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韩非的名言

2019-05-18    作者:佚名    来源:网络

  1、韩非:心,如果在深井,眼中的天空就会变小。
韩非:我曾经穿越岁月长河,看过到自己的死亡,你,相信吗?
嬴政:我,不相信!
韩非:死亡并不可怕,尤其对一个死过一次的人来说。每个人都会死,不是吗?
嬴政:你到底想说什么?
韩非:你刚才追问,天地间,那种超越凡人在冥冥中掌握命运的是力量到底是什么?
韩非:高山变成深谷,沧海化为桑田。夏冬的枯荣,国家的兴衰,人的生死真的是神秘莫测?
韩非:十年可见春去秋来,百年可证生老病死,千年可叹王朝更替,万年可见斗转星移。凡人如果用一天的视野,去窥探百万年的天地,是否就如同井底之蛙? ----《天行九歌》

  2、子房,你真是宝。哈哈哈,如果你是个女人,我一定把你娶回家。 ----《天行九歌》

  3、虫有虺者,一身两口,争食相龁遂相杀也,人臣之争事而亡其国者,皆虺类也。 ----《韩非子》

  4、剑分三等,庶人之剑、诸侯之剑、天子之剑 ----《天行九歌》

  5、儒以文乱法,侠以武犯禁。 ----《五蠹》

  6、破案若进展不畅,就不能只看案件本身,而要看人 ----《秦时明月之天行九歌》

  7、在这个世上,有些事情看似有利实则无利,看似劣势时择优势。 ----《天行九歌》

  8、古之人目短于自见,故以镜观面;智短于自知,故以道正已。故镜无见疵之罪,道无明过之恶。目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。西门豹之性急,故佩韦以缓已;董安于之心缓,故弦统以自急。故以有余补不足,以长绩短,之谓明主。 ----《韩非子》

  9、七国的天下 我要九十九 ----《天行九歌》

  10、想见我 或是不想见我的人,终于 还是要再见面了。 ----《秦时明月之天行九歌》

  11、严家无悍勇,慈母有败子。 ----《韩非子·说难》

  12、危道:一曰,断削于绳之内;二曰,断割于法之外;三曰,利人之所害;四曰,乐人之所祸;五曰,危人于所安;六曰,所爱不亲,所恶不疏。如此,则人失其所以乐生,而忘其所以重死。人不乐生,则人主不尊:不重死,则令不行也。

  13、天地之法,执行不怠。 ----《天行九歌》

  14、知之难,不在见人,在自见。

  15、我知道他一向很酷,但是他需要用摔别人心爱的杯子来证明吗? ----《天行九歌》

  16、也许我该出发了! ----《天行九歌》

  17、人处疾则贵医。 ----《韩非子·解老》

  18、崇候、恶来知不适纣之诛也,而不见武王之灭之也。比干、子胥知其君之必亡也,而不知身之死也。故曰:“崇候、恶来知心而不知事,比干、子胥知事而不知心。”圣人其备矣! ----《韩非子》

  19、田伯鼎好士而存其君,白公好士而乱荆。其好士则同,其所以为则异。公孙友自刖而尊百里,竖刁自宫而谄桓公。其自刑则同,其所以自刑之为则异。慧子曰:"狂者东走,逐者亦东走。其东走则同,其所以东走之为则异。故曰:同事之人,不可不审察也。 ----《说林》

  20、尧不能独成,乌获不能自举。 ----《韩非子》

  21、陈轸贵于魏王。惠子曰:"必善事左右。夫杨,横树之即生,倒树之即生,折而树之又生。然使十人树之而一人拔之,则毋生杨。至以十人之众,树易生之物而不胜一人者,何也?树之难而去之易也。子虽工自树于王,而欲去子者从,子必危矣。 ----《说林》

  22、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。 ----《韩非子》

  23、有与悍者邻,欲卖宅而避之。人曰:“是其贯将满矣,子姑待之。”答曰:“吾恐其以我满贯也。”遂去之。故曰:“物之几者,非所靡也。 ----《韩非子》

  24、法之为道,前苦而长利;仁之为道,偷乐而后穷,圣人权其轻重,出其大利,故用法之相忍,而弃仁人之相怜也

  25、故谚曰:“巫咸虽善祝,不能自祓也;秦医虽善除,不能自弹也。”以管仲之圣而待鲍叔之助,此鄙谚所谓“虏自卖裘而不售,士自誉辩而不信“者也。

  26、矜伪不长,盖虚不久。 ----《韩非子》

  27、这世上的事情,有的时候看似有利实则无利,看似劣势却是优势 ----《天行九歌》

  28、秦康公筑台三年。荆人起兵,将欲以兵攻齐。任妄曰:"饥召兵,疾召兵,劳召兵,乱召兵。君筑台三年,今荆人起兵将攻齐,臣恐其攻齐为声,而以袭秦为实也,不如备之。"戍东边,荆人辍行。

  29、主上不神,下将有因。事有不当,下考其常。 ----《韩非子 扬权第八》

  30、志之难也,不在胜人,在自胜。

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