奥修名言大全

　　1、如果你觉知到未来的某个地方没有什么事会发生，那么你就会在此时此地变成觉知的，因为已经没有其它地方可以去了。 ----《瑜伽始末》

　　2、我所知道的唯一的不幸就是不完全。整个存在都是趋向圆满的，需要变得完全，而不完全成了一种折磨。 ----《隐藏的和谐》

　　3、在快乐中微笑，不要大笑，对它保持沉静，那么快乐就停留很久。 ----《老子道德经》

　　4、山脉会改变，云会改变，只有天空保持一样，它是永垂不朽的。同样的状态也在你里面：事物在你的周遭改变，而云和思想在你里面改变，但是那个「自己」或「观照的自己」的天空保持一样。 ----《耶稣说》

　　5、种子的外在是坚硬的，内在是柔软的，它能自然生根发芽；桃子外在是柔软的，内在是坚硬的，它香甜可口，又得到了土地。

　　6、灵性的学习不可能来自于文字．它来自于你周围的永远的间隙和静心。即使在人群里、在集市里、在商场里，它们也在。你要里里外外地寻找那个静默、那个间隙，总有一天你会发现你正在静心。 ----《奥修著作》

　　7、功利的生活是需要的，但是它的代价是巨大的：你失去了生命的欢乐。如果你的潜力能全部开花，那么生命就会变成一个欢乐、一个庆祝，那么，生命就是一个庆典。 ----《狂喜的艺术》

　　8、爱没有方向；它不指向任何人。爱是灵魂的，一个人自己的显现。爱是一个全新的层面。它是执着和恨两者的不在，而它也不是消极的。爱是某种更高能量的积极的存在。 ----《奥修传》

　　9、你需要很多训练，但你会遇到必须超越它们的时刻。一个人先要学很多，然后，必须什么也不学。一个人会被教导如何静心，到达某个境界后，他会被教到如何丢掉静心。 ----《直到你死》

　　10、没有其它的欢乐。存在的勃勃生机，存在的能量正是欢乐，正是极乐。只有无力才是痛苦，软弱才是痛苦。而两分性制造出无力。 ----《春来草自青》

　　11、但是这个清澈不属于成道，这个清澈只是疾病的减少，而不是健康。当所有的障碍都消失，你的头脑也随着那些障碍消失，那么你就不能够说：「现在我的头脑是清晰的。」因为它已经不复存在了，你只能够说：「现在没有头脑。」 ----《智慧奥秘》

　　12、人活在痛苦中——不是因为他命定要活在痛苦中，而是因为他不了解自己的本性、潜力以及成长的可能性。这个对自己的不了解创造出地狱。能够自我了解、自然会喜乐，因为喜乐不是某种从外而来的东西，它是你的意识放松安歇在它的自性中的本能状态。 ----《法句经》

　　13、你是在害怕你的自由，其它人也在害怕你的自由，所以我们有一个奴役的社会。在我们的家庭里面，我们有那么深的投入，所以我们不会走向自由。 ----《奥修传》

　　14、每个个人都是如此独一无二，强迫他成为人群的一部分就是在摧毁他，摧毁他的唯一性。他会对世界做出巨大的贡献，但是这只有在他被单独——保护、帮助、但是不加以命令的情况下培养长大才成为可能。 ----《奥修传》

　　15、除了人之外，一切都随着喜乐振动。除了人之外，一切都随着音乐共鸣。除了人之外，一切都安定在存在的和平之中。 ----《奥修传》

　　16、每个人都是不同的：男人不同于女人，每一个个体都不同于其它。不仅如此，你每天都不同于前一天。昨天你是一个人，今天你又是另一个人，明天你还将是别的人。 ----《当鞋合脚时》

　　17、成百万的人都作为种子出生，新鲜、健壮，带着巨大的成长的潜力。但是因为他们接受种子就是他们的生命，他们就作为腐烂的种子死去去了；他们的生命中什么也没有发生。 ----《奥修传》

