心安理得的名人名言

　　●她很好，好到让他心安理得地接受一切。 ----许时亦《岁月有糖，情诗成行》

　　●心净歌
明白真佛不是神，知道活佛不是仙。真佛即是平常心，面对事事心自安。
佛法即是安心法，心安理得活佛现。一切众生有佛性，明心见性佛真成。
若求见性空自我，放下我我真解脱。真佛就是平凡人，平凡人生平常心。
灵知平常是真佛，平常心做平凡人。平凡人生无稀奇，稀奇皆是迷自己。
做到人生心不迷，大慈大悲不为己。自私为己是凡夫，大悲为众佛即出。
真求做佛放下我，心空无我做真佛。真佛大慈又大悲，大慈大悲不为我。
越为众生心欢喜，越为自己心越迷。人生本是一场梦，切莫迷在梦幻中。
梦中觉醒认灵知，知道明白万法空。人生本来空无我，多个自我烦恼多。
烦恼多多不自在，皆因心中执着我。放下自我空无我，心空无我真解脱。 ----仁德上人《仁德歌集-心净歌》

　　●知道被旁人误解是天经地义的常态，与知道身边亲友的表扬、鼓励不可全信一样重要。有了这两个信念打底，能活得轻松些，可以心安理得地做一个基本不靠别人的赞美而存活、也不因他人的指责而愤懑的人。 ----东东枪《误解》

　　●孤灯长伴，这才是真正的我，亦或许我这个小丑终于可以心安理得的卸下面具。

　　●你不快乐是因为：
你可以像只猪一样懒，
却无法像只猪一样，懒得心安理得。
如果你太在意别人的看法，
那么你的生活将变成一件裤衩。
别人放什么屁，你都得接着。
与禽兽搏斗的三种结局：
赢了：比禽兽还禽兽；
输了：禽兽不如；
平局：跟禽兽没什么两样。
结论：有些人不值得搭理；
选择正确的对手很重要。

　　●爱人是痛苦的，被爱是幸福的。感情的世界，真的是很不公平。先爱上的人，就活该受伤害，活该痛彻心扉；而被爱上的人，就可以心安理得享受那些包容疼惜。然后，说一句，对不起，我不爱你。一切便烟消云散了。 ----小佚《潇然梦》

　　●趁着年轻
千万别穷的心安理得

　　●要么就堕落得心安理得，要么就好好去生活。

　　●别人去上课的时候，你还在床上睡觉，别人去图书馆的时候你去召唤师峡谷，别人去召唤师峡谷的时候，你也一起心安理得地一起去！然后考试挂科了，别人没挂！你说人家如何如何厉害，其实，不是别人有多厉害，而是你自己有多懒，有多渣！自己不努力，能怪谁？

　　●我就是想凭借自己的努力，换一份心安理得。 ----常书欣《余罪》

　　●青春就是可以心安理得当白痴的年纪。

　　●有些事情即便是如何的天经地义也会让有些人寝食难安，而有些事即便是如何的罪大恶极也会令人心安理得。 ----《张飞流水账》

　　●而在蓝现在的懊恼中，不但是对亚斯的关切，更多的则是对自己未来的害怕。因为一直被当做等同的两个人，又有着接近的经历，虽然一直是被当作对手，彼此也渐渐承认了对方是对手，却也有着千丝万缕的联系，一方这样倒下去后，另一方绝不可能心安理得地享受胜利。 ----明月心《Sex Type Thing》

　　●刚才洗完澡，抱着衣服出来，看见阳台月华满溢，一下子心生恻隐，完全舍不得叨扰。只好借助手机的一豆灯火洗衣服啦！我的身子挡住灯光，所以在我身后的阴影墟隙间，它仍旧自顾自地顾盼流转。甚是撩人心魄。至于一角的肉肉们呐，都心安理得地，披着银纱入眠了。我给肉肉浇完水后，晾好衣服。朝它们轻轻道了声“晚安”。而后提步回到床上，写下这些。嗯，我也要睡啦，晚安。

　　●有时候，明明不爱了，却固执的说在乎。其实只是不甘心就这样而已。当某天，另一个人出来，对他有了新鲜感，就将所有的阴差阳错纠结在前一个人的身上。说到底，是自私。是为了自己心安理得，是为了满足自己的虚荣心，是为了让别人觉得，前一段感情错误的造成者是对方。若当中有一个人深爱，就不会有分离，因为陪伴是最长久的告白。中国人不是铁石心肠，而大多数的婚姻所求的稳定大于爱情本身。
如若爱了，在一起了，那就深爱吧！

　　●糟糕的是，我似乎已经相信了自己编造的借口，心安理得，得过且过，安慰自己“比上不足比下有余”。 ----奥格·曼狄诺《世界上最伟大的推销员》

　　●临走时向导告诉我：他并不同情这些普什图穷人，他认为都是因为懒惰才蜗居一生，但是最让我记忆深刻的是当问起孩子问题时，一个个木讷的表情，他们还不知道，这世界精彩，大部分青年人不快乐的原因是既无法忍受目前的状态，又没有能力改变这一切，可以像麦兜一样懒惰，却无法像它一样懒的心安理得，间歇性踌躇满志，拖延性浪费时间。（摘自：墓地里与尸体共住的儿童 阿富汗） ----冒险雷探长《冒险雷探长》

