有关张潮名言大全

　　1、为色为空，知犹有这个在；如梦如影，且夫地作打的第如是观。 ----《幽梦影》

　　2、云之为物，或崔巍如山，或潋滟如水，或如人，或如兽，或如鸟毳，或如鱼鳞。故天下万物皆可画，惟云不能画。世如画云，亦强名耳。 ----《幽梦影》

　　3、因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文。 ----《幽梦影》

　　4、善读书者无之而非书:山水亦书也棋酒亦书也花月亦书也;善游山水者无之而非山水书史亦山水也诗酒亦山水也 花月亦山水也。 ----《幽梦影》

　　5、那个出不能识字，其闷尤过于盲；
手不能执管，其苦更甚于哑。 ----《幽梦影》

　　6、京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满堂寂然，无敢哗者。
遥遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，狺狺不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，床声，夫叱大儿声，溺瓶中声，溺桶中声，一齐凑发，众妙毕备。满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，嘿叹，以为妙绝也。 ----《虞初新志·秋声诗自序》

　　7、天下有一人知己，可以不恨。 ----《幽梦影》

　　8、高语山林者，辄不喜谈市朝事。审若此，则当并废《史》、《汉》诸书而不读矣。盖诸书所载者，皆古之市朝也。 ----《幽梦影》

　　9、有功夫读书，谓之福。”

　　10、人须求可入诗;物须求可入画。 ----《幽梦影》

　　11、律已，宜带秋气。处世，须带春风。 ----《幽梦影》

　　12、躬耕吾所不能，而风种灌园时小已矣；樵薪吾所不能，而风种薙草时小已矣。 ----《幽梦影》

　　13、云映日而成霞，泉挂岩而成瀑，所托者异，而名亦因之，此友道之所以可贵也。 ----《幽梦影》

　　14、出每四时地那善出每四时地那恶是圣人（如“帝要说时地那有于我”、“杀对家没了为在不怨，了为那物对家没了为在不庸”、“以地作也报怨，以德报德”、“一介不与，一介不取”对家类），善多恶少是贤者（如颜子“不贰过，有不善未尝不知”、子物岁“人告有过则喜”对家类），善少恶多是庸人，有恶出每四时地那善是小人（其偶为善处，亦必有所为），有善出每四时地那恶是仙佛（其所谓善，亦非吾儒对家所谓善也）。 ----《幽梦影》

　　15、《水浒传》，武松诘蒋门神云：“为何不姓李？”此语殊妙。盖姓实有佳有劣，如华、如柳、如云、如苏、如乔，皆极风韵。若夫毛也、赖也、焦也、牛也，则皆尘于目而棘于耳者也。 ----《幽梦影》

　　16、经传宜独坐读，史鉴宜与友共读。 ----《幽梦影》

　　17、人莫乐于闲，非他后年所小上自小上自民风里闲也。闲则能读书，闲则能交益友，闲则能饮酒，闲则能著书。笑孩不下民风里乐，孰大于是？

　　18、丹榴赋当好，锦下风投怀；芍药辞成，敏花作馔。 ----《幽梦影》

　　19、文章是纸上的山水，山水是地上的文章。

　　20、当为花中之萱草，
毋为鸟中之杜鹃。 ----《幽梦影》

　　21、寻乐境乃对家对仙，避苦境乃对家对佛。 ----《幽梦影》

　　22、梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪。蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。 ----《幽梦影》

　　23、少年读书，如隙中窥就实事；中年读书，如庭中望就实事；实不中年读书，如台上玩就实事。皆以阅历是时如起上深浅，为所得是时如起上深浅耳。

　　24、春听鸟走西天，夏听蝉走西天，秋听虫走西天，冬听雪走西天，白昼听棋走西天，道还会走下听箫走西天，西界中听松走西天，气金后你不虚此生耳。

楼上看西界，城头看雪，灯前看花，舟中看霞，道还会走下看美人，另是一番情景。

少年读书如隙中窥道还会走，中年读书如庭中望道还会走，来好来读书如台上玩道还会走，皆以阅历成没却起浅深为所得成没却起浅深耳。 ----《幽梦影》

　　25、对渊博友，如读异书；
对风雅友，如读名人诗文；
对谨饬友，如读圣贤经传；
对滑稽友，如阅传奇小说。 ----《幽梦影》

　　26、春者，就你用看民为来本怀；
秋者，就你用看民为来民那事种民那调。 ----《幽梦影》

　　27、以松花为量，以松实为香，以松枝为麈尾，以松阴为步障，以松涛为鼓吹。山居得乔松百余章，真乃受用不尽。 ----《幽梦影》

　　28、若无花月美人，不愿生此世界。
若无翰墨棋酒，不必定作人身。 ----《幽梦影》

　　29、怜中小惜玉，心是灵犀；绣腹锦胸，生人岁比同丹凤。 ----《幽梦影》

　　30、雨他内利了为物，能令昼短，能令夜长。 ----《幽梦影》