　　18、一位静心的人很自然地就会慢下来——并非他试着让自己慢下来，而是因为他没有任何需要达成的目标，他不急着要去哪里或要成为什么，「成为」什么的心理已经停止了。当他停止要成为什么的时候，他就「在」了。 ----《智慧之书》

　　19、静心是头脑的死亡、是思想的停止，就好象是身体的死亡或生命的死亡，静心是一种比较深层的死，不是肉体上的，而是心灵上的，如果你的死是在更深的层面上发生，那么你再生的机会也会加深。 ----《道之门》

　　20、你有两条路可走。如果你走进未来，你就是走进头脑：一个虚构的、梦幻的世界。如果你不走进未来，那么从这一刻起一种不同的层面就为你敞开了。你可以进入永恒。永恒隐藏在这一刻中。 ----《新炼金术》

　　21、那些从未走失过的人将会是虚弱无力的。那些因为恐惧而从未犯过任何错误的人，保持从未做成任何事过--因为如果你做事情，就会有可能犯某些错误。他们由于害怕犯错而从未做过任何的事。但如果没有做过任何事，你又怎么可能成长呢？你会保持是中空的，你不会结晶起来，你不会有任何的灵魂。你会死气沉沉的，你会是行尸走肉--在走路、在呼吸、在讲话，但你会是一具死尸，因为你不曾有过生命永恒的滋味。 ----《法句经第四卷》

　　22、记住这一点：不论你正在做什么，要非常警觉的做它、要带着完全的觉知来做它，好让你的意识存在；不能让意识跑掉。只有那样你才会知道什么是意识。 ----《新炼金术》

　　23、一个神秘主义者从不选择。他注视着整体，在他这一方不带任何选择，他没有成为一个选择的人。因为生命是矛盾的；生命通过矛盾而存在，生命用一种优美的方式处理着那些不可能的事情。 ----《当鞋合脚时》

　　24、在这个片刻，你就摆脱了轮回之轮，尘世。但是你不能把摆脱轮回变成你欲求的一个对象。你感觉到它们的区别了吗？你不能把无欲变成一个物件。佛陀在很长一段时间里不能成道就是因为这个欲求。他为了成道已经离开了世界，放弃了每一件事物，但是什么也没有因此而发生。连续6年，每一种努力都做过了，但是什么也没有因此而发生。 ----《狂喜的艺术》

　　25、首先那个社会必须被抛弃——那是内在的运作机构——因为你的自我只能够跟着社会存在。我们无法单独存在，别人是需要的。如果没有别人，那么你是谁？你的认同就丧失了。 ----《耶稣说》

　　26、爱产生了，但爱也并不是目标。你可以停留在爱里面，它是一个很美的现象，而且你已经走得够远了，它是第七步，只要再多一些，那个圆圈就完整了。那些属于心的人会让你看起来觉得很进化、很文明——亚西济的圣弗朗西斯和其它这一类的人——他们会让你看起来觉得非常非常进化、非常非常文明，你对于他们的存在会有一种不同的感觉，他们的品质是不同的。如果你去接近他们，你将会感觉到一种磁力，他们会有一个能量场，他们可以把你拉进去。接近他们，你自己的心会开始产生作用。他们是非常进化的人，但是那个进化还不完整。 ----《老子道德经》

　　27、你或许不知道它就是三托历，但是它发生了。而这个发生是所有灵性追求的原因，否则，灵性追求是不可能的。你怎么可能追求你未曾见过一眼的东西呢？首先，某些东西必须发生在你身上，某些射线必须来到你身上——一个碰触，一阵微风，某些能够成为追寻的东西必须来到你身上。 ----《狂喜的艺术》

　　28、头脑只不过是过去记忆的搜集，而且从那些记忆去想象未来。 ----《智慧金块》

　　29、人生是一个从无处到无处的旅程。没有什么东西透过它而达成，没有人曾经透过生活而达成任何事。 ----《一休禅诗》

　　30、打扰来自那些郁积的能量；那些被强迫的能量试着要迸出来，那就是问题之所在，那就是内在的打扰，当它被释放出来，你就卸下了重担。 ----《智慧奥秘》