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生命体对资源的需求是无限的，而载体转化能量的能力是有限的，由此形成的终极悖论会在社会生活中衍化出各种各样的问题。当某种不起眼的个体需求叠加上巨大的数量，同时需要在很短的时间内及时满足，就会呈现出终极悖论衍生出来的社会问题。并发的压力取决于需求的规模和相应的时间限制。而且，高并发和低成本是天然的悖论。举一个最简单的例子就明白了：当社会老龄化到来之时，过去的劳动力红利开始转变为人口压力。这种压力首先在社会生活中表现为对医疗资源的需求。假如一个城市中有1万名患者都送到医院，医院的人员和设施响应不了，就需要要个先后顺序，大家的命都是命，都认为自己最紧急。这个资源怎么分配？按出价多少？按年龄大小？按抵达的先后顺序？按社会职业等级？不管按哪一种条件，另一些人都不会满意。如何分配资源去满足需求又不让场面失控，保持井然有序，这就是政治——也就是社会资源分配的运作机制！
当我们谈论教育的时候，本质上是在谈论什么？事实上是在谈论生存竞争。因为生命体对资源的无限需求和有限供给之间的矛盾会衍生出各种相互联动和叠加的社会问题，同时雕塑生命体内部的精神结构。生命体为了自身的存续会进行各种形式的生存竞争——所有的岁月静好都是有人在负重前行。生存竞争是对资源的争夺，不仅仅是对当下的资源的争夺，还包括对未来资源的争夺。这两点都好理解。还有一个不好理解的资源，往往被大家所忽略：所谓资源就是能被开发利用并转化为有利于生命体存续所需的能量。这种开发利用是基于认知。农业社会的人不会认为石油是资源，因为缺乏开发利用的认知和工具。
认知首先是用来定义资源的，其次是用来构建开发资源所需工具的。人类构建的工具越来越复杂，威力也越来越大，但是，所有这些人造物首先都存在于人的构想和蓝图之中，然后才被按图索骥的建造出来。蜜蜂建造一个蜂房或许基于一种本能，但人建造一座大楼必须要有蓝图和施工指挥人员，你把一万个民工聚集到一块空地上，他们绝对不会有序的忙碌起来并最终建造出一座高楼大厦。必须是有人拿着蓝图指挥、激励和惩罚才能完成。我们在《结构学》的《C5：文化的本质》中阐述过，人类的积累能够穿越个体生命周期和活动范围在更大的时空之中进行累积和传承。正是这种积累，在不断定义新的资源，并实现对新资源的开发利用。
当一种资源被广泛开发利用，围绕它就会形成一层又一层的产业，而围绕这些产业就会聚集海量的社会个体，这些产业会成为他们赖以生存的基础。这种在生命体存续层面的共识会让他们快速形成一个整体。换句话说，无论是什么社会制度下，这些人都不仅仅是一个产业的从业人员，也就自然而然成为社会生活中一股有组织的政治势力！
现在我们反过来看，那种能在源点定义资源或者标准的技能是不是应该成为生存竞争争夺的焦点？这个焦点是什么？就是教育！教育决定了什么是对，什么是错，决定了什么样的行为合格，什么样的行为不妥。决定了对资源的定义和对自身与外部的理解。我们所有人感知的世界都是主观世界，所以，容易形成一种自洽的遮蔽而浑然不觉。这一点在《结构学》的《F2：精神结构》中成体系的详细阐述。我们感知的主观世界中出现的东西才会是我们可以利用的资源。原始部落中的成员感知的世界和你感知的世界是不同的，这种不同并非源于你们身体的差异性，而是源于你们的精神结构。我们的精神结构在雕塑的过程中，初始值取决于累积的传承，它是通过教育来完成的！
以色列建国第一天，教育部长带着他唯一的助手在炮火中起草教育法案，要强迫以色列所有适龄儿童接受义务教育。他的同事们觉得不可思议，因为整个国家都处于炮火之中，他居然如此的异想天开。这位部长正色到：外面的战争是暂时的，这里的竞争才是永恒的——未来战争的胜负决定于课堂之上!
当然了，公共教育传承的是整个社会的基础积累。就个体而言，需要自己拥有目标和工具，发掘自身的天赋，不断向无人区迈进。社会的发展包括社会风气和意识形态都呈现周期性的摇摆，在这个周期之内，整个社会正在加速形成分层隔离。
我们必将面临一个越来越不确定的生存环境，无论那个阶层的个体都需要在自己的生存结构中寻找出口。对事物的判断首先需要抓住根本，然后才是缕清其结构脉络。无论所做的事情大小，对领导力和判断力的需求是一样的：架构目标，凝聚共识，控制节奏并建立秩序——领导者永远提供远见和决心，前者给人方向感，后者给人安全感。
提前预告：接下来会用三篇文章来阐述美国社会的基础结构，这些都是《结构学》的应用，《结构学》的内容不能对外公布，草稿在觉悟社逐步更新。总之，社会基础结构形成路径依赖决定置身其中的个体行为的边界，哪怕他是美国总统也不例外。不要试图去别人肚子里的蛔虫，土壤和地形地貌决定什么植物会生长，什么植物会水土不服。一个社会的基础结构是覆盖其上所演化出来的各种生存策略——也就是文化、心理、制度的基础。
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