胡适的名言

　　1、人人都是一个无冠的帝王，人人都可以做一些改良社会的事。去年的五四运动和六三运动，何尝是“得君行道”的人做出来的？知道个人可以做事，知道有组织的个人更可以做事，便可以知道这种个人主义的独善生活是不值得模仿的了。 ----《容忍比自由更重要》

　　2、容忍是一切自由的根本；没有容忍"异己"的雅量，就不会承认"异己"的宗教信仰可以享受自由。但因为不容忍的态度是基于"我的信念不会错"的心理习惯，所以容忍"异己"是最难得，最不容易养成的雅量。 ----《容忍与自由》

　　3、我大清早起，
站在人家屋角上哑哑的啼。
人家讨厌我，
说我不吉利，
我不能呢呢喃喃地讨人家欢喜

　　4、多谈些问题，少谈些主义。

　　5、凡论一人，总须持平。爱而知其恶，恶而知其美，方是持平。

　　6、做了过河卒子，只能拼命向前。

　　7、飞鸟过江来，投影在江水。
乌逝水长流，此影何尝徙？
风过镜平湖，湖面生轻绉。
湖更镜平时，毕竟难如旧。
为他起一念，十年终不改。
有召即重来，若亡而实在。

　　8、简单说来，拜金主义只有三个信条：第一，要自己能挣饭吃。第二，不可抢别人的饭吃。第三，要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。 ----《我们能做什么》

　　9、为什么谈主义的人那么多，为什么研究问题的人那么少呢？这都由于一个懒字。懒的定义是避难就易。研究问题是极困难的事，高谈主义是极容易的事。 ----《容忍比自由更重要》

　　10、少年人初次与冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就镕化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦！从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现成社会的顺民了。
我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该有的信心。 ----《关于大学毕业后的几条路》

　　11、The life has no meaning you give it what he is what meaning. What is the significance of all life and meditation as the trial in this lifetime to do something meaningful.
生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

　　12、今日预备明天，这是真稳健；生时预备死时，这是真旷达；父母预备儿女，这是真慈爱。

　　13、老虎总是独来独往的，只有绵羊才成群结队

　　14、一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的（待证的）见解，不可认作天经地义的信条；只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教；只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。

　　15、我不能做你的诗，正如你不能做我的梦。

　　16、多研究问题，少谈些主义

　　17、凡研究人生切要的问题，从根本上着想，要寻一个根本的解决，这种学问，叫作哲学。 ----《中国哲学史大纲》

　　18、十几年前
一个人对我笑了一笑
我当时不懂得什么
只觉得他笑得很好

那个人后来不知怎样了
只是他那一笑还在
我不但忘不了他
还觉得他越久越可爱

我借他做了许多情诗
我替他想出种种境地
有的人读了伤心
有的人读了欢喜

欢喜也罢，伤心也罢
其实只是那一笑
我也许不会再见那笑的人
但我很感谢他笑的真好 ----《一笑》

　　19、我们若想别人容忍谅解我们的见解，我们必须先养成能够容忍谅解别人的见解的度量。至少至少我们应该戒约自己决不可‘以吾辈所主张者为绝对之是’ ----《容忍与自由》

　　20、百尺的宫墙，千年的礼教，锁不住一个少年的心！

　　21、读书固然可以扩充知识；但只是越扩充了，读书的能力也就越大。这便是＂为读书而读书＂的意义。 ----《不朽》

　　22、一个国家，怕老婆的故事多，则容易民主；反之则否。

　　23、人生的意义就在于我们怎样看人生。 ----《人生有何意义》

　　24、树本无心结子，我亦无恩于你。

　　25、东方人见人富贵，说他是“前世修来的”；自己贫，也说是“前世不曾修”，说是“命该如此”。西方人便不然，他说，“贫富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的结果，制度是可以改良的。”他们不是争权夺利，他们是争自由，争平等，争公道，他们争的不仅仅是 个人的私利，他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。 ----《我们对待西洋近代文明的态度》

　　26、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人，有时他们骂得不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火了，反损骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很情愿挨骂。

　　27、如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。 ----《我的母亲》

　　28、因为他是一个“终身反对派”，所以他不能不反对独裁政治，所以他从苦痛的经验中悟得近代民主政治的基本内容，“特别重要的是反对党派之自由”。 ----《容忍比自由更重要》

　　29、要知处世似临阵，终想做人如作诗。

　　30、昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。