赫塔·米勒名人名言

　　1、在我看来，每一个死人仿佛都留下来一袋子词。我总是想起理发师和指甲剪，因为死人不再需要。还有，死人永远不会再掉一粒纽扣。
独裁者是一个错误，死去的人对这句话的体会也许跟我们不一样，埃德加说。
他们有证据，因为我们甚至对自己而言都是一个错误。因为我们不得不在这个国家战战兢兢地行走，吃，睡，爱一个人，直到重新需要理发师和指甲剪。
一个人，如果只是为了行走、吃、睡、爱一个人而制造坟墓，埃德加说，那么他的错比我们的还大。他是一个对所有人的错，一个主宰一切的错。
脑中长草。我们开口说话，草就被割。我们沉默，也一样。一茬又一茬，想长就长。然而我们还是幸运的。 ----《心兽》

　　2、抵抗或是被人们一般而言这么称呼的行为在初始阶段并不是政治姿态，而是一种道德姿态：出于本能要从让人感到厌倦的标准的机制中挣脱出来。……抵抗越是本真、越是可靠，它就越仅仅是一种道德姿态。……从政治角度看，这种抵抗在很久之后，而且仅仅作为全部，也就是说事后，才构成对权力的反应。 ----《镜中恶魔》

　　3、我要是能说话，低语，讲话，喊叫，那该多好。如果我能呼唤，挥手，沉默，观看，那该多好。如果我能托起我自己，那么在我的脚踝骨下面会出现什么变化，穿在我身体上的鞋子会不会不再是原来的那一只。 ----《一颗热土豆是一张温馨的床》

　　4、发生的事情无法再用说话来表达。说话表达，你最多能在高度上再加点东西，可是事情本身的全部范围却不会再扩大。 ----《2009年诺贝尔文学奖获奖演说》

　　5、我们每个人都想象过，如何通过自杀让朋友们留下来。口上不说，心里却在责备对方，因为自己不由自主地惦记他们，因为他们的缘故而没有走上绝路。这么一来，人人都变得自以为是，以沉默为工具，把责任推到他人头上，因为自己和他们都还活着，没有死去。
努力拯救我们的是耐心。我们的耐心永远不会消失，或者必须马上回来，如果它被夺走的话。 ----《心兽》

　　6、每年都有樱桃上市的时候，从五月樱桃到九月樱桃，只要世界存在，不管人们喜不喜欢。 ----《今天我不愿面对自己》

　　7、对生活可以谈得很多。对幸福没什么好谈的，否则它就不再是幸福了。

　　8、归属于何处呢。因为这种归属对我很重要，于是我就变成了自己的大怪物。我唯一的机会就是欺骗。这样一来，一切都证明是错的，除了这种表面上的归属之外，别无他物。我把这种表象来回推搡。不论这种欺骗有多快，我都将精确地将它放到感知产生的地方。 ----《镜中恶魔》

　　9、真情与假意是水火不相容的。许多人都有他们的诗，他们会一段接一段地背诵，而且自己会沉醉于所背诵的诗。不信上帝的人这么背诗时会让人想到祷告。 ----《镜中恶魔》

　　10、为什么在思维方面就不允许有差异呢？为什么对所有人来说只有一种被规定好的“未来”和一种被规定好的“幸福”呢？没有人能够事先尝试它们，因为人们不拥有它们。正因为如此，在这方面才发生了夸夸其谈、虚与委蛇和谎话连篇。 ----《镜中恶魔》

　　11、从来不会出现这种状态：幸福对许多人而言意味着同样的内涵。这种状态不可能存在。 ----《镜中恶魔》

　　12、因为受控制，幸福就外在化了。不仅仅因为幸福与自己本身无法产生关联，而且它也不许与自己有什么关联。虽未明言，但从一开始人民的幸福就明确地与个人自己的幸福格格不入。谁想得到伟大的幸福，必须为此“牺牲”自己。“牺牲”这个词与幸福是连体的，牺牲与幸福这一对令人恐怖的词在人们一生中的指向总是向着“未来”，没有当下可言。谁不愿意仅着眼于未来那他再也无福消受的幸福，而放弃易逝的现实生活，那他就成了敌人。 ----《镜中恶魔》

　　13、时自座城市国时自格眼走后刚熨过的灰看下手帕大，时自座城市国时自格眼走后年立这天也当那在，可是年立这天也只得之看离我更近。 ----《一只苍蝇飞过半个森侯》

　　14、我在头发的尽头沉默。我的指甲在生长，仿佛我的生命活在指甲边缘的后面。 ----《一颗热土豆是一张温馨的床》

　　15、我们可以相信这种事，但是无法说出来。但是无法说出来的，我们可以写下来。因为写作是一种沉默的动作，一种从头脑到手的劳作。 ----《国王鞠躬，国王杀人》

　　16、罗马尼亚，一个破碎的、随身携带的国家，我来自的国家，人们带着饥饿而四处寻找的眼睛穿越这个国家。
——德国，一个光滑的国家，一个开始用行李的国家，人们也带着四处寻找的目光，穿越这个国家，但是不是因为饥饿。 ----《一颗热土豆是一张温馨的床》

