从众与独立

　　从众与独立

　　法国著名雕塑家罗丹曾创作出一个著名的雕塑作品，叫做“思想者”，给人以无限的艺术感染力。能学习，会思考，这是人类区别于地球上其它生物的重要特征。

　　然而，有人热衷于跟风从众，自愿放弃思考的权利，让别人代替自己思考，让别人代替自己作出决定。大多数人怎么想，自己也怎么想；大多数人如何做，自己也如何做。

　　身边跟风从众的事例，俯拾皆是。如前些年丹阳路天桥附近新开了一家糕点店，门口市民排起了颇长的队购买，一些路过的人见此情形，也不断加入进来，致使队伍越来越长。这样的情形持续了几个月。我老婆就排队买过这样的蛋糕，并不好吃，我以为。

　　这些从众，倒也无伤大雅。但有些跟风从众，有可能造成一定损失。如在农村里，农民从事种养业，别人种（养）什么，或当地乡村干部动员种（养）什么，自己也就种（养）什么，其结果往往造成供大于求，损失不小。

　　分析起来，跟风从众有思维上的，有价值观方面的。社会上人们评判一个人是否成功，很多人心中的标准就是看其财富的多少，权势的大小，社会地位的高低。淡泊名利、安贫乐道而为社会做出贡献者反而不为人称道。有权有势，物质生活得到满足，就成功了吗？若依此，荷兰的梵高，清代的曹雪芹在生之时，地位卑贱、穷困潦倒，肯定是算不得成功人士的。跟风从众有语言上的。特别是当下有些网络语言，流传甚广。譬如网上忽然流行“然并卵”、“城会玩”等“新三字经”式语言，喜跟风者，也良莠不辨，加以使用，俨然一副走在时尚前沿的模样。跟风从众有行动上的。这样的例子就多了，不胜枚举。如2003年非典时期人们跟风抢购白醋，因大家都说其可以抗击非典病毒；2011年大家又跟风抢购食盐，希望藉此防止来至日本福岛的核辐射。

　　跟风与从众并非中国专有，外国也有研究这方面的专家，描叙过一些有趣的从众现象。比如一个人在街角因为滴了眼药水，为了不让眼药水流出来，就抬着头。旁边有人经过，以为天上有什么奇妙景观，于是停下了也抬头望天，不久，满大街人都抬头望天。

　　跟风从众与文化程度似乎也没有必然联系。从大学生、研究生考证热，出国热中似乎也可以找到跟风从众的影子。

　　跟风从众的原因有很多。缺乏以资判断的信息是原因之一，因不掌握信息，只能人云亦云，人行亦行。甚至“见谣言而幻听，闻是非而跟风”。当某人知识储备不足，或者就某事缺乏相应的经验，也容易随大流。有的跟风从众，是被迫的。虽然自己不乏主见，如果不跟风，不从众，会显得有些另类，融不进别人的圈子，甚至会有损自己的利益。所以收敛了自己的想法，他们可以算做是清醒的跟风者，难得糊涂的从众者。有些人跟风，是希望得到某种好处。有些从众是违规违法的。得了好处，还幻想着法不责众。

　　跟风从众有很多的弊端。轻者只是个人的无主见，错失良机。重则一个集体，一个团队事业的挫败，民众利益的损失。当年浮夸风盛行之时，各地竞相跟风“放卫星”，粮食产量不断被吹高；大炼钢铁时代，各地也是蜂拥而上，村村点火，处处冒烟，全民参与。造成了群众生活水平的降低，资源的浪费，环境的破坏。

　　不跟风，不从众，需要独立思考，理性判断。这就要加强知识的积累，阅历的增加，逻辑思维的锻炼。在此基础上还要敢于质疑，质疑权威，质疑老的经验，约定俗成的做法。独立思考，不等于固执己见，也要善于学习他人的智慧经验，扩大视野，修正自己的思维方式，少走不必要的弯路。

　　西方有一句谚语：“人类一思考，上帝就发笑。”但如果大多数人只是习惯了跟风和从众，忘却了独立思考，要是真有上帝的话，那他应该只有哭泣的份了。因为造出了不会思考的人，是多么的失败。