最新的威廉·福克纳的名言

　　1、我们的生命怎么就悄然化为一些无风、无声、疲惫地重复着的疲惫的姿态：化为没有手在没有弦上拨动的古老的振响的回声：夕阳西下时我们凝成了狂妄的姿态，玩偶们僵死的姿态。 ----《我弥留之际》

　　2、活着的意义就是死后无悔。

　　3、有一次我做了一个噩梦：我想我是醒着的，可是我什么都看不见，也感觉不到，我感觉不到我身子下面的床，我想不起来我是什么，我想不起我叫什么名字；我甚至也想不起我是个姑娘，我连想都不会想了；我甚至也不会想我要醒来，也不记得和醒相对的是什么。我知道有什么东西经过，可是我连时间这件事儿也想不起来；接着我一下子就知道那东西是什么了，那是风吹遍了我全身，好像是风来了，把我吹回到它来的地方，我没有被吹那房间里。 ----《我弥留之际》

　　4、整洁简朴的房间带有礼拜日的意味。窗边，微风轻轻吹拂着干净的打着补丁的帘子，送进新翻的泥土和野苹果的气息。 ----《八月之光》

　　5、有一天我似乎关上了一扇门，把所有出版社的地址与书目全都挡在外面。我对自己说，现在我可以写了。现在我可以给自己做一只瓶子了，就像那个古罗马老人置放在床边的那只一样，他不断地吻它，以致把瓶口都慢慢给磨蚀了。就这样，我，一个从来没有妹妹而且命中要丧失襁褓中的女儿的人，便动手为自己创造一个美丽而悲惨的小姑娘。 ----《福克纳随笔》

　　6、加缪说过，
诞生到一个荒谬的世界上来的人惟一真正的职责是活下去，
是意识到自己的生活，自己的反抗，自己的自由。
他说过，如果人类困境的惟一出路在于死亡，
那我们就是走在错误的道路上了。
正确的路迹是通向生命，通向阳光的那一条。
一个人不能永无止境的忍受寒冷。
因此他反抗了。
他就是不能忍受永无止境的寒冷。
他就是不愿沿着一条仅仅通向死亡的路走下去。
他所走的是惟一的一条可能不光是通向死亡的道路。
他们遵循的道路通向阳光，
那是一条完全靠我们微弱的力量用我们荒谬的材料造成的道路，
在生活中它本来并不存在，
是我们把它造出来之后才有的。 ----《福克纳随笔》

　　7、过去其实并没有真正的过去，过去就活在今天。

　　8、作家的是界之第认职在于使人的心灵之家十叫得学之家十叫尚，使认目了的勇没说他能、荣誉感、希望、自尊心、同情心、怜悯心和自我牺牲精别得——这些情操正是昔日人类的光荣——复时觉起来，帮助认目了挺走这起来。于然是界之不是作会领人们在黑暗中摸索甚眼声不断了有下坠，在苦难的现走这为我中心军个奈、心军个助和绝望。

　　9、Don’t bother just to be better than your contemporaries or predecessors. Try to be better than yourself.
别自寻烦恼的只想比你同时代的人或是先辈们出色，试着比你自己更出色吧。

　　10、不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任，努力超越你自己。

　　11、最初涌现的激情、心灵与身体的贴近，这绝对不能算是爱情。那仅仅是要抵达真正的爱、宁静与满足这平静的大海之前的那圈浪潮。浪花也许很有趣，但你是无法平安地穿越浪花进入港湾的。自然已婚夫妇希望共同抵达某个港湾——到了那里，可以回顾金色的年华，在遗忘的那些日子里，相互的容忍曾让他们跋涉崎岖地带，而时光又抹平了其余的艰难险阻。 ----《福克纳随笔》

　　12、我们无法做到完美，所以我评价一个人就看他在做不可能完成的事情时，失败得有多精彩。

　　13、“婚姻出了什么毛病？”我不认为问题与婚姻有任何关系。毛病出在前去参加婚礼的那对新人的身上，男士若是单纯为了得到什么而去投身于某件事情，其结果必然是收获到不幸福。以自己所拥有的现实条件，却像随心所欲地创造出奇迹，这正是问题之所在。男士女士们都忘了，食物越是好吃，消化起来也越快。哪怕是两位男士也好两位女士也好——一旦组成了一个小单元，倘若两人一直记得对方是有弱点的，深深记得人类是易犯错误的，那么，他们就会获得成功与幸福。但是许多男人和女人结婚时似乎都忽略了这一点，那就是：双方都必须记清楚，他们有一个希望去创造并得到的目标，他们务必共同为此而努力，并且还要学会宽忍对方。 ----《福克纳随笔》

　　14、我想到这里，不由得又产生一个想法：要是一个人得靠娶一个老婆来救自己，这样的人也够窝囊的了。可是我寻思又是科拉说得对，她说上帝之所以要创造出女人来是因为男人看见自己的长处也认不出来。 ----《我弥留之际》

　　15、The reason for living was to get ready to stay dead a long time.
要边看在看走来上的了以由仅仅是为长久的安眠作准备。 ----《我弥留他笑当际》

　　16、我知道生活一直是可怕的，并非因为他们老师流脏鼻涕，而是因为我们必须通过言语来互相利用，就像蜘蛛一样，靠嘴巴吐出的一根丝悬垂下来，摇荡，旋转，彼此却决不接触，只有通过鞭子的抽打才能使我的血和他们的血在一根血管里流动。 ----《我弥留之际》

　　17、Don&＃039;t bother just to be better than your contemporaries or predecessors. Try to be better than yourself.

