《智慧之书》好段摘抄

　　1、一个想要成为佛陀的人必须要丢掉愈来愈多的琐事，好让能量可以集中运用到重要的事情上。重要的话才说、重要的事才做、重要的信息才阅读，然后你将会节省很多的时间和能量，然后你就可以将这些节省下来的时间能量运用到静心、内在成长和观照上。 ----奥修

　　2、当你能够享受自己的独立个体的生活时，你就自由了，你就释放掉对他人的依赖。如果你希望获得别人的注意，相对的也必须付出代价，这是一种束缚，你愈是要求别人注意你，你就愈是变成一种东西和商品——你在销售自己，希望别人采买你。 ----奥修

　　3、在空档时，继续使用法门。而当你进入深深地静心，当觉知愈来愈纯净，当觉知到达完全纯净的片刻——放下法门、抛下方法、忘记它们，让自己安住、让自己存在。 ----奥修

　　4、事实上，有智慧反而比较难成功，因为智慧之人总是较独创且特别的。他领先时代，你必须要等好长的一段时间才能了解他。 ----奥修

　　5、小孩天真无邪，那是他的特色；年轻人的特色在于他充满源源不绝、流动的能量：而老年人的特色则在于他看尽所有的一切、经历很多、了悟很多，他已具备很多智慧的结晶，但这智慧的结晶里面有他年轻时的能量——闪亮、有活力、兴奋、悸动；它同时还有孩子纯真无邪的部分。 ----奥修

　　6、对那些已有宗教经验的人而言，所有的经典不再具任何意义，所有的方法也不再有效用。因为当目标达到时，道路就被遗忘了。 ----奥修

　　7、然后，超越感觉之外隐藏在感觉后面的领域就是你的存在。这存在是宇宙性的，存在是所有静心者的目标。因此，你必须跨越这三层障碍，它们就像围绕在存在中心外面的三个同心圆。 ----奥修

　　8、如果你闭上眼睛，如果你学会如何往内观看，你将会很惊讶地发现有另一处更美丽的天空对你打开大门，有另一个更不可思议和缤纷的世界在欢迎你。 ----奥修

　　9、我们一辈子不断地追求金钱、权力和权势无非是想寻求更多、更新的支持，好把虚构的自我维持下去。死亡总有一天会来到，它会摧毁你生命中一切的虚构——你的名字、你的名声，它把所有的一切一笔勾销，甚至连足迹都不让你留下。 ----奥修

　　10、政治是地球上最丑陋的一件事，而政治家则是最丑陋的人类。 ----奥修

　　11、能够不带观点、简单和纯粹的生活是最高层次的可能性，第二种最好的可能性是弃恶归正，然后慢慢地，你会发现：如果你能抛弃负向的观点，那正向的观点也会被你放下。 ----奥修

　　12、当你安住自身，就会有纯净的意识——不需费力，不需法门。倘若觉知需要依赖一个方法，那它就不是真正的觉知，它就不是根本的，也不是自然自发性的。 ----奥修

　　13、一个能在高兴时仍能记住神的人，他是很幸运的：一个人若能在事情都进展的很好、而且很平顺时仍能记住神，那他是个很幸运的人。 ----奥修

　　14、觉知是一个没有头脑的状态。你「是」，但你不是集中、专注的，你只是一面镜子，你反映出所有的一切，你看见它的美、它的静谧和静止。突然间，你既「是」又「不是」，于是奇迹开始发生。在静谧中，你感到一股慈悲，你对受苦受难的众生有深深的感触。这一股慈悲是自然发生的现象，而非练习而来的技巧。 ----奥修

　　15、我自己的了解是——生命中的任何东西都不及欢笑来得珍贵。欢笑带领你更接近祈祷，事实上，只有当你是全心投入的时候，你才会有欢笑。但你若能真心畅怀大笑的话，那你生命的各个层面——身体、心理和精神灵性——它们会一体共震地沐浴在和谐的传动中。 ----奥修

　　16、如果你想要受人敬重，就必须遵从社会和它的规范要求，但如此一来，你就生活在错误的价值规范之下，因为社会是由昏睡的人组成的，他们的价值观不可能会是正确的。 ----奥修

　　17、人们一辈子所致力的目标就是试着要维护虚构的东西，人们希望让它看起来像真理。 ----奥修

　　18、漠不关心是一点兴趣也没有，超然则不一样，它有着很大且绝对热烈的兴趣，但它却不会留恋、依附。事情来的时候，它享受当下的片刻，当事情消失：就好像所有的事物都一定会有消失、离去的时候，那他就放手，这就是超然。 ----奥修

　　19、静心就是本源，慈悲则是这丰富本源的洋溢。一个没有静心的人就不会有爱、慈悲和庆祝的能量。他与自己能量的本源脱离联系，与大海脱离联系，他仅有的能量是取自于食物，水和物质，他生命的能量只停留在生理层面。 ----奥修

　　20、真理就是所有全部的一切，你要如何为所有的一切下定义呢？它是无可名状，无有限度地。它是无限地，永恒地，它没有开始，没有结束。 ----奥修

　　21、任何一个有高度意识和智慧的人是不会反对人们幽默的。而禅是唯一把幽默当作祈祷来看待的一个宗教。 ----奥修

　　22、女人比男人少用头脑，而且比较果断，她们也有较多的心里感受。她们很幸运尚未过度开化——她们仍旧比较原始、狂野、比较信赖直觉而非理智，并且有足够的勇气和能耐采取果断、直断、非逻辑的行动。 ----奥修

　　23、观照会产生距离。 ----奥修

　　24、静静地坐着，观看你的念头，看着它的荒谬，看它是如何出现、如何成形、如何地停留、最后又是如何地离开。它来时如你的客人，时间一到，它就走了。很多念头来来去去，而你却是那送往迎来的主人——观看就足够了。 ----奥修

　　25、当困惑消失，确定也消失了，你即非困惑，也非确定。你只是感到很清楚、透明般地清晰，而这个透明就是美、就是恩典，它是非常细致的。 ----奥修

　　26、真理让人自由，在刚开始的时候或许真理让你非常震惊，但事情就是如此，大自然的运作也是一样。你必须敞开你的心，面对生命的撞击，你一定会感觉自己很脆弱，它将会让你伤痕累累、难过甚至会在你身上留下重重伤痕，但慢慢地，你将会领悟到真理就是真理，根本无须反抗它，而一旦愤怒消失，真理就会显露出真实的美。 ----奥修

　　27、性被净化之后，性就是三摩地。 ----奥修

　　28、师父真正的工作就是要毁坏门徒的避震器，真正的师父不会安慰你，但是会给你自由，给你喜乐，但不会给你慰藉。一旦你真正品尝到生命真实的真相，你就绝对不会在周围装置任何的缓冲物或震动吸收器。 ----奥修

　　29、每个人都是如此独特的个体，所以没有一张绝对的地图可以让每个人都按图索骥，所能提供的只是一些模糊的暗示和指标。 ----奥修

　　30、我的药方只有一种——觉知。这帖药方你无法向任何药剂师购买，你必须要改变自己内在的化学性质，你才能拥有它。目前你们内在心灵的化学作用产生的是没有觉知和无意识的状态。但是它是可以改变的，它的自动机械性质是可以被解除的。 ----奥修