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最全的索达吉堪布名言大全

2019-03-27    作者:佚名    来源:网络

  1、一本好书,一天可以看完,却需要一辈子回味;
一对夫妻,一天可以结婚,却需要一辈子磨合;
一颗善心,一天可以发起,却需要一辈子实践
无论做什么,短时间是不够的,需要长期。

  2、根华仁波切教给我们一个窍诀:把一天的生活当作一生来观修。也就是,早上观想自己刚得人身,是孩童时代;中午观想自己为壮年人;下午观想为老年人;晚上观想开始生病,接近死亡;入睡时观为离开人世;做梦观为中阴阶段:第二天早上醒来时,观想为下一世。 ----《做才是得到:索达吉堪布·给你点滴加持》

  3、当我们置身于错综复杂的社会中,对任何一件事情如果没有通达它的真相,很容易随波逐流,心随境转;假如能够了悟到真相,即使外境再绚丽,也不会被它迷惑,犹如出于淤泥的莲花,一尘不染。

  4、所以,在西方,包括日本,很多人喜欢修行佛法来减轻压力。他们修行有两种,一是学习空性法门,通过理论认识到万法不真实,一种就是通过禅修,让心安住。一切痛苦从心上解决,这个方法特别管用。 ----《你在忙什么》

  5、有智慧的人,不但知道自己要什么,更知道自己不要什么。越是懂得哪些是不需要的,让自己不受诱惑干扰,才越有把握找到真正想要的东西。

  6、纵然你无法得到渴望的一切,满足现在所拥有的,也是第一富翁。

  7、瑞典有一句谚语:“无论你转身多少次,你的屁股还是在你后面。”是什么意思呢?就是无论你怎么做,都会有人说你不对。若能明白这一点,听到跟自己相反的声音,不要让沮丧、恼怒左右你的心情,而应觉得这很正常。反而,如果没有这些,才不正常。

  8、财富是五家共享的东西——“王臣以法令取之,盗贼以非法夺取之,不肖后人以放逸衰败之,水火溺焚而毁坏之,由人共取由天没收之。”所以,我们一辈子拼命积攒的钱,死后会落到哪儿去,谁也说不准。 ----《你在忙什么》

  9、有了坚定的心,不会半途而废,逐渐会有好的结果;有了宽容的心,不会斤斤计较,恒常给自他带来快乐;有了精进的心,不会一曝十寒,做事长期会保持激情。我很欣赏这三种特质,但凡这世上成功的人,应该都离不开它

  10、活着就是一场修行,不论世事多么复杂、生活多么难忍,都要学会为自己开个“药方”。 ----《苦才是人生》

  11、人类最大的痛苦源于自私,有些女孩特别爱哭,但有多少眼泪是位悲悯他人而流?是位非洲儿童的饥饿哭泣吗?是为遭受飓风的灾民难过吗?恐怕不是,绝大多数人的眼泪都是为了我,某人对我态度不好,对我不公平,我字当前,很难不痛苦。 ----《你在忙什么》

  12、有些人在得了绝症时,才想去赶快实现没完成的梦想,每一天从此变得珍贵无比。但事实上,每个人都患有一种“绝症”,那就是不可抗拒的死亡。你之所以不能抛开一切无聊的东西,去做些对今生来世有意义的事,就是因为没有意识到这一点,反而还认为自己会活很久。

  13、当我们不止关心自己的得失时,压力和痛苦会越来越少 ----《你在忙什么》

  14、现在很多人追求金钱,但实际上,就算你拥有很多钱,可以买车买房,百般享受也随之而来,你也不一定真正快乐。希望大家能意识到,真正的幸福,并不一定要建立在物质上。现在人们提倡「低碳」生活,而佛教提倡「低贪」生活,只有贪心越来越少,才能减少不必要的欲望,以随缘心来面对一切。

  15、因此,佛教及其珍视无私的慈悲心。这种心,不管是西方人,东方人,非洲人都需要。世间上的绝大多数理念,往往只是盛极一时,但有一种理念,不会因时代的变迁而褪色,它就是慈悲。 ----《你在忙什么》

  16、很多人感觉到身心疲惫不堪,这时,依靠禅修就可以调节。
平常,我们每天早晚都可以抽出点时间打坐,或者,一年中抽出几天参加禅修,不少高校都有禅学社,禅修对修心养性有很明显的效果。若能懂得调整心态,不仅自己身心安乐,也会给周围人带去温暖。 ----《你在忙什么》

