孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师,集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。以下是
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芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
成事不说,遂事不谏,既往不咎。
《论语》
不在其位,不谋其政。
《论语》
君子坦荡荡,小人长戚戚。
《论语》
君子欲讷于言而敏于行。
《论语》
益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。
《论语》
质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
《论语》
父母在,不远游,游必有方。
《论语》
君子和而不同,小人同而不和。
《论语》
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
《论语》
孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
《论语.季氏》
工欲善其事,必先利其器
《论语·卫灵公》
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
《论语》
“先行其言,而后从之。”(先做好你想说的,之后再把它说出来。)
《论语》
知者乐水,仁者乐山;
知者动,仁者静;
知者乐,仁者寿。
《论语》
不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
《论语》
朝闻道,夕死可矣。
《论语》
逝者如斯夫,不舍昼夜。
《论语》
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
《论语》
君子周而不比,小人比而不周。
《论语》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
《论语》
未知生,焉知死?
《论语》
诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
《论语》
人无远虑,必有近忧
《论语卫灵公》
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
《论语》
益者三友,损者三友:
友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;
友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。
《论语》
言必信,行必果。
《论语》
好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
《中庸》
小不忍,则乱大谋。
《论语》
德不孤,必有邻。
《论语》
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
《论语》
往者不可谏,来者犹可追
《论语》
己所不欲,勿施于人。
《论语》
不患人之不己知,患不知人也。
《论语》
道不同,不相为谋。
《论语》
学而不思则罔,思而不学则殆。
《论语》
“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”。
《论语·子罕》
君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
《论语》
父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
《论语》
与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
孔子简介
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师,集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。
孔子被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王,是“世界十大文化名人”之首。
相传他有弟子三千,贤弟子七十二人,曾带领部分弟子周游列国。修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》,序《周易》,撰写《春秋》。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成著名的儒家学派经典《论语》。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,世界各地都有孔庙祭祀孔子。
国家“夏商周断代工程”、“中华文明探源工程”首席科学家专家组组长李学勤先生指出:孔子不仅开创了儒学,也开创了易学。
儒学的经典包括诗、书、礼、乐、春秋。马王堆帛书易《要》篇说“得一《易》以群毕。”是说六经中,其他五经的精华都囊括在易经的损益之道里了,《易经》为“群经之首”,“大道之源”。
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