最经典的《美丽新世界》小说句子大全

　　1、阿尔法都穿灰色的衣服，他们很聪明。我不羡慕他们，因为我不爱工作。德尔塔和伽马穿黄色衣服，我不愿意跟他们玩。伽马都很愚蠢。 ----阿道司·赫胥黎

　　2、欢迎来这美丽新世界，让感动一个一个实现。 ----SHE

　　3、If one&＃039;s different one&＃039;s bound to be lonely.
如果你与众不同，你就一定会孤独。 ----阿道司·赫胥黎

　　4、怒火突然在他心里沸腾。他第二次受到挫折，他忧伤的情绪找到了另一个出路，转化成了激动的悲愤。 ----阿道司赫胥黎

　　5、没有独立思想的世界没有自由 ----阿道司赫胥黎

　　6、听起来有些难以置信，不过，在你们不了解历史的时候，过去的事大部分听起来的确叫人难以相信。 ----赫胥黎

　　7、劳动者最美，但是劳动者很容易愚昧，很容易被摆布，所以社会动力来自于劳动者，而指引者则是知识分子。 ----阿道司·赫胥黎

　　8、我们不要变化。每一个变化都会危及安定。 ----阿道司·赫胥黎

　　9、没有钢你就造不出汽车，没有社会的动荡你就造不出悲剧。现在的世界是稳定的；人民过着幸福的生活；要什么有什么，得不到的东西他们绝不会要。他们富裕，他们安全，他们从不生病，也不怕死；他们快快活活，不知道激情和衰老；没有什么爸爸妈妈来给他们添麻烦；也没有妻室儿女和情人叫他们产生激情；他们的条件设置使他们实际上不能不按条件为他们设置的路子行动。 ----阿道司·赫胥黎

　　10、文明绝对不需要高贵或者英雄主义。这些东西是政治缺乏效能的症状。在像我们这样井然有序的社会里，没有人有任何机会表现高贵或者英雄。必得在彻头彻尾不安定的状况下，才有发生的可能。必得有战争，有必得去抵抗的诱惑，有值得去爱、去为之奋斗或者保卫的对象——那样，高贵和英雄主义显然才具有意义。 ----阿道司·赫胥黎

　　11、在人们心里，稳定不如动乱热闹；心想事成也不如曲折离奇来的动人，更不如抵抗诱惑或是为了抗拒激情和怀疑来的引人入胜。幸福从来就不会显得伟大。 ----赫胥黎

　　12、血液比衣着持久，正如要用心灵来装饰美貌。 ----阿道司·赫胥黎

　　13、缓慢地，非常缓慢地，像慢条斯理的圆规的脚，那两条腿向右边转了过来，向北，东北，东南，南，西南转了过去，停住，悬了一会儿，又同样缓慢地向左边转了回去，西南，南，东南，东…… ----奥尔德斯·赫胥黎

　　14、因为我们的世界不像奥赛罗的世界。没有钢铁你就造不出汽车——同理，没有不安定的社会你就造不出悲剧。今天的世界是安定的。人们很快乐，他们要什么就会得到什么，而他们永远不会要他们得不到的。他们富有，他们安全，他们永不生病，他们不惧怕死亡，他们幸运地对激情和老迈一无所知，他们没有父亲或母亲来麻烦，他们没有妻子、孩子或者情人来给自己强烈的感觉，他们受到的制约使他们身不由己的实实在在行其所当行。假使有什么事不对劲了，还有索麻。就是那些被你借自由之名而扔出去的东西，野人先生。自由！”他笑了，“期望delta知道自由是什么！现在又想叫他们了解《奥赛罗》！我的好孩子啊！” ----阿道司·赫胥黎

　　15、崖顶螈像一艘静静旋泊在狮子黄的海湾边的船。峡谷迤逦在陡峭的谷岸里，谷里一道道崖壁逐渐矮去，露出一带绿色，那是河流和它的原野。海峡正中的石船头上，伸出一片几何图形的光溜溜的整齐的山崖，马尔佩斯印第安人村就在那里，好像是石船的一部分。那高高的房屋一幢一幢直往蓝天伸去，越高越小，宛如一级一级砍掉了角的金字塔。脚下是七零八落的矮屋的纵横交错的墙壁。悬崖峭壁从三面直落平原。没有风，几缕炊烟笔直地升上来，消失了。 ----阿道司·赫胥黎

　　16、这不太像水滴，虽然水的确能够滴穿最坚硬的花冈岩；要说嘛，倒是像滴滴的封蜡，一滴一滴落下，粘住，结壳，跟滴落的地方结合在一起，最后把岩石变成了个红疙瘩。 ----赫胥黎