  17、你的命运,是吸引来的,不是追求来的。花开蝴蝶自然来,一直善良下去,总会离幸福更近。

  18、小乘的核心价值是追求自己从烦恼中解脱;大乘对自己的解脱不是特别重视,核心价值是利他,虽然也希求佛果,但成佛是为利益一切众生。 ----《你在忙什么》

  19、佛教常说的“苦”,不是指痛苦,而是指一切都在变化,一切都存在不确定性。这是非常细微的,以至于人们常忽略它的存在,直到哪一天疼痛了、没钱了、失恋了,才开始叫苦连天,但这时候已经来不及了。 ----《做才是得到:索达吉堪布·给你点滴加持》

  20、命运是苦是乐,
掌握在你自己手里,
做,才能改变自己的命运! ----《做才是得到》

  21、往昔的一切感受,苦也好、乐也好,就像水中的波纹,已经消失无迹了,没有必要再去回忆了。沉浸在过去的苦难或辉煌里,完全是在浪费时间。 ----《残酷才是青春

  22、庄子的《秋水篇》中所说:
一只脚的夔,非常羡慕多脚的蚿能够行走;
蚿,又羡慕没有脚的蛇跑得很快;
蛇,羡慕没有形体的风行得更快;
风,羡慕人的目光特别快;
目光,又极为羡慕心的快速,心一转念就到了。
佛经中说:“一切当中,心是最快的。” ----《苦才是人生》

  23、不论你 伤害谁,从长远来看,都会伤害到 你自己。或许你现在 并没有觉知,但它一定会绕回来。凡是你对别人做的,就是对自己做的;你让他人经历什么,有一天也将自己经历。这是历来智者们的教诲。

  24、把盐放入一杯水中,会咸的发苦,而撒进一个湖里,会没什么味道。同样,我们生命中的痛苦是盐,它的咸淡,也取决于盛它的容器。 ----《能断:金刚经给你强大》

  25、苦难,到底是财富还是屈辱?
当你战胜了苦难,它就是你的财富;
当苦难战胜了你,它就是你的屈辱。 ----《苦才是人生》

  26、我们总会遇到痛苦,但痛过了,有些人就故意淡忘了,不愿正视它,更不愿提起它。其实,痛苦也是人生的一种“维他命”,认真反思它的人,可以找出苦的根源,痛过一次就够了;而不愿正视它的人,会接二连三犯同样的错误,遭受同样的“痛”与“苦”。 ----《残酷才是青春

  27、下面给大家讲两种禅修的方法:
一是有缘的禅修,即观佛像的方法。
在面前摆上释迦摩尼佛的画像或者雕像,身体端坐,俩手结成释迦牟尼佛的手印,或者结定印,专注凝视佛的身相。凝视一会后,闭目观想佛像。当印象模糊或心散乱时,睁开眼睛继续看,再闭眼观修。如是三四天后,原来烦躁的心态,就会慢慢改变。
二是无缘的禅修
当你感到痛苦时,当下观察它的本体,寻找这颗痛苦的心在哪里-在身外还是身内?如果在身内,又在那个部位。最后,心也找不到,痛苦也找不到,在这样的境界中安住。经常这样修,到一定时候心态就能恢复。 ----《你在忙什么》

  28、发心教言
我觉得,帮助众生最好的方法,就是以佛教的甘露妙药,医治众生无始以来非常严重的贪嗔痴病。所以,在有生之年乃至生生世世中,一定要随着释迦牟尼佛的足迹去走、去学,要从心坎深处、骨髓里面,生起坚定不移的信心,不要停留在口头上、表面上、文字上。哪怕成千上万人来批判你,说你的行为不对,也不会退转,这才叫真正坚固的信心。有了这样的信心,在弘法利生过程中绝对会成功。如果没有这样的信心,表面上作再多文章,也不过关、不及格。 ----《恭录自成就信心 圆满二利——海口开示》

  29、两个人非常渴,喝同一口井水时,一个用金杯,一个用泥杯。前者觉得自己富贵,后者认为自己贫贱;前者得到了虚荣的满足,后者陷入无谓的烦恼中。他们都忘了,自己需要的是“水”,而不是“盛水的杯”。我们在生活中也是如此,不要被自己不需要的东西所烦恼。 ----《微博》

  30、放下一点自私的执著,就会减轻一点痛苦;而放下了全部执著,就会获得最自在的快乐。因为,自私自利的执著,总是与痛苦绑在一起,不离不弃。

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