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陆拾一:成年人的无码世界

2019-06-11    作者:陆拾一    来源:网络

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   1 

  一个读者送给我四个字:目中无人。

  倒不是说我自大,而是没有人走进我的眼睛,导致我看不见其他人。看到这句话的时候我愣了一下,也想了一会,最终觉得他的看法于我不太适合。

  心中无爱,方能做到目中无人,可我心中还存留着好多好多的爱……好美食,好美事,也好美色!如果认可这位读者的话,也就意味着我默认了自己的寂寞,但我活得又不算寂寞。

  人有一种私心:我可以不把你放在眼里,怕输。但我又希望你能把我放在眼里,想赢。

  可目中无人,不是一种安全的生存方式,这间接等于剥夺了你接纳的前提。人的眼里和心里,总是人来人往,却少有驻留。有时候呀,不一定是人家不停,而是你没有留。

  我常常在该选择两个人的温柔乡,还是一个人的逍遥窝里徘徊。看到成双成对的恋人,也会由衷的羡慕。可我内心太明白自己,那样的爱情很暖,我祝福他们白头偕老,但我更需要烈酒和远方……

  不知道有多少人如我一样,不寂寞,但孤独。

  大多人都希望在自己最好的年华里遇见那个人,让他看见自己尚未松弛的脸蛋,感受还算紧致的曲线。而不是遇见时,你已经人老珠黄,风韵去半。

  我想,我是一个不具备此种浪漫色彩的女性。我选择把最好的年华留给自己去成长,去经历,哪怕去浪费或糟蹋……

  常常跟朋友开玩笑说一句话:皱纹都还没长几条,那么急着嫁人干什么。

  是啊,在我的观点里,年纪轻轻的嫁什么人呢,这不是老了才该干的事么!当然,这不等于对哦,我只是在分享一些个人看法。

  这是一个花花世界,我做了一个花花女人。我留恋山川河流,高楼大厦。我爱故乡的小巷,也爱远方的大道。我喜欢公子如玉的男孩,也爱浮浮沉沉的男人……

  所以,我暂且放弃了去定格两个人的温柔乡,只图一人的逍遥窝。这让我想到一句诗:江山如此多娇,竟引无数英雄尽折腰。

  我臣服于江山的壮丽,人间的魅力。

   2 

  去年的时候,有个人每天留言骂我,言辞过于污秽,不多提。大意是让我找个人结婚,好好过日子。

  那单身,就不能好好过日子吗?还是说,好日子都在婚后?看吧,生活中仙人没几个,仙人板板却是到处都是。

  在你的黄金岁月里,怎么过,都是个人选择。

  在选择的时候,即是得到,也是失去。你选择了A,意味着失去了B。我的A选择,也是建立在失去B选项的基础上。只要得到大于失去,这就是一个良性的选择。

  退一步说,纵然失去大于得到,只要你愿意,这也是一个感性的选择。怕就怕,你连选择都不敢做。

  我的人生中有很多关键词和关键句,比如:一去不复返。

  男人没有了,还可以再找,可一个人的青春说没就没,一去不返。

  钱亏了,还可以再赚,可人心的坚持若丢了,只怕也是一去不回。

  ……

  对于“一去不返”我保持恐惧的态度,甚至我会刻意放大这种恐惧,预防自己因为优柔寡断而没有及时作出选择。

  我怕老,所以早早开始护肤。还怕死,也很认真的作息与锻炼。我很坚持一些理念,前提是我做得到。如果实在做不到,只要弊端不会太大,我会选择放弃,给懒惰与感性保留一定的空间。

  我写过不少观点,很多人也认可,但却总说做不到。无所谓啊,若实在做不到,且对你而言造成的弊端也没有特别大,那你不需要去强求做到啊!可如果弊端真的很大,你做不到十分,也应该拿下个五分吧!

  对于美好,人人都想全部获取。有些文章里说,要几点起床,几点睡觉,要吃什么食物才健康,穿什么衣服才舒服,要读什么书,看什么电影……才显得精致。

  这种感觉就好比,你很渴,想喝水,以为能喝下一片海洋,这是理念的发酵。但真喝起来,一共也就能喝两杯,这是现实的容量。

  世间上有很多美好,它是放在那里让你去选择的,而不是要一一搬到自己身上,也不管自己的容量够不够。这种做法,一点都不美好。

  美好没有成就你,反而束缚了你。在这些小分寸里,往往藏着大道理,大家好好体会一下。

  有些东西,需要时间铺垫,才能明白。但一定要记住一点,时间不是答案,不过答案在时间里,你得自己去找。

   3 

  在分析以及处理很多问题的时候,我总会想:人呐,到底是脑控制心,还是心在控制脑呢?

  为此我还专门咨询了一些学医的朋友,希望从科学上得到一点蛛丝马迹。奈何全是学渣,一问就哈哈!

  后来我不纠结这个问题了,心就是你的脑,脑也是你的心。这个问题就好比是鸡生了蛋,还是蛋生了鸡。它最大的意义在于,你搞不清楚它的意义。

  所以,我们到底是用脑子在活还是用心在活,都无所谓啊!

  这篇文章写之前是没有主题的,随便跟大家聊一聊。写到这里,忽然觉得笔法过于春秋,似乎有些煽情。

  活得地动山摇也好,活得顺风顺水也罢,说穿了,都是在过那一朝一暮。

  但有一点,自我保护与保留是你与人事物之间相处中的小分寸,毕竟一个女人的温柔与开朗经不起三番四次五道六回的颠沛。

  谁都能装成一个生活的高尚理论家,但其实,凡夫俗子大多不过是生活的卑微实践者。

  —END—

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