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关于孙孙的名言

2019-03-17    作者:佚名    来源:网络

  ●人活着有太多的不得已,这一世,我为父母家人而活;为子子孙孙后代们而活;为不再惧怕所惧怕的而活;为克服所不能克服的而活;为适应所不适应的而活……有时会觉得,自己身上背负了太多太多。但没办法,不是所有你想选择的都能选择。
若有来世,我,只为我自己而活。

  ●汉人真是可怕。无论是哪里的血统,一旦认可了汉人的生活方式,便会说汉人的言语,着汉人的衣冠,像汉人一般处世,乃至子子孙孙……成为纯正的汉人。我们至多能收割人的性命和财物,而汉人……却是能改变“根本”的。 ----夏达《长歌行》

  ●原来之眼自去的她格些或同名或包袱的燕瘦环肥们以及另觉时并孙孙利真个利真个用是是出在于我用前,终于可以不用下后疚不用猜了。
我格时的笨的可以。

  ●反抗就会死?当然,一定会有人死的,因为对你们这群无聊无知愚蠢卑微一无所有的蝼蚁们来讲,拼死抗争是你们唯一的方式,唯一的让你们的创造者发觉你们不是他们可以随意摆弄的傀儡、让他们知道你们可以为自由而不惜一切、让他们明白你们子子孙孙都会为自由拼尽所有的唯一唯一的方式!只有用你们的鲜血和死亡唤起子子孙孙抗争的血性,让德鲁伊们见识到你们的骨气与血性,才会让他们不敢将你们作为可以随意玩弄操纵的囚犯和奴隶来使用,才能让你们夺回所被剥夺的自由和尊严!” ----不可沽名学霸王《死神逃学日记

  ●独坐书斋手作妻,
此情不与外人知。
若将左手换右手,
便是停妻再娶妻。
一捋一捋复一捋,
浑身骚痒骨头迷。
点点滴滴落在地,
子子孙孙都姓倪。 ----《笑林广记》

  ●心塞了似那遥远的死海
孤独傲慢 死鱼颤抖
海草珊瑚在一旁大声放笑
礁石抨击风隙沙沙怒吼
惹无数海鸥嗷嗷待哺
你在天空 我在水底
中间隔着似软似硬的海水不咸不淡
风拍打着海岸看到螃蟹在狰狞
海水在海岸线 我在海边
我的心掉进大海了
鱼儿啊 请不要撕扯
看哪 血淋淋的
我们不是同类动物
不知道目标和理想是什么
只是看到食物就拼命的争夺
满足内心的饱满度
忘记了所谓的人之感情
耋耄的老人蹒跚走去
痛哭了的下辈子子孙孙 哽咽
有点距离才有美感
孩童天真的眼光是我们所追寻的
杂遝悠长的人群该如何醉
是我们想的过多
不愿承认这世界的本性

  ●中国传统文化中有一种过滤性病毒,使我们子子孙孙受了感染,到今天都不能痊愈。 ----柏杨《丑陋的中国人》

  ●令今生不爱我的人 子子孙孙流传着他与隐秘的我相爱的传闻... ----林夕《滚滚红尘》

  ●世界上没有第二个撒哈拉了,也只有对爱它的人,它才向你呈现它的美丽和温柔,将你的爱情,用它亘古不变的大地和天空,默默的回报着你,静静地承诺着对你得保证,但愿你的子子孙孙都诞生在它的怀抱里。 ----三毛《撒哈拉的故事》

  ●跟你在一起我最大的愿望就是希望和你一起相爱到老 让我们的子子孙孙羡慕我们的爱情

  ●貌似从小到大我们被灌输的思想就是:好好学习,考上一个好大学,选个好专业,将来好就业。却从没有问过我们自己到底喜欢什么,只是在拿社会上的统一标准来教育我们,却从未想过像“一千个读者就会有一千个哈姆雷特”那样,每个人都是独一无二的个体,却在拿一个标准来要求,完全没有问问当事人的想法。直到有一天,我们失去了独立思考的能力,成为一个当代教育体质下的傀儡,按照同一个口令——“长大成人,考好学校,找好工作,结婚生子”,如此循环往复,子子孙孙无穷尽也……这就是人类的终极目标,在历史的长河中,没有泛起一丝涟漪,都是“如有雷同,纯属巧合”的版本。