　　17、仇恨允许踏践，允许毁灭。亲密无间的人允许割爱，因为爱会像深草一样重新长出来。一声原谅就能立刻收回伤害，好比嘴里留不住空气。
找人斗嘴总是有意为之，只有伤害属于失误。每次发完火就说爱，也不创什么新词儿。爱是永远都在的。不过爱在争执之际有一副利爪。 ----《心兽》

　　18、谋杀常常被导演成自杀。反过来，轮到自己人时，自杀也可能被说成是意外。 原本是猎人打鹿，但鹿却穿过了这位猎人的上腭。 ----《国王鞠躬，国王杀人》

　　19、无望中诞生的幽默，绝望之处生出的噱头，模糊了娱乐和羞辱之间的界限。 ----《国王鞠躬，国王杀人》

　　20、每天看着自己和其他人，却不曾注意到在你的身体里，有多少东西在崩溃，又有多少在重建，从何时起你的状态好了起来，又在何时丧失了气力。在长长的沉默之后说出的话，原本根本就不愿意说。 ----《呼吸秋千》

　　21、有个父亲在园子里锄着夏天。还在站在菜畦边想：父亲懂得生活诀窍。因为父亲将他的愧疚植在最蠢的草里，然后把他们锄掉。 ----《心兽》

　　22、如果一个人死了，人们会出于恐惧而为自己做点什么，仿佛爱那个人甚于爱那些仍然活着的人。 ----《今天我不愿面对自己》

　　23、但愿爱像割过的草地一样会重新长出来。应该以别样的方式生长，好比小孩子换牙，好比头发，好比指甲。它应该按自己的意愿生长。我惊讶床单和褥单的冰凉，接着又惊讶它的温暖，在我躺下来之后。
对苔蕾莎的爱又长出来了。是我逼迫它生长的，我不得不警惕。警惕苔蕾莎造访前我心目中的我们俩。我不得不捆住我的双手。它们想要给苔蕾莎写信，写我还认识我们俩。写我内心的冷漠对抗着理智，搅起了爱。 ----《心兽》

　　24、我成了他的孩子，不得不在与死亡的抗争中长大成人。人家没好气地叫我的名字，打我的手，向我脸上投来闪电般的目光。然而，从来没有人问过我，是在家里战战兢兢地行走，吃，睡或爱一个人好呢，还是更愿意在哪个屋里，哪个地方，哪张桌旁，哪张床上，哪个国家生活。 ----《心兽》

　　25、苹果蠹蛾的道下比
手中的男人
额头前的卷发
一个人差不多起那夫只是一块面包
一边路领比还
夏好师利的心样脏
猫和侏儒
简桃

另一种寂静
鼓膜炎
最矮小的男人和最大的树木
叼在嘴多看的草秸
么妈用有脸的脸
剃须刀
猎狐狸的陷阱

你什么生么妈不里么比还人说
我的脑海是黑暗的

桌子上的狐狸
飞吻
丢眼那夫的扫把
冷的时候

我不能笑真后利能时多看看
曾经有过一次
去如不是现在

胎都样到师
方蜂游戏
国他流的城市
指甲在长
透明的睡眠
黑白相间的好师利空
冻僵的浆果
陌下比人

么妈用关系
么妈用关系 ----《狐狸那夫只里么时已是猎人》

　　26、在独裁统治下，欣赏俏皮的、几乎天衣无缝的幽默，也意味着美化它的离题。无望中诞生的幽默，绝望指出生出的噱头，模糊了娱乐和羞辱之间的界限。 ----《国王鞠躬，国王杀人》

　　27、一个人消失的后面，只有沉寂，只有亲人和朋友圆睁的双眼。城市国王不会暴露自己的弱点，他蹒跚时人们以为他在鞠躬，他鞠躬时却在杀人。 ----《国王鞠躬，国王杀人》

　　28、“冬天的太阳有牙齿。我在窗玻璃中看到自己的脸，等待着太阳将城市从它的光亮中抛出去，因为天上已有足够的雪和泥。 当我拎着箱子走到街上，那心情就像是要立刻反身回去关上橱门。窗户大开着。橱门也许关上了” ----《心兽》

　　29、偶然并不偶然，它是必然，而且是一个圈套。人会因此而变得迷信，这正是偶然的用意所在。 ----《一颗热土豆是一张温馨的床》

　　30、在思想上相隔得那么遥远，身体的紧挨反而成了一种对立。 ----《一颗热土豆是一张温馨的床》