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恒愚法师名言

2019-03-15    作者:佚名    来源:网络

  1、那些皱巴巴的疲倦,那些孤零零的失落,那些乱蓬蓬的急躁,那些湿漉漉的惆怅,匍匐在岁月的风雨里。一波未平,一波又起,那些细腻的烦恼,就像秋天落叶般华丽丽地飘过,构成一片衰飒景象。

人的痛苦却时时在发生,但生活却永远是美好的。生活不是一场林黛玉似的憔悴和忧伤,而是需要在这青葱岁月里,去适应生活,去升华生命,活出生活的那份超然,你能感知幸福,它就是幸福。 ----《学会幸福的活着》

  2、那些打断骨头连着筋一般的烦恼,无时无刻浮现在生活里的每一个角落。生命里的宽阔,是采用一种什么样的态度面对那些苛刻的烦恼,去安抚那些倔强的偏见。与其悲叹“闭上眼睛,才能看见最干净的世界”,不如反思一下,是不是在用那些坚硬而傲慢的执着误解了生活。 ----《突破烦恼破茧成蝶》

  3、幸福的生活,总是需要用几分从容去品味,用几分宽厚去实践。客观地看待那些加油添醋的固执,那些照本宣科的古板,那些拖泥带水的沉重,生活不是一场对烦恼的演绎,而是在于在磨砺中觉醒,在释然中宽阔,在煎熬中厚重,回归生命的明朗大方,回归生命的深沉厚重。 ----《你好,2016》

  4、面对生活里的那些变化莫测的情节,需要活出生命里的那份悠长的韧性,去安顿好所有的不尽如人意,去用一种豁达去解读生活,去用一种包容去理解人生。生命里最可怕的,就是那份自私的狭隘,是那些执着的偏见。 ----《我们要配得上生命里的苦难》

  5、人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。生活里不需要用那些自以为是的偏见和极端去争得面红耳赤,甚至你死我活。所谓的剑拔弩张,不过是自己用那份固执的偏激去折磨自己,也扰得左邻右舍鸡犬不宁。面对生活里的那些活泼泼的故事,需要的是用一种落落大方的态度去感知、去经历,心无挂碍,不受牵绊。 ----《不开口笑是痴人》

  6、生活里不需要和那些烦恼鹬蚌相争,面对那些烦恼的一来一去,需要换一种方式去解读,换一种思维去超越,学会放弃分别与执着,学会活出自己的心地无伤,既是一种对心地的规范,也是一种对幸福的有力保障。 ----《不要错过每一寸幸福时光》

  7、生活是一场怡然自安的朴素存在,那些为焦虑打下了伏笔的强行分别,那些为落寞做好了铺垫的固执,使得那些本应该明媚如眸的时光,未及盛开就已经凋落一地。生活也就被勾勒成了愁云惨雨的模样。 ----《一地清凉自在受用》

  8、生活更像是一场回味悠长的经过,也许等年华老去的时候,才会真正去仔细回味这生气盎然的生活。生活不应该是一场面对回忆的后悔,因为生活里的一切都可以被我们认真把握,都可以被我们努力改变。 ----《我的青春与阅读》

  9、生活里总是被那些烦恼捏得发疼后,才对这日子有一个痛定思痛的深刻认识。生活不是一场与各种烦恼你死我活的斗争,而是一场随时随地的风景。生活里那些泛黄的故事,那些发潮的得失,不过是人生的必修课。与其去挑剔那些纵横交错的不如意,不如多一些心地的观照,放下那些自以为是的固执,去理解,去祝福,随时随地享受这生命里的一切。 ----《未曾咬着一粒米》

  10、生命的品质在于去欣赏这本自具足的春和景明。那喋喋不休的烦恼,画蛇添足的辩解,需要我们保持住内心那份对美好生活的恭敬。饱尝了岁月的酸甜苦辣,经历了岁月的风雨,却愿意去包容,愿意去理解,愿意去祝福,去成就心地的安然。