　　17、（你们）把所有讨厌的事物赶尽杀绝，而不学着去容忍它们。“究竟要忍受暴虐命运的掷石和箭矢，还是拿起武器对浩瀚如海的恨事拼命相斗，才是英雄气概呢？... ...”可是你们两者都不做。你们只是废除了掷石和箭矢。那太轻易了。 ----阿道司·赫胥黎

　　18、在病态社会中，精神病人才是真正健康的人。 ----赫胥黎

　　19、与对痛苦的过度补偿相比，真实的幸福当然看起来很卑劣。当然稳定看起来也没有不稳定那么壮观。心满意足从来没有反抗苦难所具有的外表迷人，也没有抵挡诱惑或者被激情或怀疑打败来得栩栩如生。幸福从来不豪华。 ----阿道司·赫胥黎

　　20、这最终使我们走出了对大自然的简单奴性模仿的王国，而进入了更为有趣的人类发明世界。 人的罪往往来自于骄傲，总想着自己与众不同。人类无法走出对大自然的模仿，人类就是带自然的一部分。人做了许多我们不应该做的事情，控制生育，操纵他人的命运，这些是上帝是天做的事情，人类做了就是罪，就是灾难。 ----阿道司·赫胥黎

　　21、他的心仿佛不见了，只剩下了一个空洞。他被掏空了，空而且冷，感到很恶心，很晕眩。他靠在墙上稳住了自己。“不肯悔改的、欺诈的、荒淫的……”这话在他的脑袋里重复着，重复着，像嘭嘭的鼓声，像讴歌玉米的歌声，像咒语。他突然从浑身冰凉变得满身燥热。他的血液在奔流，面颊在燃烧，屋子在他面前旋转着，阴暗了。他咬牙切齿。“我要杀死他。我要杀死他，”他不断地说。突然更多的话出现了：“等他在酗酒昏睡，或怒不可遏的时候，等他躺在建乱的贪欢的床上的时候……” ----阿道司·赫胥黎

　　22、伯纳突然想起她那份叫人恶心的样子可能是一笔巨大的资本。“但是当然。”他叫道，用过分的热衷代替了他开初的迟疑。 ----阿道司·赫胥黎

　　23、一个几乎全裸的印第安人正从附近一幢房子二楼楼梯上非常缓慢地往下爬，一个非常衰老的人，谨慎地一级一级颤巍巍地往下挪。脸很黑，有很深的皱纹，好像个黑曜石的面具。没牙的嘴瘪了下去。嘴角与下巴两侧有几根长胡子，叫黑皮肤一衬，闪着几乎是白色的光。没有编辫的头发披散下来，垂在脸上，呈一绝给的灰白。他全身佝偻，瘦骨嶙峋，几乎没有肉。他非常缓慢地下着楼梯，每冒险踏出一步都要在梯子横档上停一停。 ----阿道司·赫胥黎

　　24、“我不需要舒服。我需要上帝，需要诗，需要真正的危险，需要自由，需要善，需要罪恶。”
“实际上你要求的是受苦受难的权利。”
“那好，”野蛮人挑战地说，我现在就要求受苦受难的权利。”
“你还没有说要求衰老、丑陋和阳痿的权利；要求害梅毒和癌症的权利；要求食物匮乏的权利；讨人厌烦的权利；要求总是战战兢兢害怕明天会发生的事的权利；要求害伤寒的权利；要求受到种种难以描述的痛苦折磨的权利。”良久的沉默。
“这一切我都要求。”野蛮人终于说道。 ----阿道司·赫胥黎

　　25、那时我简直难受极了，超过了应当的程度，我敢说。因为，这毕竟只是一个可能发生在任何人身上的意外事件；而且，纵然构成社会体的细胞有所更迭，社会体仍然延续。 ----阿道司·赫胥黎

　　26、具体细节通向品德与幸福而了解全局只是必不 可少的邪恶这个道理凡是聪明人都是明白的。 因为形成社会脊梁的并不是哲学 家而是细木工和玩集邮的人。 ----阿道司·赫胥黎

　　27、但我不要舒适。我要神，我要诗，我要真实的危险，我要自由，我要善良，我要罪孽。 ----Aldous Huxley

　　28、在任何情况下道德教育都是不能够诉诸理智的。 ----赫胥黎

　　29、“那你是认为没有神了？”
“不，我认为很可能有。
“祂以不同的方式向不同的人显现祂自己。在准现代期，祂以这些书里所描述的方式现身。如今，祂以不现身来显现自己，就好像祂根本不在。
“神与机械、科学医药、普遍的快乐是水火不相容的。我们的文明选择了机械、医药和快乐。所以我必得把这些书锁进柜子里。” ----阿道司·赫胥黎

　　30、他偶遇了时间、死神与上帝。 ----阿道司·赫胥黎