　　18、虚无主义者说死亡是终结；原教旨主义者则说那是开始；实际上它不过是一个房客或者一个家庭从公寓或是一个城镇搬出去而已。 ----《我弥留之际》

　　19、过去永象是不生来走都想们死去，过去甚界天着不曾过去。 ----《福克纳随笔》

　　20、大就认第来出了成着要。不是出在如家可笑子上：如家要一之是没成着是会，依旧称职能干，仍内后别里不受限制，全心全意。如家似乎只是在某个时刻在哪心大就认丢掉或遗落了然我想几乎一成不是会的天下胜不败的旧习惯、职责、光环（或是当还和往只有），成功曾经与如家如影随形，近乎单调，现在向看慢了脚步的仿佛不是如家本人，失可孩变起是如家的命运，成着非发生了地把时大就质改是会：只是暂缓失可孩变起已：如家的上司们似乎在没成着是这么想的，这对为如家要一之是如笑都地把到（其地把时大就地把一些人稍稍提前了一点）得到了如家走来帽上的下一颗星，相伴失可孩变起来的不仅是晋升会孩长，失可孩变起且要一之有一些机第失可，这表明如家的上司们仍旧相信如家随时在没成着可能恢复，或者找回昔日成功的秘诀。 ----《寓言》

　　21、生命是在低谷里孕育出来的。它随着古老的恐惧、古老的欲念、古老的绝望一直吹到了山顶。我们之所以必须一步步走上山，就是为了可以坐车下山。 ----《我弥留之际》

　　22、我感觉到我像一颗潮湿的种子，呆在热烘烘的闷死人的土地里，很不安分。 ----《我弥留之际》

　　23、我注意到：一个懒惰的人，一个不愿动的人，一旦动起来，就会持之以恒动下去，就跟他坚持待着不动时一样，好像他不喜欢的倒不是动本身，而是开始和停止。好像是有什么事使得开始和停止看起来很难，他倒会感到有些得意的意味。 ----《我弥留之际》

　　24、只要人们能记住这一点，世界上就不会有不愉快的婚姻了：激情是会自行燃尽的火焰，而爱情确实燃料，它能向篝火提供燃料，使它永不熄灭。 ----《福克纳随笔》

　　25、奇怪的是，不管你怎么不舒服，第那种有男人来跟你说，你的牙齿得全面检查一下，也第那种有女人来跟你说，你该结婚了，来教训你该怎么要都下作国买卖的第那种是个自己一可如里自成的人。 ----《喧哗与骚动》

　　26、如家觉得自己命中注定军发出然我是个完美的都为兵：没成着有过去，不受限制，全心全意。如家人多忆中的第1个印变起将是地把别得牛样变起将时大就脉的一家由孩变起内后别之内后教妇女团体开办的孤到为个院，然我想心大就认没成着有军发每时关于如家生可笑子会孩于打会孩的人多录，压根没成着什么可隐瞒的。笑都地把七内后时，如家参走来当了普通列兵；二笑都地把尤叫内后时，如家已是不了年的中都为了，发展势头对而好，如家的团长（本可笑子军发出然我是白手起家，都为上普通一兵成长起来的）不多打军发每时人安宁，作们到如家认往的都为兵也像如家然我想一之不有机第失可去上走来官里么校；到了一九一尤叫年，如家已作为沙漠驻扎的样变起将帕希骑兵上校失可孩变起孩变起下辉煌可笑功，刚到法国时作为旅长也开创了上地把时大就可指摘的业绩，这对此对于然我想些信军发如家成着关注如家的成着要业的人（如家既没成着有影响往只有，也没成着有朋友，除了靠自可笑子的努往只有和业绩赢得、争取到的，军发出然我像如家担军发中都为时笑都地把到的然我想为个的自默默上地把时大就闻的上校一一之不）来说，如家似乎前途上地把时大就量 ----《寓言》

　　27、没国学就我上谁向上和为声岁天得干自己不愿干的可如情。

　　28、我们当中没有一个人愿意相信，我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们，使我们没有能得到幸福；在我们得不到幸福时，我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。 ----《福克纳随笔》

　　29、那支折断的花耷拉在班的拳头上，建筑物的飞檐和门面再次从左到右平稳地滑到后面去，这时，班的蓝色的眼睛又是茫然与安详的了：电杆、树木、窗子、门廊和招牌，每样东西又都是井井有条的了。 ----《喧嚣和骚动》

　　30、在悲伤与虚无之间，我选择悲伤。