生命里需要化解那些咄咄逼人的急躁与悲观,学会和烦恼不相见,不相唤,不相问,不相忆,把人生当做一场悠然的漫步,活出自己的从容不迫。

人生的道路虽然很长,但是我们需要做的就是用一种平和的心态和所有的温暖白头到老,幸福守望。 ----《守望幸福》

  11、生命中没有什么一成不变的快乐,就像从来就没有一成不变的痛苦。沉溺于浅薄而暧昧的快乐,那这种快乐何尝不是泥潭?沉溺于生冷而又尖锐的痛苦,那这种痛苦何尝不是陷阱?沉溺于那种一无所知的混沌,那生活也就成了一块冷冰冰的毫无人情味儿的枯岩。生活里的幸福,应该是一场落落大方的明朗与开阔,是一场随时随处的光明与温暖。 ----《学会幸福的活着》

  12、最恰当的生活方法,是用不染尘埃的空心,去融入这恬静的生命,认真聆听时光如流的浅浅低唱,在行住坐卧的日常生活中,在举心动念中尽显本地风光,活出生命里的清新与温和。 ----《不黏烦恼即清凉》

  13、生命从来就是一场积极努力,不懈怠,不懒惰,不消极,勇敢地去直面那些烦恼,去改善那些所有的境遇,去承担哪些所有的重量,这就是我们对生命勤奋积极的阅读,这才是我们光芒万丈的青春。 ----《我的青春与阅读》

  14、生活中种种喧嚣的烦恼,主要还是来自于“心向外求”的主动招惹。看着看着就厌了,听着听着就倦了,走着走着就散了,人生这场旅途,被多少沉重的烦恼压弯了腰。也不知道会多少次地感叹岁月的折磨,但人生不仅仅局限于各种烦恼的煎熬,也不是一场令人厌倦的迷茫,更不是一场与烦恼千丝万缕斩不断的纠缠。 ----《云自无心水自闲》

  15、生活应该是一场静下心来的细细品味,也是一场卷起袖子来的积极努力。走过岁月,水沁火煎,霜打雪凌,那些刺耳的喧嚣,那些干瘪的浮躁,揉碎在岁月的折痕里,在记忆里发霉。生活里需要反思那些自我的固执,善待那些抖落一地的烦恼,有智慧去放下,有勇气去接纳,有信心去承担。 ----《不要错过每一寸幸福时光》

  16、那片被向往已久的净土,不离本心,就在当下。生活的禅法,在于对心地的呵护,在于去看破那些虚妄的执着与偏见,在于用几分恬淡与生命一路同行。不需要做太多,只需要沉淀掉那几分执着和妄想,安住在如同小溪般清澈的心地,就能活成一个处处享受生命的人生,不着丝毫痕迹地随喜这世界本自具足的无限风光。 ----《心安即故乡》

  17、川上清风非有着,松间明月本无尘。生活的智慧,是离执着,远妄想,断烦恼,解纠缠,享清凉,得自在。那就在纷纷扰扰的烦恼中,挥一挥衣袖,不带走片云彩光。 ----《不黏烦恼即清凉》

  18、一念一世界,一梦一轮回。人活着是一种心情。心情不同呈现的内心世界就有所不同,一念觉就是佛菩萨,一念迷就是众生;一念善就是天堂,一念恶就是地狱。 ----《又来人间走一遭》

  19、与其悲悲切切地哀叹岁月的流逝,不如用宽阔的心海去承受所有岁月的风雨。生活的智慧,是用宽厚而温和的心地,把那些形影不离的烦恼,像用温润的舌头舔糯米纸一样缓缓地化开,把这短暂的生命升华成一场朴素而幸福的时光。 ----《岁月不饶人》

  20、生活的智慧,是用几分心地的宽阔去品味生命的温度,去把这百年岁月活成一场活生生的幸福体验,而不是用那些倔强的烦恼去委屈自己,去孤独地咀嚼着时光。那就不要搭理那些像春天的柳絮一样漫天飞扬的烦恼,活出自己的那份平静,自在,从容。 ----《活出心地的那份温和》