　　●“父母的好，就算再好，世人都只有心安理得的接受，从来不会说一个感谢的字。”

“因为在你们这些人的心里，觉得这是应该的，生了你，便应该把最好的东西都给你。”

“可你们却从来都不会去想，他们可以把最好的留给他们自己。而你们，只需要活着就好，好像......死了也没有多大关系。”

说这句话的时候，暮白的嘴角是带着笑的。

那种笑似讥讽，又似鄙夷。

可再仔细一看却发现什么都没有，他站在百姓的几步之遥，那双眼睛就像是世间最黑的聚集处，一望无际深不见底，黑暗地令人不敢去直视。 ----南国媄人《帝仙妖娆：摄政王妃，拽上天》

　　●实话歌
自古吃饭要张嘴，跑步走路要蹬腿，
人生必定要吃饭，身体生存要喝水。
做饭必须要米面，没有食材难做饭，
赚钱必须要下本，有舍有得理不亏。
战争战场有牺牲，菩萨成道心要空，
成佛必须要见性，唯有见性佛能成。
明了之人细思维，解脱成佛为之最，
宇宙法界佛最大，六道地狱最可怕。
天大地大性最大，明心见性在当下。
是谁听见与看见，听见看见性现前。
若要见性须放下，唯有放下最伟大。
无量法门求见性，明心见性心自定。
心安理得不着相，当下认知最吉祥。 ----仁德上人《仁德歌集-实话歌》

　　●从来没有想过会是怎样的模样，在明天之前只有今天，也不想去说很多冠冕堂皇的话让自己得到暂时的宽慰把时间浪费的更心安理得，我会努力过好每一天，所以请不要着急也不要对我失望，我在这里希望你也能来。

　　●说过等你三年的，好了，现在你离开了，可是这三年，我还得等下去啊。不是因为你，我知道我们不可能在一起了，我也知道等待已经没有了意义，只是我觉得我欠青春一个交待，欠自己一个心安理得

　　●我宁愿我们的爱情是一场事故

那样我就可以心安理得的

装作失忆装作一无所知

　　●我是那么喜欢你，你觉得一句分手就能让你继续心安理得？

　　●我心甚慰！我心甚为心安理得！
我意青天日月，自有星空叱吒；我欲翻云覆雨，便来颠覆天下；我心天道称尊，便将这红尘俗世，多折腾几次也罢！ ----《天域苍穹》

　　●我和你都是过去“不择手段”活下来的人的后代，所谓的正义，不过是“毁尸灭迹”后的心安理得和问心无愧的“正名”罢了！

　　●从他人的糟糕处境中，得出自己也许并没有那么糟糕的结论，然后心安理得地接受自己的不堪，这样的安全感让人停滞不前。我开始明白，从别人身上得到的安全感，至多只是虚幻的自我欺骗。真正的安全感，终究是自己给的。

　　●人情好逸恶劳，斗来斗去，疲倦了，就想歇歇了。而人之常情又不肯认输。倦怠了，就对自己说：“行了，可以了”，于是停止了战斗而对自己放松了。我们往往说：“世上还是好人多”。这就是说，大凶大恶只是少数，完美的圣人也只是极少数的。处于中间地位的大多数，虽然不是圣人，也算是好人了，其实他们只是对自己不够明智，不自觉地宽容了自己，都自以为已经克制“小我”，超脱了私心，不必再为难自己，可以心安理得了。其实他们远没有达到这个境界，只是不同程度的自欺欺人。自欺不是故意，只是自知之明不足，没看透自己。 ----杨绛《走到人生边上》

　　●那时她不会知道，少时对宁泽川的这种特殊感情，竟潜移默化地影响了她的一生。
这一生，他若安好，她不在乎，可以心安理得地做个与他相隔万里的陌生人。
她在乎的，是他不好，那会让她如百蚁噬心，日夜不得安宁。 ----顾白白《余生不再为你难过》

　　●24岁的日子里，好像每一天都出奇的快。
我总想把握住什么，想去高效地做好每一件事情，却又总在低效的利用时间的过程中心安理得，这种矛盾的状态让我每一天都感觉很无力。
只愿意做一些享乐的事情，意淫一些虚无的事情，每天贪睡着，计划好的事情，只因为一时的放纵而变得毫无意义。
一个人时常良性地审判自己，才能在人生的维度上多一些善果，少一些恶业。

　　●当你度过愉快的一天，当你起个大早陪我去垂钓，当你奔跑着和安托万一起修剪照料玫瑰树，到了夜晚你筋疲力尽，最后，尽管你讨厌去睡觉，你会幸福地钻进被窝很快入睡。这样的夜晚你不会害怕入睡。生活和这些日子的某一天有点类似。当它早早开始时，人们会体会到某种心安理得而对自己说，将来某一天自己要歇下来。也许因为随着时间的推移，我们的躯体把那些更为不易的事情强加给我们自己。一切都变得更加困难，让人觉得很累，于是，永远睡去的想法便不再像原先那样可怕。 ----马克·莱维《假如这是真的》