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《文学回忆录》语录摘抄

2019-02-26    作者:佚名    来源:网络

  1、像样一点的思想,是有毒的。 ----木心

  2、人类爱自己,想要了解自己。
动物对镜子不感兴趣,只有人感兴趣。 ----木心

  3、诗意上来时,文字不要破坏它。 ----木心

  4、宗教的宿命是专制的,顺从的,牺牲个人的,积极的,目的论的,群策群力的,信仰的——其实就是政治。 ----木心

  5、自然是徒劳的,生命是虚空的,物质存在是骗局——凡政治、文化都是骗局,因为都是人的意志制造的。都不要入这种骗局。 ----木心

  6、托尔斯泰说:“忧来无方,窗外下雨,坐沙发,吃巧克力,读狄更斯,心情又会好起来,和世界妥协。” ----托尔斯泰

  7、对生命,对人类,过分的悲观,过分的乐观,都是不诚实的。看轻世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。 ----木心

  8、有人一看书就卖弄。
多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。 ----木心

  9、“创世记”是历代画家的脚本。作神话看很壮观
重视其中永恒的象征意义艺术家必须读“创世记”
其他三记是叙祭祀献礼、民事讼诉、人际关系你们大高
没耐性读。我从前读觉得古代人也难对付愚蠢而复杂
为不讲理口头最喜欢讲道理。“利未记”有一句:“你要爱你
的邻人如爱你自己。”整个基督教真谛就在这句但正是这
句问题最大
你的邻人是什么人?他利用你的爱损害你(佛家还要糟
糕:“舍身饲虎”)。宗教总是从情理开始弄到不合情理通
人弄虚作假。 ----木心

  10、如果甘于二流三流,就已经居于下流。

  11、一个人要从远处回,从高处下,从深处出。 ----木心

  12、凡是纯真的悲哀者,我都尊敬。人从悲哀中落落大方走出来,就是艺术家。真的悲哀者,不是因为自己穷苦。哈姆雷特、释迦、叔本华,都不为自己悲哀。他们生活幸福。悲观,是一种远见。 ----木心

  13、爱情上,柳暗花明,却无一村。 ----木心

  14、人总是要爱人的,否则是没有希望可言的。 ----木心

  15、要不求甚解地去解,不求甚解就是一种解。 ----木心

  16、世界乱,书桌不乱。 ----木心

  17、美学是我的流亡 ----木心

  18、天堂人间不能共存,世俗和理想难以沟通。 ----木心

  19、历史学家要的是“当然”,艺术家要的是“想当然”。
美术史,是几个艺术家的传记;文学史,是几个文学家的作品。 ----木心

  20、最早的文学,即记录人类的骚动、不安,始出个人的文学。所有伟大的文艺,记录的都不是幸福,而是不安与骚乱。 ----木心

  21、我是日本文艺的知音,知音,但不知心----他们没有多大的心。日本对中国文化是一种误解。但这一误解,误解得好。 ----木心

  22、画画,人越傻越好。 ----木心

  23、宇宙观决定世界观,世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观,你的世界在哪里?不从世界观而来的人生观,你不活在世界上吗?所以,你认为你有人生观,没有、也不需要世界观,更没有、也更不需要宇宙观——你就什么也没有。 ----木心

  24、无知的爱,不是爱。 ----木心

  25、他不知道可以视批评家为刍狗,也不知道知名来自误解。 ----木心

  26、现代作家,自己应该又是伯乐,又是千里马。伯乐是意识,潜意识是千里马。一个伟大的小说家应是潜意识特别旺盛、丰富,而意识又特别高超、精密,他是伯乐骑在千里马上。 ----木心

  27、人类的悲剧,是对自身的误解。 ----木心

  28、天才有两条规律:一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。 ----木心

  29、少年人一定要好的长辈指导。光是游历,没有用的。少年人大多心猿意马,华而不实,忽而兴奋,忽而消沉。我从十四岁到廿岁出头,稀里糊涂,干的件件都是傻事。现在回忆,好机会错过了,没错过的也被自己浪费了。 ----木心

  30、讲开去:一个人到世上来,来做什么?爱最可爱的、最好听的、最好看的、最好吃的。无奈找不到那么多可爱、好听、好看的,那么,我知道什么是好的。我在“文革”中不死,活下来,就靠这最后一念——我看过、听过、吃过、爱过了。
”文革“中他们要枪毙我,我不怕,我没有遗憾,都爱过了。但还要做点事。我深受艺术的教养,我无以报答艺术。
连情感、爱,也不在乎了。爱也好,不爱也好,对我好也好,不好也好,这一点,代价付过了。唯有这样,才能快乐起来,把世界当一个球,可以玩。
如果你以艺术决定一生,你就不能像普通人那样生活。 ----木心

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