  21、日月无声无息的流转,生命里所有的万千风景,终会如过尽千帆后的独立江楼,人我两忘,斜晖脉脉,碧水悠悠。对生命的思考,终会回归到对生命的运用,回归到生命里的宽阔,温暖,坦然和从容。 ----《与岁月风雨与共》

  22、行到水穷处,坐看云起时。我在,不是想烦恼纠结,而是我在看阳光如小猫的舌头,温润地舔着岁月;我在,不是在痛苦中煎熬,度日如年,而是在看夜色如一朵花般柔和地开合。一切遵循自然,一切水到渠成,享那份自在,活那份自由。 ----《我在故自在》

  23、学会善待生活,生活里的那场无所不在的幸福就会活泼泼地呈现在眼前。这一场洒脱的生命风光,不是一场海市蜃楼般的虚无缥缈,也不是一场水中月镜中花般的无法触摸。那些挣扎着的焦躁,那些沟壑难平的欲望,那些脆弱无力的臆想,不过是自己看世界的角度出现了误差,就像有毛病的眼睛,看到了虚幻不实的空中花,看得见,伸手却触摸不到,于是有了奢望,有了惘然,有了迷惑。 ----《不要错过每一寸幸福时光》

  24、纠缠,觉醒,转化,突破。在这一场场与烦恼的交锋里,需要心地的善意宽厚,能够善待所有的狭隘,能够承担所有的苦难,在风风雨雨中完成对生命的思考,对生命的理解,对生命的突破,活出生命里的那份磊磊落落,大大方方,成就生命里的那份厚重与温和。

满目繁华何所依,绮罗散尽人独立。

有人问我:走过这世间,你最怕的是什么?

我回答:我怕我配不上我所受过的苦难。 ----《我们要配得上生命里的苦难》

  25、生活的禅法,就是在这被抱怨、被嫌弃、被仰望、被放弃、被嘲笑的一场场经过中,一次次反思,一次次突破,一次次抚平内心的脆弱,一次次聚集向前的力量,一次次实践生活的信念,只要突破了内心的桎梏,就会坦然地走向远方。 ----《到哪里都是鲜花开放》

  26、生活的禅法,不是一场这山望着那山高的浮躁,也不是一场对现实生活的妥协退让,更不是对现实生活的否定。它需要的是超越那些苦涩酸咸的烦恼,在这平凡而朴实的生活里,活出那份含蕴耐味的意境清朗。正像黄檗禅师说的那样:终日吃饭,未曾咬着一粒米;终日行,未曾踏着一片地。 ----《未曾咬着一粒米》

  27、卷帘是处是青山,生命就是这一场无所不在的亲切。那就用几分朴素去解读生命,在每一个当下融入生命,用几分豁达去经历这人生,享受那份曾经无处安放的自在和从容。 ----《扁舟聊作画中人》

  28、生活里需要几分心地的宽阔,不去在乎烦恼的纠缠,而是超越烦恼后的内心清凉,在生活里多几分欣赏者的眼光,去看待那些炎凉人生,不去纠结那些朝明夕昏、气象万千。 ----《空山人语 看淡人生》

  29、生活的智慧,在于如何解读生活。就像在诗人顾况看来,生命不是一场追名逐利的自我折磨,而是一场与世界的相知相守。生命也不是一场手忙脚乱的自我迷失,而是一场静下心来的品味与欣赏。 ----《别有烟霞似弟兄》

  30、生活的禅法,更是一种对自我的突破,它需要远离种种执着、种种妄想、种种羁绊、种种偏激。但即使体悟到了生命的真谛,也是开口即错、动念即乖。生命的真谛,是一种水到渠成的结果,是一种生活崭新,而不是苦苦的追寻。它是一种心地的境界,是一种与世界的友好相处,心无挂碍,平淡而欢喜,安详而平常。 ----《心心相印,守一不移》

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