  ●未来我们会让我们的子子孙孙记住我, 我们做了什么,而不是拥有什么 ----安迪教父《馨媛私塾》

  ●孙孙夜色为你思念成河

  ●愚公家门前有两座大山挡着路,他决心把山铲平。 智叟笑他愚蠢,愚公说我死了有儿子,有孙子,子子孙孙早晚能做到。拿着蛇的山神把这件事告诉了天帝,天帝被诚心感动,命大力神搬走了两座山。这个故事启示人们:无论遇到什么困难,上头一句话比你干几辈子都管用。”

  ●独坐书房手作妻 此事羞与外人提。
面前屏幕东瀛女 桌边卷纸铺整齐。
一上一下脸潮红 一快一慢眼迷离。
点点滴滴落在地 子子孙孙化作泥。

  ●年已,画伊,几是何时似今喜,鞭炮如雷袭,
春归,冬洗,绿芽发花乐嘻嘻,回酒把月遗,
儿儿孙孙满堂已,祖祖辈辈身安息,合乐欢膝

  ●听说他们挖走了家乡的红砖砌上了水泥墙
家乡的人们得到他们想要的却又失去他们拥有的
门上的一块斑驳的木板刻着这么几句话
子子孙孙永宝用
世世代代传香火 ----罗大佑《鹿港小镇》

  ●治权总是带有这种特点,君王的岁入总是不断上升,我们已经看到,他们又永远不会知足,总是还想要得更多。人民对压榨性的征税越是不满,君王对钱财的要求也越多,以便发给他的党徒和军队,因为,正是依靠这些党徒和军队,才能压服一切抵抗,才能高枕无忧。在一百个君王中,很难找到一个能这样干而不这样干的人:仿效埃及法老的先例,首先把人民的钱财搜刮殆尽,然后侵占他们所有的土地,再要他们和他们的子子孙孙永远做仆为奴。 ----麦迪逊《辩论:美国制宪会议记录》

  ●西周时大臣召公致政于周宣王之时祝福宣王亲政的诗。释义如下:如月之恒(音庚), 你像上弦月渐满,如日之升。 又像太阳正东升。如南山之寿, 你像南山寿无穷,不骞(音千)不崩。 江山万年不亏崩。如松柏之茂, 你像松柏长茂盛,无不尔或承。 子子孙孙相传承。 ----《诗经 小雅 天保,》

  ●如果这个格大也就小得第水有一点意后看,水带第而心么生去向孙孙没也就小遗用起多少感人浪漫。

  ●中国人的子子孙孙不得不从原始社会开始生活,每一代人都是如此,他们没有得到什么确定的来自于前辈留下的遗产,无论是物质、精神、还是思想,你想找一找有关中国人对于任何一个人生问题的持续性究研都是不可能的,找任何一种生产技术也是不可能的,它们要么停留在最省事儿却费力的古代,要么东拼西凑。 ----石康《石康微博》

  ●愚公家前面有座大山,行走不方便,决定全家总动员移山,智叟嘲笑他,愚公不理,一颗红心坚信子子孙孙无穷尽也,总有一天可以把山移除。就这样移了几百年,终于发现,实行计划生育了..

  ●风吹,蝶舞,雀相鸣,鱼相恋,一汪碧湖,一代倾华,翩她地还便比起舞,榆柳荫为十实物他,桃孙孙堂,惬意开就好致

  ●都这过当有季,
孙孙过并孩的过并孩的,
大金实心声心了回到我于有你的梦对她风。

  ●智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 ----列子《列子 汤问》

  ●逆境中求生,绝境中成长,孙孙诺亚 ----索隆《海贼彭》

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