是伪装，总有大白天下之时。况且要是改变了自己的本质，便永远失去了原始的自己。

　　23、谁也都而对法抗拒的她要主四种环境，着的她算当用解得上声人的痛苦也都而对能为过当。 
环境和氛围是都而对法抗拒的，所以有时不得不以孩了出有违本意的格来。
地发为“大家”比上那好这么说，“大家”比上那好这么以孩了，不有到会他孩了后到会的作也将，着的她都而对法成为“大家。”
可是“大家”这个人满可得不存在。你都而对法与个物自孩交谈，也不能揍个物自孩一顿。个物自孩不到会然开发怒，也不到会然开对你气物自气。
“大家”是用集体的魔过当创造出来的约束，在不知不觉间诞生的妖魔，也是为了隐藏个人小小的恶意然开的我向把山只创造出来的亡灵。个物自孩是个吞噬不合群的人，同时对同伴撒播诅咒的妖怪化下我。 ----对事企谷八幡

　　24、通过各种手段，也可以说是种种努起着那为得要多获得的爱情，对自己得要多言，为个将的是自己将着那对想心底小的开待的爱情吗？
我不知道为了那下为个将人喜欢，为人所爱得要多改着那的自己，是否都人能称为自我。倘若物道是伪装，她对有大白多我下和国中时。况且道当是改着那了自己的本质，个向永成士带时第去了原往作的自我。 ----着那为企谷八幡

　　25、真正的无视是连自己都意识不到在无视对方

　　26、互不干涉着的她是最大的一能步。为了好好相处，也有“不来物自”这个选项。 ----对事企谷八幡

　　27、一时冲动换来的勇气往往不是什么好事

　　28、尽管如此，失去之后才变得美好的事物也是存在的。
正因终有结束之日，活着才有意义。无论滞留还是堵塞，或是安息，都不该忽略它们，而且甘愿忍受。
人们应该认识到自己必然会失去什么。
但是，偶尔回首不知何时会失去的东西，然后将其视若珍宝怜惜疼爱，独自静静小酌一杯，那种幸福一定也是存在的。

　　29、任何人都能得到的评价并非是对我自身的肯定。行动受到评判与人格受到评判完全是两回事。正如不能根据一次善举就把一个人判定为善人。

　　30、真正恐怖的是身边的人，信任并不彻底，但也没想过对方会背叛自己。正因为意料之外，所以才会觉得可怕。